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第四百七十六章 躲无可躲（第1页）

张正书叹了口气，说道：“那不然还能怎样？那端王是认准我了，我做什么都没用啊！”这是实话，要是赵佶认准了张正书，张正书现在确实难以做什么来抵消他的念头。好在赵佶还不是皇帝，没法由着性子来。要是赵佶已经成了皇帝，张正书二话不说就要跑路了。

瞧瞧赵佶对付情敌的手段就知道了，吃醋的女人是不讲道理的，吃醋起来的男人，更是不讲道理。要是这个男人身居高位，还弄他不过，那就是一桩祸事了。

张正书不知道现在他在赵佶眼中是个什么形象，但肯定被列为“情敌”的范畴了。

天地良心，张正书明明和李师师保持着距离，也没有一丝旖旎的心思，偏生被赵佶记恨上了，这算什么事？无妄之灾啊！

“这可怎生是好？”曾瑾菡也急了，她也听闻过赵佶的大名，端王心术不正，喜欢走马狎妓，虽有文才，却放浪不羁。这样的权贵，是哪个商贾都不想惹的。

张正书安慰她说道：“如今看起来，倒是没有什么事。他只是端王，又不是皇上。要是他做了皇帝，我立马跑路。可惜啊，他只是个亲王罢了。”

“还‘只是亲王’罢了，那端王要是铁了心与你为难，你能怎样？”曾瑾菡急得都快掉眼泪了。

“放心，在开封府他还不敢乱来的……”

张正书很笃定地说道，历史上，就没有一个赵氏宗室敢做什么天怒人怨的事。要是做了什么天怒人怨的事，那赵氏宗室恐怕就容不得他了。削爵都是轻的，按律法严判是大概率的事。为何是这样呢？咳咳，这就得扯到赵光义了，可能是因为得位不正，赵光义对待太祖一脉，严苛到不行。稍稍犯错，恐怕就要遭到灭顶之灾。

这些年来，赵氏宗室中的太祖一脉，都是夹着尾巴做人的。

有鉴于此，很多王爷，郡王，或者是其他爵位的宗室，都如履薄冰，不敢做什么出格的事。

正因为是这样，所以宋朝的宗室都很安分，没有一个敢造反的。也是，烛光斧影的事，还历历在目，谁敢造反？

然而曾瑾菡虽然熟知人情世故，却不太懂政治：“我等都是商贾，如何能和一个王爷斗？不若郎君你备厚礼，上门赔罪罢！”

张正书却苦笑道：“人都得罪了，赔礼有用吗？”赵佶的小心眼，张正书是一清二楚的。

历史上，章惇反对立赵佶为帝，认为赵佶“轻佻不可以君天下”。可向太后以宋神宗语驳斥章惇：“先帝尝言：端王有福寿，且仁孝，当立。”最后，向太后在曾布、蔡卞、许将等大臣的支持下，强行立了赵佶为帝。赵佶一登基就找了个借口，而蔡京为了夺权，利用台谏官弹劾章惇，与赵佶里应外合，总算是把章惇弄出汴京城了。章惇被贬为武昌军节度副使，潭州安置。即便是这样，赵佶依然没放过章惇，把章惇一贬再贬，贬为雷州司户参军。从此，章惇就一路奔波，从舒州、睦州、越州，最后到湖州。短短两年多时间，章惇南迁北移，最后病死在贬所之中。

看到了没？赵佶的记仇，一点都没有君王风度。

再加上他的荒唐，任用小人，为祸天下，根本不配为君。

可惜，历史偏偏和宋人开了个玩笑，最终导致了“靖康之耻”。

躲避是躲避不过的了，被赵佶记恨上，那就是不死不休的局面。张正书对此早就做好了心理准备，既然躲不掉，那就舍得一身剐，把赵佶这个准皇帝拉下马好了！

对此，张正书有三手计划。

一，自然是让赵煦生个健健康康的儿子出来，有可能的话，尽量延长赵煦的寿命。不过，以赵煦好色的性子，估计这条路很渺茫。二，就是申王赵佖了，理论上讲，申王赵佖才是赵煦死后的第一顺位继承人，可惜有眼疾。但是，在张正书这里根本不算事。不就是个近视眼吗，张正书弄出玻璃之后，还怕弄不成个高度近视眼镜？这样一来，申王赵佖就不会因为眼疾被刷掉了。这个计划得尽快实施，还需要在民间多多宣传申王赵佖的“仁义”。额好吧，其实申王赵佖也不是什么好货色，平庸至极，是个老好人。不过怎么说，都比赵佶当皇帝好好一点。最重要的是，申王赵佖有个厉害的儿子赵有奕，这是最好不过的选择了。

最后一个计划嘛，自然就是安排退路了。

天下之大，张正书哪里去不得？

不过，这得首先弄出船只来才行，没有船只，一切都是虚的。

除了船只外，还得招募船员，自己培养船员。如果是赵佶为帝，那在赵佶登基之前，张正书就带着全家老小出海生活。

只是这几个计划都有点……不可告人，自然不能告诉曾瑾菡了。

“郎君，你莫要犟，我可不是说笑的。”曾瑾菡继续劝道。

张正书摇了摇头，苦笑道：“没有用的，只会让那端王更加看不起我，便是现在都能放手整我了。”

曾瑾菡不信，皱眉说道：“安有如此王爷？”

“赵佶不就是？”

张正书心道，你还不知道他的荒唐事呢，千古皇帝，他也算是独一份了。

曾瑾菡长吁短叹，这顿饭吃得不欢而散。

而张正书呢，则打定了主意，不管怎么样都好，为了自己，为了大宋，都不能让赵佶登基。

在送走曾瑾菡后，张正书坐在小楼上，看着万家灯火，心中想着：“西北战事一了，赵煦估计会来我这里了吧？”

为什么张正书这么笃定呢？

完全是因为张正书料中了第二次平夏城之战的结果，赵煦不得不再次过来取经了。估摸现在朝廷里，是战是退，已经要吵成一锅粥了吧？张正书只想嘿嘿冷笑，要说朝中诸公嘛，做实事不行，吵架开干倒是一把好手。偏生到了辽国，到了西夏，他们的膝盖就软了，脊梁就弯了。这就是文人的“骨气”，像苏辙那样的文骨，这时候的朝堂已经没有了。剩下的，只有曾布、蔡京一流的政治投机者。

这确实是悲哀。

不仅仅是大宋的悲哀，也是儒家的悲哀。

儒家到此，已经走入了死胡同。看似科举把儒家捧得很高，实际上高处不胜寒啊！

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