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第77节（第2页）

那匕首“嗡”地一声，竟似反抗一般，在徐天胤掌心微颤，但其外面包裹着一道纸符，又被徐天胤的元气所缚，夏芍虚空制的一道符逼来时，它挣扎了好一阵儿，终是抵不过这三道力量，渐渐安静了下来。

它安静下来以后，煞气已被锁住，徐天胤却是也虚空制了一道符将其缚住，接着才慢慢揭了那道纸符。但纸符一去，束缚少了一道，煞气就开始有震动的苗头。

徐天胤看了夏芍一眼，“好凶，要能降服倒是把不错的防身之物。能看出是哪个年代的？”

他这么问着，匕首却是托在掌心，以元气隔绝着煞气，看起来并没交给夏芍的打算。夏芍微微笑了笑，心里涌出暖意，且略微有些惊讶。她没想到师兄也会虚空制符，师父说，会虚空制符的人，修为一般在炼神返虚的境界。她这样的属于天资极为过人的，没想到师兄天资也这么不错。原本，她只听师父说过，师兄在奇门阵法上是奇才，没想到他在炼符制符这方面，也天资过人。

两人这一番对话和行为，早就看得常久在一旁惊愣不已。这不是平常人所能接触的事情，当初那老道说他父亲的死跟这把古代匕首有关，并且给了他一张符，已经是让他觉得不可思议了。然而今天的所见更加不可思议，两人虚空画的什么图他看不出来，但这把匕首在没有人动的情况下，自动嗡鸣却是亲眼所见！

这世上，当真有这种事？

“这匕首你父亲什么时候得到的？是什么来路？你可知道？”夏芍问道，问玩又对徐天胤道，“这上面的鞘是现代制品，后期配上去的。里面是个什么样子，要把鞘拿下来看看。”

古兵器的收藏属于比较冷比较偏的门类，她接触的也不是很多，但这件匕首有她的天眼为证，是见古物是肯定的。只是年代出处之类的，许还要听听来路，再慢慢推论。

“来路我倒是知道些。夏总，进屋说吧。”常久把夏芍和徐天胤请进正屋。里面摆设也很陈旧了，一张藤制的长椅，一张玻璃茶几。三人坐下，常久泡了茶来，茶很一般，但茶具却是精美。

夏芍特意注意了一下，仿粉彩的，跟刚才在古玩市场买下的那花瓶像是出自一人之手，画工、构图都很精细。

她微微挑眉，却是将这事暂且压下，看向徐天胤手中。

徐天胤这时已把刀鞘拿了下来，只见这把匕首两边有刃，形式中脊，脊上刻着龙纹一般的装饰！

“龙纹？”夏芍微微一愣。古代的刀剑在起初的时候，是贵族佩戴的饰物，象征身份地位，而身份地位不同，图腾也不同。不是每个贵族都有资格在刀剑上刻花纹，而刻的花纹也有讲究。这龙纹……很明显是皇家所有！

而且，这匕首的用材很不寻常，虽然现在还断定不了年代，但其历经了这么长久的岁月，中间略有印渍，但两边刀刃竟然还锋利雪亮！

“这把匕首是三年前，我父亲从一个倒斗的人手里收回来的。那个人出手很急，价码也不高，只说是倒了南边的一个大斗，里面却很晦气，没什么东西，就倒出来几样，还被文物局的人给盯上了。我父亲对古兵器很狂热，也不管这东西的来路合不合法，当即就表示要收，但是收了之后……”常久皱着眉不说话了。

夏芍却是垂了垂眸，“问句可能让你不太舒服的话，你父亲是暴毙而亡的吧？而且，应该是在拿到这把匕首的三天之内。”

常久抬起头来，眼底有惊骇神色，点头道：“对，第三天晚上，也不知道怎么就犯了急病，开始咳血……没送到医院，就过世了。因为他犯病之前还抓着这把匕首，我就想葬他的时候，把这匕首留给他。但是在选墓地的时候，遇到了那位老道，他说这匕首有问题，让我千万别葬，不然我也得暴毙。他给了我张符，却告诉我不足以封住这把匕首，让我如果能去京城，京城那边有座道观里有高人在，可以让我去看看。我本想启程去看看，但母亲忽然被查出病来……这一拖就是三年。这三年，我不敢把这把匕首放在家里，就埋去了市郊。直到昨天，我打算还是卖了家里的那几把古兵器，带我母亲去京城治病。这才下午收了摊，去把它取了出来，暂时放在家里的水缸里，用盐封着。我以为有这符和盐在，而且只放一两天，没什么事，没想到……夏总，今天不知道怎么谢你好。”

