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第18节（第2页）

易尘神情平静地凝视着桌面上的工具，开始缓缓调整自己的吐息，同时在心里默念起《太上老君常说清静经》。

三雅道中，茶道契合道家思想，讲究坐忘无我、尊人尊己、淡泊宁静；花道契合佛家思想，讲究戒骄戒躁、至善至美、恬淡幽寂；香道契合儒家思想，讲究修美于内、协和养心、定志安神。这三家的思想理念和而不同，但本质上都是“道”的一种。

易尘开始冥想，她就这么一动不动地枯坐了半个小时，再次睁开眼时，眼底却静如止水，澄澈一片。

易尘一手拿小木杵一手握着臼，手腕微微发力，木杵划着圈似地研磨着臼里的粉末。

古法调香，多是将香材研磨成粉后，用篆香模印成炉香，或是做成线香与香丸。

现在家家户户都备有香插与熏球，故而易尘只要调好味道，将香粉纳入卧香盒中送出，或是制成便于携带的香囊与香丸就可以了。

易尘很快就按照客户的要求将那七种西式香水给调好了，她调香备下的配方很多，只要精调一下就可以应对大部分的场合，倒也不算难事。

但是易尘想用古法调香，因为只有传统的香道，才能最大限度地契合她对气味的追求。

——易尘想以“阴朔”为名，调一款香。

虽然说如今三雅道盛行，人人都懂合香，但是男女各有所长也各有偏好，在易尘的印象中，男性偏爱茶道，女性则偏爱花道与香道。

比如说少言，从日常的谈吐对话中，易尘就能知晓对方应当是一位茶道大家，而且茶道造诣绝对在她之上。

易尘摸不清楚阴朔的喜好，但是她觉得，如果是女孩子，应当不会拒绝一款为她喜欢的人物量身定制的合香才对。

易尘想到了前不久阴朔给自己讲述的过去，忍不住微笑。

阴朔身为仙界第一美人，在这个本是充满遐思与绮念的美名下，她却能把自己活成高高在上无人敢犯的样子，何其令人钦慕？

想到阴朔，就不免联想到松与竹，这些清冽而又中性的味道本就适合那格外烈性的女子，但易尘不知怎的，总想着剑走偏锋调出一款出人意料的合香来。

易尘想了想，决定做一个精致的香水挂件，这样既可以当香囊又可以当项链，岂不是一举两得？

她挑挑拣拣，最后在上百种花香中挑中了晚香玉。

晚香玉的香材萃取极为艰难，同等重量的晚香玉纯露价格等同于黄金，但是晚香玉的气味馥郁而芬芳，轻而易举便让人联想到夜晚香花满园的庭院，也无愧于它昂贵的身价。但是因为晚香玉的气味过于浓郁会致使人感到呼吸困难，所以它的花语是“危险的快乐”。

晚香玉的气味成熟而又浓郁，调香时稍有不慎便容易流俗，想要调出脱俗之感，更是难上加难。

但是易尘挑中了它，是因为晚香玉香味足够大气，它的香味也很容易让人联想到“女人”，而如何调和它的特性，就是身为调香师的易尘该做的事情。

如果是竹与松的气味调制出来的中性香水，那男女都适用，反而让人联想到“像男人一样的女人”，但那不是易尘想要的。

她希望这款香水大气、脱俗、冷感，却充满着女性才有的空灵与优雅，就像那伫立云端之上、姿容过盛却高不可攀的剑尊一样。

可以仰望，可以爱慕，却决不能轻亵于她。

“尾调用崖柏木还是花梨木？”易尘调着香，却有些苦恼，“要更清冽、更空灵一些……那种气味或许不够柔软，却要足够令人难忘。”

易尘没有在香材盒中找到自己想要的香味，但是她隐约感觉记忆里存了一线的浮光，在她还是个稚童时期，似乎在哪里闻见过那种让人魂牵梦绕的味道。

易尘从小对气味就十分敏感，对三雅道更是有着非同寻常的热爱，对她来说，茶韵清香，花草芬芳，沉浸在自然百味里，简直比梦境还要美好。

她不喜欢修饰过重的味道，也不喜欢太过刺鼻且毫无掩盖的酒精味，所以她调香多是使用原材与纯露。

但是总有一些味道只埋藏在记忆的深处，或许是一次惬意的闲庭信步，乍然间撞见路边水沁酿芳的菡萏；或许是一次午夜时分从梦中醒来，打开一扇窗页，嗅见窗外细雨敲打草叶时的清爽；又或者是一次静坐室内冥想之时，刚烧开的滚烫热水浇在上好毛尖上，茶叶舒展复苏的瞬间溢散出的高雅醇香。

就像是一场无心的邂逅，或许早已忘怀了那时的惊鸿一瞥，但是那气味却深深地烙印在易尘的脑海中，等待着一场似曾相识的回忆。

易尘回想了很久，才隐隐约约地想起一个画面，伴随着古拙悠扬的曲调，将那香味淡在朦胧的纱帘后。

易尘垂了垂眸，父亲钟爱瑶琴，母亲偏爱古早的五十弦，而那股清冽空灵的香气，曾经氤氲在她半梦半醒的童年里。

那时候的她软绵绵地趴在窗边的躺椅上，听着父母琴瑟和鸣地弹奏着流水小调，时间便也像那从指缝间漏过的阳光一样，细碎而又温暖。

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