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第四十章法宝天劫惊妖修（第1页）

词曰：

东风能绿长江水，惊雷不破沉云晦。恶鬼舞翩跹，乌烟瘴气旋。

宝刀初试手，血染缁衣透。但有一不平，为君三界行。

——拟作《菩萨蛮》。

话说当日，刘海运起大法力，将整个村庄挪移到五行珠内小世界中，直接安置在珠内三界之最高层。

五行珠内现在已有三界，分别是冥界、妖界、和人界；由于五行珠尚处于成长状态中，并非尽善尽美，所以这三界都属于源初世界，而且三界空间都还相对较小。

这五行珠内世界的三界之上，有五行十二宫，其中十宫是留给五行十尊入住，主持五行秩序的；另二宫分别是为五行太阴太阳之宫，留给未来的太阴与太阳神尊入住主持。

只是现在，白衣相士并不曾为五行珠安排了太阶太阳二宫的神尊人选，刘海更没有自己的太阴太阳二尊人选——这个事情，只有交给未来解决了。

五行十二宫属于五行珠内世界的神界，在三界之上。

五行十二宫的中间核心地带是五行天神主大殿，这神主大殿，将来必然是刘海入住主持的。

作为法宝本主的刘海，现在境界修为不够，只可入住，但尚不足以完全主持，只能借以一般性地掌控着五行珠。

此外，刘海的境界修为达到要求之后，要完全掌控，也还是有其他一些条件要求的。所以，这五行小世界内，太阴和月亮只是静定式地悬挂在天空中，还不能自动地循环往复做到月落日出或日落月升。

将来，五行珠内世界五行诸天大成，成长为比肩六十四诸天的一方世界时，自然地会成为一个完美世界。

刘海将村子挪移到五行珠内世界之后，随即催动五行珠，迅速飞掠过黑石山东部，顺道抓捕了一些不同种类的动物放养在五行珠三界之中，同时也移植了一些不同种类的植物。

这么做，是因为刘海觉得五行珠内虽然灵气浓郁，但是生命气息特别不足。

依据在地球上所学的生物学知识，刘海觉得将来，五行珠内总得形成自己的生命循环系统。所以他毫不客气地将这些山中生物按一定数量抓取，转移到五行珠内——

毕竟将来自己要修成一诸天神主，这将是自己的世界。做完了这件事，随后刘海催动五行珠，按照那金塔仙府六层之五行十尊所指点过的，看过了诸天图，随即直奔普罗天更高层级世界飞去。

五行珠穿空飞遁之际，那公殿前，演说在继续，会议还没结束，村民们浑然不觉他们已经从此离开了普罗天源初世界，从此成为五行珠内小世界的“神族”了！

看到刘海回来了，有性急的村民就问什么时候搬迁啊？

刘海笑笑说，你看看天上的太阳，是什么时候了？

众人听闻，抬头看天，就有人恍然大悟：刚刚有一瞬间，觉得时辰变了，其实就是由下午突然地变成了中午了。看来，这就是已经飞升到更高世界了吗？

当然可以说不是，这只是在五行珠世界内，这一点，刘海让叶月慧努力给村中老少做解释。

刘海则进入神主大殿，掌控着五行珠，这大殿内部提供着诸天世界图，可以确定方位与去路；于是五行珠破界向普罗天更高世界飞去。

五行珠真是奇宝。

一般说来，修仙者在一个世界内，想要随时随意达到任何地方，那得有着足够的境界修为，最起码也得是修为境界达到玄道境界，也即是五行道开天世尊门所说的道尊境界。

但要破此界到另一界，那就更不容易了，要么借助破界珠；要么借助传送阵。

而凭借自身修为，撕开界壁硬闯的也有，但这至少是道尊境界极致才能做到的；而且还有可能遇到空间乱流，那玩意儿对修仙者而言也是有其凶险的。

今日之刘海却是轻松自在地驾驭着五行珠，顺利地穿过了界壁。

五行珠一穿过界壁，刘海就看向诸天图，图中标示，这一世界是普罗天妖界。

刘海心说，妖界，肯定没有人类修仙者，而且传说妖类修仙者都是非常残暴的，想到这里，刘海无一丝停留的打算，只管催动五行珠前进。

不料想，就在他催动五行珠继续前行之际，一种危险的感觉透进五行珠内，径直地涌现上了刘海的心头。

原来，这五行珠在下界祭炼制成，有如此灵性，自然也有天劫，此是有灵性宝物的共同之处，是必经之天劫！

以五行珠的奇特灵性而言，其实也是几乎不弱于托钵僧手中的黑钵，分明也是一件诸天圣器！

当然，托钵僧手中的黑钵，当年可是生有器灵的，相当于先天圣器，而白衣相士在托钵僧帮助下炼制的这个五行珠，却是没有器灵的，只相当于后天圣器——

然而在后天圣器之中，这五行珠也是出乎其类的好宝贝，因为它没有器灵却仍然可以自行成长！能够自动成长，说白了，就是因为炼制此宝之际，白衣相士按托钵僧的要求，谨依五行运行之天道法则。

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