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第67章 太傅当着不容易（第1页）

皇后说：“皇上，臣妾的妹妹，我是最了解的，她不稀罕这些虚名，皇上不如先应了她，等她教不下去了，知道了苦头，自己放弃了才好呢。”

皇上在尚书房布置出一间书房给伽罗教大皇子算术。几天后，伽罗就进宫教大皇子学算术和几何了。

伽罗说：“大皇子，从现在起，我就是你的老师了，你在这里不能叫我七姨，要叫师傅。我觉得你虽然性格内敛，但是却很有数学天赋，我们的学习就从这本徐光启翻译的《几何原本》开始。”

伽罗将书摊开在大皇子面前。伽罗说：“我现在讲的你听不懂没有关系，我先总的介绍一下，以后会一点一滴教给你。”

宇文赟傻笑着盯着拿着戒尺的伽罗。伽罗的样子还真像个先生：“宇文《几何原本》是古希腊数学家欧几里得编写的。它由公理、公设、定义构成，用一系列定理的方式，把初等几何学知识整理成一个完备的体系。”

伽罗上的课宇文赟还努力地听着。一到太傅来上课，宇文赟就好像屁股上长了钉子，要么不能安安分分坐着听下去，要么就乱跑乱窜，想和太监捉迷藏。

太傅的孝经实在教授不下去，只能请伽罗来讲堂上旁听，宇文赟看到伽罗之后，才能略微收起玩心，好好坐在座位上。

太傅注意到大皇子的兴趣不高，他有些不高兴：“《孝经》这本书很有益处，我国以孝治天下，大皇子……”

宇文赟的神思早就已经游离，太傅仍然滔滔不绝：“《孝经》可以让我们有耐心，锻炼我们的心境；以后治理政事，学它可以提供给我们方法，启发我们的巧妙思想。”

让太傅愤愤不平的是，伽罗所讲的《几何原本》对于一般的人来说，简直就是天书，但是宇文赟学起来似乎没有那么吃力。

对此伽罗解释说：“《几何原本》由公理、公设出发给出一整套定理体系的叙述方法。看起来非常难，其实非常容易。”

太傅说：“说简单，却也难。”伽罗说：“太傅说的不错，想学好也不容易，幸亏大皇子在数理方面天资过人。我才有信心教下去。”

大周在皇子教育方面十分严格，课程时间和纪律要求十分严苛。伽罗的身份特殊，皇后又对她特别宠爱，可是陪着皇子读书就得按大皇子的作息来安排生活。

大周家法严格，皇子读书五更入尚书房，天还没有亮，大部分人都在熟睡，连值班的太监都靠着柱子大盹，伺候大皇子们读书的奴才已经打着白纱灯引小主子们进书房了。

身份高贵的大皇子们尚且是如此，伽罗这个伴读更得如此。伽罗睡惯了懒觉，早上怎么都起不来，大皇子和伽罗都没有睡醒呢，入了书房，就开始学四书五经了。

伽罗所教授的算术和几何被安排在黄昏时分，快要放学的时候。伽罗考虑大皇子没有数学基础，就放下了几何，先教了代数。大皇子上午《论语》，下午是鲜卑语和骑射这些，傍晚伽罗教的是珠算，到太阳落山了才放学。

大皇子每日都疲惫不堪，吃不好，睡不好，自然什么都学不好，上课也不用心。伽罗是个聪明伶俐的，她几次规劝皇后劝劝皇上不要这样逼迫大皇子。

皇后也有苦衷：“我看着也心疼，才四岁的孩童，本应该是快快乐乐玩耍的年纪，每天有七八个时辰，被困在尚书房中。只是徐妃是生母尚且没有说什么，我……”

伽罗看着大皇子每天越来越心不在焉的。这天，伽罗给他上课的就问他：“大皇子，你也读了这么多天的书了，你能告诉我为什么父皇让你刻苦读书吗？”

大皇子想了想：“因为我是皇子，将来要承担天下的大任。”伽罗说：这只是一个方面，皇族要统御天下，先要格物致知，知理明义，才能齐家治国。”

伽罗说：“皇族虽然有至高无上的权力，受万民供养，可是也是利刃高悬，一不小心就会被人推入万劫不复的深渊，你要好好读书，才能手持刀柄，驾驭群臣。”

站在一旁的太傅说：“想不到你一个女子居然也能说出这样一番话，看来也不是徒有虚名吗！那我也问你一句，皇子精力本来就有些透支，你为什么要强求他学习算术？”

伽罗说：“有一句俗语说，家家有本难念的经的经，户户有本难管的账。皇族要管天下人的生计，很多贵族从小锦衣玉食，对数字没有概念，对百姓的生活困难就不会也概念。”

太傅点点头：“晋朝石崇、羊琇、王济等人烧蜡取暖、铜钱铺地的故事早已经臭名昭著。晋本有曹魏的根基，灭孙权、刘备之后，短短几十年却又分裂，都是门阀奢侈挥霍无度的结果。你说的有些道理。”

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