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第308章 怎么可能呢（第1页）
在看到书的目录页之后，杨威顿时傻眼了。
这本书的开篇写着，混沌初开，天地分五行，五行相生五行相克……洋洋洒洒数百字，清一色的繁体字，还好杨威认识这些字，这要是换成别人，怕是想要认全都是很困难。
通过杨威对开篇的认识，他多少理解了其中的意思，就是明白了其中的意思，杨威才多少感觉到有些意外。
老头子给他的这个古书，算不得是什么秘籍什么的，只是古代修行的一些基本知识罢了，武者不到这一层境界，是理解不了这里面的事情的。
这本书的名字叫做五行论，将的是关于五行的知识，根据上面的记载，天地万物都是有灵的，动物，植物，甚至是石头等，都是有灵的。有灵并不代表着说是有生命，而是代表着一种力量，一种奇特的力量，书上将这股力量称之为灵力。
天地分五行，而灵力也是分为五行灵力。
金木水火土五行灵力，武者在修炼的过程中，吸收游离在空气中的五行灵力，从而达到提升修为的目的。
人类生下来都是拥有者五行之体，身体可以吸收五行灵力。或许说五行灵力听起来有点别扭，但是若是理解其实我们每吸入的一口气都含有五行灵力，其实所谓的灵力，看起来并没有那么的奇妙，普通的人。
因为这个世界就是五行元素组成的。
人类虽然身居五行之体，但是五行的天赋并不相同，比如有的人火属性比较高一点，或者水属性比较高一点，五行的属性有时候往往决定了一个人的性格。
理论上每个人都可以修炼，但是现实的情况则是，这种理论根本不可能实现。
因为武者想要真正吸收游离在空气中的五行灵力，必须要达到地级才可以，不然的话，根本不可能将五行灵力转为己用。
现在武者所定位的境界，天地玄黄境界，按照古代武者的叫法，地级之前叫做炼体期，地级叫做引灵期，天级叫做御灵期。
炼体根据字面上的理解就是淬炼身体，就好比是铁匠打造好了东西，然后用力的淬炼，将渣滓给锤炼出去，反正大体的意思就是这样子。
当身体被淬炼到一定地步之后，才有可能感受到游离在天地间的五行灵力，并且吸收到体内。
若是身体淬炼的程度不够，就算是能吸收灵力，也会因为身体不能承受，最后或者走火入魔，或者是爆体而亡。
引灵期说的便是将五行灵力引入到身体中。
至于御灵期那就是驾驭灵力，可以操控天地之间的灵力。
一个是利用灵力增强自己的力量，一个是驾驭控制灵力，所代表的境界是不同的。
至于后面的境界，这本书上没有记载，天级武者已经相当的厉害了，最起码可以操控一方天地，不受天地的控制了。
在知道这些知识之后，杨威好像是如同被洗脑一般，因为书上所说的事情犹如玄幻。
有些事情是科学不能解释的，就好比这所谓的五行灵力。而科学的存在，只是向普通人解释科学的。至于那些科学解释不了的事情，那些都不是普通人可以理解的。
就好比是现在。
好在杨威的接收能力不错，毕竟他见得奇怪的东西很多了，还能有什么呢？
很快杨威便接受了五行灵力的事情，通过五行论上面的描述，他已经明白了，自己现在所处的境界应该是玄级后期，距离地级只差一步，他上次感受到空气中舒服的力量，应该是五行灵力吧。
金灵力给人的感觉比较锋利尖锐，锐不可当。水灵力则是绵延悠长，连绵不断。木灵力给人的感觉则是生机勃勃，生意盎然。土灵力则是厚重坚固，牢不可攀。火灵力汹涌热情……
每一种灵力如同孩子一般，拥有着不同的性格，他们所呈现出来的属性也是不同的。
杨威明白了，为什么老头子不让他再修炼，因为要是胡乱的吸收灵力的话，闹不好的话，不同属性的灵力，会把他的身体当做战场，不同属性的灵力交杂在一起发生系列的反应，就好像是如同炸弹一般，爆炸开来……
灵力不可以随便的吸收，这个绝对是不可以的，若是胡乱吸收的话，到时候最后苦了的人还是他。
五行相生，五行相克，五行灵力之间是相克相生的存在，在吸收五行灵力的时候，也是有学问的。
既然天地分五行，那么人也是分五行的，心肝脾肺肾，分别对应着相应五行。
肺属金，木属肝，水属肾，火属心，土属脾。
武者在吸收五行灵力之后，所属的灵力吸收到相之对应的器官中，灵力是不可以随便储存的。
就好比是，布袋盛放别的东西，但是若是盛放水的话，肯定不可以的。五行灵力的储存也是这样子的。
五行之力和人类息息相关。
因为人的不同，人的修炼天赋也不同，比如有人金系修炼天赋比较突出，或者有人木系修炼天赋比较突出。
……
杨威盘膝在床上，心很快达到了心如止水的境界，和上次一样，他果然感受到，在他身体的周围，环绕着很多莫名的力量。
这些莫名的力量散落着如同细小的米粒一般，围绕在他的四周，此刻的他心如止水，在他用心的观察下，那一颗颗细小米粒般的力量，如同孩子般传递给他不同的情绪。
或者热情如火，或者铿锵有力，或者温柔婉转，或者生机勃勃……
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