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第124节（第2页）

现在已经够苦了，而天幕还在说未来会更苦，这让他们怎么过下去？

众人想哭，却不敢哭出声，因为秦律规定，男子无辜大哭，也是要受罚的。

汉朝

作为秦政受益者的刘彻长叹：

“始皇之政，功在千秋，可也只在千秋了。”

【up主无法替这些平民回答这个问题，秦后几十代人受益的政策和设施，是这一代人用生命来付出的，这太沉重了，所以，秦灭亡时，没人会怀念它。

悲哀的是，在这段时间内，始皇没有停下来的可能。

生产力提升催生出铁农具，提高上来的粮食产量已经使得分封制无法持续，秦始皇就算是采取分封，那不用孙子，儿子晚年就可以再次出现春秋争霸并快进到战国再现，更糟糕的，是此刻农耕文明的孪生兄弟游牧民族，它也被迫着跟着统一了。】

【无法耕种的草原只能游牧，最适合它的生活方式只是部落模式，秦未统一天下时，他们总能找到能够和他们交易生活必需品的国家，秦不允许，可以去燕地，赵地更优惠，可以去赵地，这使得单个部落也可以生存的很好。

但当秦统一天下后，游牧民族不得不面对强大的，可以直接关闭所有物资购买渠道的庞大农耕帝国，巨大的生存压力使得游牧民族走向了联合，而这样的政体，天生就充满了进攻性。

他们无时无刻不希望挥军南下，大肆劫掠，采用分封，没有完成一统的‘秦国’，面对拥有十万骑兵的游牧帝国，又会是怎样危险的景象？】

第102章视频放弃治疗

“怎会如此！”

秦国各学派的圣贤们满是惊愕。

不可否认，秦的统治对比六国就是暴虐，商鞅将礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战称之为‘六虱’，运用各种手段严厉打击，这使得六国和圣贤将秦视为蛮夷，不屑与之为伍。

可正是这个蛮夷，凭借着武力将六国打的抱头鼠窜，在过去的日子里，无数的六国士人和圣贤都在疑惑一个问题，为什么秦这个抛弃了仁义礼乐、对内欺压，对外征战国家能够这么强大，难道这个时代只有野蛮与暴力，过往的礼乐仁义，真的一点用处都没有了吗？

秦统一天下的时候，很多人真以为它没有了。

而当不知多少人打算投身秦法的时候，天幕来了。

它带来了秦亡的消息，这让众人高兴的奔走相告，重新拾起对仁义礼乐的信任，可事情的发展显然出乎大家的意料，天幕不只出现一次，它还带来了评论区！

士人圣贤借此窥得后世一角，他们看到无数的王朝更替，政体变迁，看到了生产力提升带来的改变，看到了何谓天下大势，顺之者昌，逆之者亡，在这些后世王朝用生命实验出来的事实下，无数人不得不承认：

“真会如此。”

后继王朝的‘汉’，不就是如此吗？

刘邦白登山被围，要数代和亲，汉初人口凋零，稍作修养，四世便出诸侯之乱，有了这个前例，秦是行郡县还是分封，六国复辟还是汉朝再立，都不过是——

“民何其苦也！”

秦统治着他们的未来会很苦，分封也不过是重新回到战国时的朝不保夕，若是有人反秦，那更是民不聊生的末世，甚至现在，也要面临盗寇的侵扰抢劫，他们可不是什么六国贵族、反秦人士，就是想要不劳而获的抢夺他们少有的财物而已！

这日子，怎么就这么苦，连点希望都不给人了吗？

无数看着天幕的平民，泪水止不住的下落，一时间，整个街道都是悲泣，看到的秦吏背过身，像是突然患上了眼瞎耳聋。

【没人知道这个关键节点如果转变，华夏的历史究竟会走向何方，但，在既定的历史上，秦始皇完成了他应做的历史使命，而且，他做的很好。

就是成果被六国贵族给偷了。】

【不过始皇也不用太难过，毕竟六国贵族也没有笑到最后，当铁农具变革、当竹简让普通小吏也能够学习文字、当秦国为了更好的统治而推行小纂——新的、从未被人重视的草芥们，也开始在属于他们的时代放声高歌。

贵族这种只依靠所谓血脉就骑在众头上作威作福、拉屎撒尿的垃圾，就是要被丢进垃圾桶，小镇做题家和城市做题家们只要两个字：公平、公平、还是他妈的公平！

如果没有我们想要的公平，那不好意思，我们会自己来拿。

陈胜吴广的起义，韩信击败项羽，刘邦取得天下，无数布衣在秦末汉初搅动着风云，这是能者上，庸者下的时代！】

圣母院在哪一边  染婚  师兄他有夫君人设  首辅宠妻手札  腹黑太子伪装日常  典妻为嫡  为妾  失乡症候群  仙骨令  咬块骨头  已婚  把死对头错认成暗恋对象后  娘娘出身贱奴，上位手段很毒  腻味  吾之兄长，苗疆大巫  我在全时空直播打丧尸  穿越不易，鼠鼠叹气  “女朋友”请住手  星河入我怀  我的鱼是分配的/我的鱼是国家分配的