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第8节（第2页）

但现在，已是灯火通明！

周围的铺子和房舍中，全都突然的，毫无征兆的亮起灯火，其中，无数的人影映照在窗口上，做出点燃三炷香的动作！

柳梦寅自言自语，惊恐之色不退：“那些到底是……”

客栈老板在账台后面坐着，头也不抬，语气懒散：

“没什么，那是黄天教，以前嘉靖皇帝的时候，有个叫李宾的老兵，退出军伍后，遇到一个闲逛的道人传授他法术，于是创了这个教，自号虎眼禅师，借着当时嘉靖皇帝喜欢修道的势头，在河北传的比较广，现在他已经死了，这教派也变成白莲教了。”

“今夜早点睡，别出去乱跑，明天早上就没事了。”

……

第十章元气消化加速器

紫禁城，隆德殿。

从未时起到戌时一刻，姬象已经吐纳天地元气许久，心沉内景，眼中得见璀璨光明。

这具身躯内所流淌的早已不是血液，正是诸多香火。

而在修行上，也开始有所精进。

其修行，从第一境行火境开始，而最高的境界，暂时还没有人修持到。

第一境是行火境，称“火逼金行”，此时火气运转全身，逼出身体内的坚刚不朽之金气；

第二境是筑基境，称“百日筑基”，此时运转周天气海，贯穿全身，培养圣胎诞生的基础；

第三境是玉璧境，称“金筋玉骨”，此时浑身骨如白玉，筋生金光，古时人说“透体金光骨髓香，金筋玉骨尽纯阳”，这是洗练肉身的一大步，为身化纯阳做基础。

每一个基础的境界，一步一个脚印，会影响到后来境界的强弱，基础不牢，犹如空中楼阁，外强中干，豆腐渣工程一碰就倒，只能摆个架势吓唬人。

从第一境到第九境，全部是在为火炼金丹而做准备，而这所谓的火，其实是人体内蕴藏的各种火气，这些火气平常的时候是在人体内正常存在的，保持着平衡，一旦出现了问题，就是身体虚弱，得了病症。

这些火气中，尤其是位居于心脏的君火最为重要，古人有言“人无此火而不得生”。

但对于姬象来说，心脏中的君火这个弱点，已经根本不存在了，不当人自然也有不当人的好处，肉身是居世行动的容器，真身则是香火凝聚之神，哪怕被斩掉脑袋，捅穿心脏又如何，表面看起来物理系能造成高额伤害，但是姬象直接一个接头霸王，脑袋重新装回去一点也没有问题。

而在这段时间，姬象在吐纳气息的时候，又有意外发现。

内景中的这面空白神牌，居然能帮助自己，把吞吐入身的天地元气，全都给加速消化掉。

这就使得天地元气补充到身躯的速度非常快，以姬象的估计，以及从前身的记忆中来看，此时自己的吞吐与消化速度，至少是正常人修行时的三倍以上。

并且这个消化速度，貌似还在增加。

但是肉身已经快要到元气的容纳极限了。

此时精气神旺盛至极，姬象感觉自己的肉身充满了力量，心中念头起来，觉得现在的自己，稍微动一下，都能把一个壮汉给单手抓住，然后空中旋转三周半。

当然了，现在并没有壮汉来给自己进行实际操作。

“如此巨大的吞吐量，节省了我三倍的修行时间，我这早上才活过来，进到了第三重境界，骨如白玉，筋络如金，现在吞吐了大量的元气，积蓄在身躯内，这般快速的修炼，使我这具肉身的状态已经达到了过去不曾有过的高度！”

“我所吞下的元气，远远多于我吐出的浊气，照这样下去，我很快就能进入修行的第四境界，胎息之境，也就是所谓结圣胎。”

“要进入第四境的条件，就是锁气在身，吞下的气息总量要远高于吐出和逸散的气息。过去的人修行时，往往入定很久，还要寻找天地元气充足的地方进行吐纳，多隐藏在名山大川之中，关闭自身七窍，来阻挡气息的逃逸，凭借着吞下的元气，来进行内部的生命循环。”

“此时一息自往，不出不入，能依婴儿在母腹中，内服内炁，握固守一，此时圣胎轮廓出现在身中，这圣胎，就是精气神三者结合所炼的内丹别名，得了圣胎，才是真正有了大本领的法师。”

“这第四境之前的三重境界，都不过是入门而已，火逼金行时初窥门径，百日筑基才算是入了门户，金筋玉骨不过是变化的过渡，所以圣胎之下皆是凡人。”

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