夏芍摇头，“幸亏是昨天才取回来的，不然……这把匕首，我想收走。你放心，这凶煞我有办法对付。你只需告诉我你父亲当初入手的价码，我不会叫你吃亏。”

这匕首，如果用来布阵斗法，必定是好东西！她没想到今天能遇到，这真可谓是机缘了。既然遇到了，王道林那边那个风水师，势必奈何不了她！而且，有这匕首在，日后去香港，也是一大助力！

这匕首，她今天势在必得！

常久看了徐天胤掌心的匕首一眼，眼神复杂，却是一摆手，“既然夏总有办法的话，这匕首就送给夏总吧。这种害人不浅的东西，还收什么钱。”

夏芍一听，自然不可能真白拿，便问道：“你父亲既然是古兵器的爱好者，那他对这把匕首是怎么断代的？”

“他拿到这匕首后，连翻了一夜的书，早晨起来欣喜若狂，说是可能是古代的名刀，叫……哦，龙鳞！”常久回忆道。

“龙鳞？”夏芍愣了。

徐天胤也看了眼手中的匕首，显然听说过这个名字。

“这不太可能。”夏芍说道，“这是把古刀没错。但龙鳞传说是魏太子丕时期所造，史料记载：‘魏太子丕造百辟匕首三，其一理似坚冰，名曰清刚；其二曜似朝日，名曰扬文；其三状似龙文，名曰龙鳞。’但龙鳞据说有三尺二寸长，魏晋时期的计量单位与现今略有出入，但也该有一米左右的长度。可这把匕首也就三十多公分，与史料有出入。”

常久有点意外，古兵器收藏属于冷门，一般人眼力都有所欠缺，没想到她对这方面的史料也知道得这么清楚。

“夏总既然是古玩这一行的，就应该知道，史料其实有时有夸大的情况。魏晋时期距今很久远了，考古发现很少，可供证实和推测的史料也很少，有时不能尽信。当初我父亲收这把匕首的时候，倒斗的人说是从南边的斗里出来的，咱们这里的南边，应该是曹丕墓的所在。当时，那人也说墓里东西不多，这也符合曹魏时期的墓葬风格。”常久说道。

他说的确实也有道理，曹魏时期倡导薄葬，曹丕认为盗墓“祸由乎厚葬”。他认为，葬就是藏，把尸体藏起来，所用棺木、衣服不需要很多、很大、很贵重，能遮蔽身体就行。因此，据说曹丕死后，后宫淑媛、昭仪以下的妃嫔“悉遣还家”，与其骨肉团聚或嫁人；陵墓不封陵堆墓，不建寝殿、园邑，不修筑神道；墓内不随葬金、银、玉、铜等贵重物件。

据说，他的目的是“欲使易代人之后，不知其出处”，但其实后人对他的陵寝所在地还是多有推测的，被盗墓贼光顾了，也有可能。

而这把匕首若真是龙鳞，被葬于墓中也有可能。

夏芍回头对徐天胤说道：“据说，这把龙鳞是当初欧冶子造巨阙剑时剩下来的一块神铁，这把匕首锻造出来后，受用于朝廷，因为太过锋利，被用于古时最残酷的死刑‘凌迟’。所以，从这方面来说，倒是能解释这把匕首为什么有这么凶的煞气。”

凌迟，也就是民间所说的“千刀万剐”，最早出现与五代时期，一直延续至封建王朝破灭，是古时候最残忍的死刑。据说要将受刑者的肉一片片割完，令其深受痛苦，慢慢折磨致死。清朝时期有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀几类。最残忍的要数明朝时期，据说是真正的千刀万剐，大多数凌迟要超过千刀，执行凌迟刑罚的刽子手有本事让人在那之前保持不死，比较知名的是明朝作恶多端的大太监刘瑾，被割了三天，共四千七百刀！

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