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第10节（第2页）

李守一的手下很想劝一句他，但却顿时如鲠在喉，谁也说不出一个字。大伙都暗呼倒霉，怎么跟了个愣头老家伙？他们进来之后，把人家女人的被子掀开，虽然没看见什么羞于见人的东西，但面子已经撕破了，这薛崇训要是真动起手来，拔剑砍死几个，谁能保证不是白死？

整个大唐帝国都是他们李家的，薛崇训的母亲就是两代皇帝的女儿，他杀几个人上边自然有法子保全，最多受点处罚，但抵命基本是不太可能的……

李守一的手下们都紧张到了极点，甚至有人已经打定了主意，一旦动手就往外跑，别在这里白白丢掉性命，死得忒窝囊。

李守一脑子一根筋，但并不傻，他也听出了薛崇训那三字里带着的杀气，他的瞳孔收缩，与薛崇训四目对视。此刻，李守一心里大概也在彷徨吧。他僵在这里，是为了脸面，还是佛争一炷香人争一口气？

“卫国公，你的祖母是大唐公主，母亲也是公主，你身上流着李唐王朝宗室的血。你要明白，我争的是什么？我争的是大唐的公道，国法的尊严！”李守一坦然地看着薛崇训道，“我李守一原本就是个匹夫，死不足惜。”

薛崇训听罢内心一阵触动，这个老头，是心口合一的人？他和李守一不熟，无法了解他的为人，如果他方才的一番话是出自本心，薛崇训是真的有些动容了。

当人们习惯了不公正的现状时，无奈之际也会适应它接受它，但并不意味着愿意去赞美阴霾和不公……总之李守一的坚持触动了薛崇训。

当然如果和李守一理论的是吉祥那样的人，李守一再怎么大义凛然都没有任何作用，但他很幸运，这番话是对薛崇训说的，薛崇训起码是贵族，就算内心再怎么黑暗，也要在表面上遵守儒家传颂的“义”。

薛崇训的手从剑柄上缓缓放开了，他默默地从柜子前面移了步。李守一也没有说话，走到柜子前，当着薛崇训的面打开柜子，里面除了衣物，什么也没有。

如果现在李守一要继续搜查床底等地方，薛崇训也没辙了。不过李守一见柜子里也没人，房间的摆设也如此简单，却不多纠缠，挥了挥手道：“走。”

正如李守一自己所说，他追查刑案，并不是有多痛恨凶手，只是为了坚持一种信念罢了。竭尽所能如果仍未查清，也不怪他徇私枉法，这个世上，没查清的案子多了去。

官差在府中其他地方又搜查了一番，自然一无所获。然后那些随同进来的官吏就地审问了一番薛府的奴仆，录了口供，便离开了薛府。

这时三娘才从床底下爬了出来，抖了抖身上的衣服，见薛崇训正坐在旁边的椅子上。

薛崇训苦笑道：“李守一这个人，他与冯家毫无瓜葛，更与我无怨无仇，还真舍得拼命……”

三娘完全没在意李守一坚持的那种“义”，更别说被打动了，所以说起了另外的事，她幽幽地问道：“刚才李守一如果要搜床底，郎君会拔剑么？”

第十九章曲儿

冯元俊之死那个案子，薛崇训确实是各种麻烦缠身，但都是些小麻烦，他不可能因为杀了个冯元俊就要为之抵命。朝廷里那么多太平公主的人，这点事也搞不定？不论是给你讲国法，还是讲道德，他们总是有话说，都是些饱读典籍诗书的人，道理多得很。谁有道理，关键是谁的权力大。古今同理，说不定换个时代，根本就没有李守一那样的人，因为儒家的义已经成了老旧的糟粕。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼……”薛崇训又开始读孟子的这段话了，这段孩童就在读的文字，意思简单而名了，早就烂熟于他的心里。但每次读它，都有不同的感受。

他身上有一个现代人的灵魂，给他带来的不仅是好处，还有一个没有信仰的灵魂，显得有些空洞的灵魂。至于记忆里的那些知识，造枪造炮造军舰航母？别说在古代，就是在现代，他靠自己能造出来吗？勾兑个火药能当军用火药不？再说唐朝已经有火药用于军事了。

……

刑案不是什么大事，真正让薛崇训难以释怀的是太平公主和李隆基之间的角逐。也不知母亲能不能下定决心，认同他的看法。在薛崇训看来，想尽办法不择手段弄死李隆基才是唯一的生路。

而薛崇训自己的羽翼离丰满还早，不是一年半载能发展起来的，真正有实力对付太子李隆基的人，只有太平公主才够资格。所以母亲的决定，才是至关重要的。

这种感受，就像是练沙包的时候里面装的是棉花，真是有劲没处使。

今天早上他去了大明宫参加隔日一次的朝会，朝拜完皇帝就回来了，连太常寺都没走一趟。那衙门在非常时期根本就不是什么要紧的地方，薛崇训没什么心情去管里面的事。上午回来，他就一个人呆在屋子里，或读书，或闷坐苦思。

他想来想去，理了好几遍思路，还是只有那个办法，没有别的路子……母亲的问题怎么才能成功地除掉太子，薛崇训的问题是怎么才能让母亲下定孤注一掷的决心。

门外的什么鸟儿唧唧喳喳地叫个不停，前几日的雨已经停了，现在阳光明媚，真真是鸟语花香。薛崇训看着门外的阳光，临时冒出一个念头，想出去走走散散心。他便放下手里的书籍，换上靴衫鞭帽，出门唤人去叫庞二备马车。

他带着几个随从，坐车出得府门，庞二问：“郎君要去哪里？”

薛崇训想了想，忽然想起那日在大秦寺遇到的那个歌妓，名字……那天有朦朦胧胧的小雨，蒙小雨。于是他便说道：“水云间。”

庞二应了一声，也不多说话，很显然去水云间自然是寻欢作乐。士大夫们出入这样的场所并不奇怪，官府还用国家财政养着不少歌妓呢，当然换口味的时候大伙儿也常常会去民间青楼，还有胡姬酒肆里的外国女人也是深受欢迎。

马车沿着北街向西边走，过了一道牌坊，便是一条南北延伸的大街。沿着这条街越往北走，就越是热闹，因为北街头就是安邑坊的坊门，从坊门出去就能看到东市。东市上充斥着全国各地乃至世界各国的商人和货物，每天的交易量不可估量，于是越靠近市场的地方，人口就越是密集，也越是暗藏着各种各样的商机。

长安城的街面上真是热闹非常，什么新鲜玩意都能看到，甚至还有骆驼，就差没看见大象。着装奇异长相抽象的胡人也不少见，实际上长安城的外国人估计有上万人，有外邦使节、商人，也有来学习典章制度等知识的人……伊斯兰教的创始人穆罕默德就说，知识即便远在中国，亦当往求之。

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