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先发后改,先发后改,先发后改,先发后改,先发后改,先发后改,
现如今不需要小孩子在地里帮忙干活,他们就能养活一大家子,而且吃的更好,穿得更好,就连田里浇水的事情都不用他们自己为难,部落直接出钱挖了沟渠,还打了机井,用那个会突突突冒烟的机器就能把地下水抽出来,实在是方便的很,而且哪怕赶上旱灾,天不下雨的时候,他们也可以用那个东西来给庄稼浇水。
还有各家各户饲养的牲畜,现如今猪羊鸡鸭都已经分发到了各个家庭,大家还有学着养兔子的,家里弄个兔笼,养几只兔子,产出的肉食吃都不吃完。
这样安逸的生活,在以前他们是想都不敢想的。
不过这些白屋族过来的百姓也很清楚,汉部落之所以愿意跑到他们这里投入那么大的人力物力,其实还是为了十几里外的那处煤矿,以及他们老家附近的那座铁矿。
在白屋族的百姓眼中,汉部落的人就好像都是神仙一样,每一个人都会很多的本实,能从地里挖出和木柴一样的燃料,也能从红色的石头里炼出锋利又坚固的钢铁。
据说这些本事都是在学校里学的,所以大家也乐的将自家孩子送进学校,反正也花不了几个钱,汉部落的公立学校并不会收学费,只有自己平常买文具的时候才会花一些钱,不过这在百姓们的眼中并不是无法负担的开支。
最近一段时间,启安郡的民宅基本都修的差不多了,不过城中仍然留有大片的空地,听说是以后留给新增人口盖房子用的,现在则成了一个临时的畜栏,用来圈养启安郡官府的官有牲畜。
白屋族剩下一些上了年纪的人,则更愿意待在原来的老居住地中,看着他们的老房子,还有地里的土豆,回忆回忆往昔,用这种方式默默的守护着白屋族的传承,不过这样的传承,早晚都会消失。
这是历史发展中不可逆的趋势,在汉部落的滚滚车轮前,要么上车加入,要么被碾死消失,根本没有并存的可能存在。
而那些已经住进了启安郡城池的百姓,他们一开始是担心汉部落会强制他们去煤矿或者铁矿那里挖石头的,可是经过了最近一段时间的观察后,他们发现好像并不是这么回事。
就连之前犹犹豫豫的白屋族,在前往拓海郡看了一遭,见识了汉部落的强大之后,也心甘情愿的加入了汉部落的怀抱,整个白屋族两千人左右的人口,直接就近加入了启安郡的户籍。
现在白屋族的百姓仍然分居两地,大部分青壮年都选择带着孩子老婆住在启安郡这边,这边的田地开垦的更加合理,而且他们加入了汉部落的户籍,就会分到相应的土地,虽然要上交一部分土地产出给部落,但是这些粮食部落也不是白拿的,在基础建设方面,部落可没少投入资源。
尤其是启安郡学校的建立,看着自家孩子走进学堂,和那些汉部落来的老师学习写字,学习手艺技巧,这些白屋族的家长们就很开心。
现如今不需要小孩子在地里帮忙干活,他们就能养活一大家子,而且吃的更好,穿得更好,就连田里浇水的事情都不用他们自己为难,部落直接出钱挖了沟渠,还打了机井,用那个会突突突冒烟的机器就能把地下水抽出来,实在是方便的很,而且哪怕赶上旱灾,天不下雨的时候,他们也可以用那个东西来给庄稼浇水。
还有各家各户饲养的牲畜,现如今猪羊鸡鸭都已经分发到了各个家庭,大家还有学着养兔子的,家里弄个兔笼,养几只兔子,产出的肉食吃都不吃完。
这样安逸的生活,在以前他们是想都不敢想的。
不过这些白屋族过来的百姓也很清楚,汉部落之所以愿意跑到他们这里投入那么大的人力物力,其实还是为了十几里外的那处煤矿,以及他们老家附近的那座铁矿。
在白屋族的百姓眼中,汉部落的人就好像都是神仙一样,每一个人都会很多的本实,能从地里挖出和木柴一样的燃料,也能从红色的石头里炼出锋利又坚固的钢铁。
据说这些本事都是在学校里学的,所以大家也乐的将自家孩子送进学校,反正也花不了几个钱,汉部落的公立学校并不会收学费,只有自己平常买文具的时候才会花一些钱,不过这在百姓们的眼中并不是无法负担的开支。
最近一段时间,启安郡的民宅基本都修的差不多了,不过城中仍然留有大片的空地,听说是以后留给新增人口盖房子用的,现在则成了一个临时的畜栏,用来圈养启安郡官府的官有牲畜。
白屋族剩下一些上了年纪的人,则更愿意待在原来的老居住地中,看着他们的老房子,还有地里的土豆,回忆回忆往昔,用这种方式默默的守护着白屋族的传承,不过这样的传承,早晚都会消失。
这是历史发展中不可逆的趋势,在汉部落的滚滚车轮前,要么上车加入,要么被碾死消失,根本没有并存的可能存在。
而那些已经住进了启安郡城池的百姓,他们一开始是担心汉部落会强制他们去煤矿或者铁矿那里挖石头的,可是经过了最近一段时间的观察后,他们发现好像并不是这么回事。
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明天修改,不会重新收费
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现如今不需要小孩子在地里帮忙干活,他们就能养活一大家子,而且吃的更好,穿得更好,就连田里浇水的事情都不用他们自己为难,部落直接出钱挖了沟渠,还打了机井,用那个会突突突冒烟的机器就能把地下水抽出来,实在是方便的很,而且哪怕赶上旱灾,天不下雨的时候,他们也可以用那个东西来给庄稼浇水。
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