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白莲宗也是知道的,并不敢觊觎王位帝位,他们争的只是王朝气运,人间香火,因此能有自己的应许之地,香火之源是最好。
只不过他们的教义太过先进,除了少数国家,是为大部分统治者所不容的:君轻民重不过是说说而已,怎么可能真的让黔首之辈踏足朝堂……
即使现代制度下,能做到这一点的国家也是寥寥无几。
而联邦,是绝不会允许这种事情发生的,因此也是白莲宗举起反旗的上上之选,还真可以说是应许之地。
这一次白莲宗掀起反攻,出手的也不只是他们。
首先是北五仙有部分流派滞留于此,为的是追剿哥布林等“妖物”的功绩和收获,他们本来散漫,各自为战,偏偏都粗通天机之术,卜算之法,在大势上从不犯错,配合的相当无间。
几乎每一部队伍里,都有这么一个法师——按照联邦这边的说法,叫做先知——可以预测吉凶,所以对于引欧盟同伙过海的联邦财阀来说,这仗打得分外憋屈。
按说巫毒教也有女巫,也有巫师,按照传统,他们应该也有预知能力才对,但事实上,并不是。
巫毒的所谓先知,靠的是时间差,他们御使鬼物,追查与人相关的事,对过去显现出来的,就是无所不知,对未来,他们其实不知道,但是能靠鬼物探知正在发生的事,然后稍一变换,就是他们知道了未来,但是无法阻止未来,皆因命运不可更改。
这是江湖话术而已,北五仙一样擅长这个,而且由于地府的原因,巫毒的鬼物见不得光,而北五仙靠着曾在管理局登过记的职业,他们御使的鬼物那是经过地府专属许可的。
他们的鬼仆,那是有身份证的鬼,服务多少年之后归于地府,是可以成为官吏的,尤其可以修行鬼修功法,说不得会有机缘成为鬼仙,故而服务于北五仙乃是美差,根本就不是巫毒教那些被迫害奴役的厉鬼怨魂能比的。
尤其这些巫毒怨魂本身就是地府追索的对象。
冥土是全世界的冥土,地府是全世界的地府,亚美利加当然也不能例外,所以巫毒教本身遭受的打击,不仅仅来自德鲁伊教会、白莲宗,还有地府。
他们使用的巫毒活尸,类比僵尸,也是在人间不许出现的。
其实人间不是不许出现死魂系的法术,但是缚魂伏尸,戕害人命,那是绝对的禁止项。
现在的巫毒教,早已经是正经的魔道宗门,甚至都不能算魔教——魔教只是理念不同正道,行事多是违法,但是做人的底限还是有的,而魔道,就是完全不做人了。
魔鬼都要甘拜下风。
这些小鬼确实给地府和白莲宗带来了很多麻烦,因为怨气太重,常规手段是无法消弭的,最后只能把这些小鬼送到自由联盟,交给大德高僧,以大慈悲大愿力对冲。
同时道院也接收这类小鬼,除了做研究之外,道门也有超度童鬼婴灵的法门,也专有仪式和对应的神明,在这方面也是不弱的。
只不过白莲宗距离自由联盟近些,就往那边送的多,送回五星红本土的,大部分都是北五仙委托送回的。
实际上也有北五仙弟马收养鬼仔,靠日常生活工作积攒的红尘香火来消磨怨气,虽然度化一个怨鬼仔要十几年,可也是大功德——鬼子母菩萨修行法也不是什么秘密,做到的人少而已。
因此在神秘侧过于仰仗巫毒教的联邦“复国军”,实际上该吃的亏一点都没少,甚至有的时候,还要承受额外的损失:巫毒搅灾缚魂法术上早已普遍不高,活尸也好童仔鬼也好,是很容易失控的。
这类玩意儿一旦失控,都是无差别的就近攻击任何活物,复国军经常要处理身边失控的死魂系造物,损失并不比和白莲宗正面对抗少。
好在联邦复国军是在地球内战斗,信息网络完整且高效,而现在全机械人战士技术非常成熟,所以他们也都是机械战斗部队——这些人已经放弃思考智械会不会反人类的问题了,只是要不惜一切代价拿回自己的财产。
白莲宗一向尊崇以人为本,在战斗机械方面确实是弱项,技战术思想还是比较传统的高杀伤策略,因此很快陷入了鏖战,开始拼后勤了。
这种做法,北五仙们大加鄙夷。
在他们接受过的理念当中,这种战术鏖战是最无能的战术之一,完全拼经济、拼资源、拼民族韧性,即使胜了也只能说是惨胜,对民族国家的伤害非常之大不说,很容易就伤到底蕴,造成社会形态的改变。
这是古典主义战争思想的核心问题,因为在古代,从交通、物资、信息传递等等方面的现实原因,毕其功于一役是很难的,想要造成举国决战的局面,非是如太公、白起、韩信这种用兵如神者才行。
功高如冠军侯,名高如李卫公,也没有举国决战的战绩。
而万兵城的古典军事学院里,教授的战争思想仍旧是现代军事思想,只不过因为柯罗尼世界的不同,以及未来世界眼见得是一个伟力归于自身的黄金人类时代,在技战术上更多的使用古典行为而已。
比如把将领根据职责和能力分为斗将、仁将、智将等等的。
因为对于白莲宗把战争推入到相持阶段,开始比拼资源后勤势力的时候,北五仙们当然很失望。
他们更希望直接将那些军队的幕后黑手一一清除,只要没有了这些发动战争的人,战争自然而然就停止了。
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