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第878节（第1页）

当年他从育婴到化神，只用了不到一百五十年时间，提升飞速。但也正因为进境太快，难免有些根基不稳。

如今在这朝云山中，每日静坐，洗炼心神，终于将这根基重新夯实，修为也稳步提升。

时间过得飞快，转眼就是数十年过去。

随着时间的推移，附近一带的人们也渐渐知道这朝云山中来了一位仙人。

自从有了这位仙人之后，山中的妖患就再也不见。相反，因为有大能修仙之故，使得这里灵气氤氲，天地钟秀。山中多出灵药，遍开奇花，每每有云雾蒸腾，如在仙境。

偶尔会有一些砍柴的樵夫，路过的客商之流不小心迷失在山中，唐劫或伊伊便会将他们送出。于是有人说神仙是男的，也有说神仙是仙女，说法不一，众说纷纭。

不过有一个说法到是固定了下来，便是这神仙洞府，唤做洗月洞。

朝云山洗月洞主人，便成了外界对唐劫的称呼。随着时日渐长，也成了唐劫固定之名，渐渐有了一定名号。

这期间里，偶尔也有一些修者路过拜访。

唐劫亦不吝于见面，不论高低，只要有一定见识的，皆与对方谈道论法一番，点拨迷津，指正大道。

这也是那些隐修山中之士常见的做法。

隐修并不代表不问世事，只是图个清静自然。但在清净之余，亦不碍有所作为。

寻友论道便是这其中常见的一种，也使得修者可以足不出户，便通晓天下。

如此过了一段时间后，唐劫固然是结识了一些修者，朝云山洗月洞的名气也渐渐传播开来，至少在这上元国一带，已是薄有威名。

有趣的是这段时间里，星耀门的人知道自己治下多了一位开府立洞之人，到是也派人来拜访过。

在确认了在次地开府之人是位紫府后，便接受了此事，并正式宣布朝云山归洗月洞主人掌管。这也是各地大派应有之义，通过这种事达成对其治下修者的无形监控。当然这也意味着唐劫在朝云山一事，于法理上也已落实。

这一日，唐劫正在自家的洞府中修炼，忽然间心所感。

唐劫眉头一挑，已长声道：“道兄既至，怎的却只在门外徘徊，何不进来一坐。”

然后便听一阵爽朗笑声：“还是瞒不过唐道兄。你这两仪微尘阵当真是精妙得紧，我想静悄悄的穿过却就是做不到。”

说着就听外面一阵风云大起，接着是一人冲入洞内，却是一名虬髯大汉。

此人叫昆吾子，乃是前些年在此地结识的一位修者，也是一位化神散修。虽然说化神修者可立城，不过并不是每个人都热衷权势，象唐劫昆吾子这般志在逍遥，一心求道的修者同样多不胜数。这些人论势不若那些城主大，但因四处走动之故，多结交五湖四海的朋友，自成势力，故同样得罪不得。这也算是散修的一门自保之道吧，无论是兴趣使然，生活所需还是安全为计，都使得散修们乐意于结成一起。

故当唐劫在此地立洞后，却有不少散修上门打扰。那实力不够的，看唐劫是化神，请教一番后便识相离去，换来更强的，论道结友后便三不五时的往来一番，互通有无。

这昆吾子便是其中一个常有来往的修者，故此与唐劫也算熟悉。此人对阵法颇有兴趣，每次来拜访时都必然要尝试破解唐劫的守山阵法，可惜从未成功过。

上苍有时就是如此不公，那当年对阵无爱的小子如今已成了阵道宗师级的人物，这真正狂热阵道的，却对此道始终入门有限。

而在那昆吾子之后，还有一人，却是个青年儒生。

此人叫风月秀士，也是一位化神修者，和昆吾子一样，都是这些年唐劫结识的朋友。

这刻依仗实力强冲过那两仪微尘阵，昆吾子与风月秀士已来到唐劫身前。

唐劫笑道：“老友远来，恕唐劫怠慢了。”

说着袍袖一挥，平地上已出现一张石桌，三张石椅。

三人便在这石椅上坐下。

那风云秀士道：“正巧小弟这次带了好茶来，不若便请二位尝尝。”

接着手一挥，石桌上已多了一套茶具，茶壶中还冒着热气。再一挥，不远处的一棵树便变成一个小童，对着三人施了一礼，上来为三人斟茶。

昆吾子哈便坐下，接过茶杯牛饮了一口，叫道：“好茶！”

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