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第47节（第2页）
本来宗祁这辈子的经历还挺开心，但是生死之仇，哪有那么简单就能解开的存在，特别还是像宗祁这种睚眦必报的性格。
但现在这件事情完成的太过简单，简单到令人感觉十分不可思议的程度，搞得宗祁也拿不清自己该有什么样的心情，反而异样的平静。
“即使蔷薇十字即使出世，用男子同男子之间苟合的方式本就不符合神的旨意，你永远也不可能得到圣物。”
大概是临死前反派总是话很多的定律，反正黑色教团的首领一个劲在那里逼逼叨叨。搞得拉斐尔有点厌烦，他随意的挥挥手，示意属下将人直接移交给英国官方。
“处理吧。”
“是，阁下。”
黑色教团本来的性质就不是什么好组织，一个恐怖组织的头目，留着比杀了的政治价值多多了。只要有这个筹码，不管是插手中东还是拿这个组织当刀，反正能做的事情多了去了，稳赚不赔的买卖。
等从阴暗的地牢出来之后，宗祁从胸口呼出一口气，本来还有些迷茫的双眼顿时变得坚定下来。
前尘已去，心结已了。这一辈子，好好活就是了。
不过在此之前，他还有一点事情想要问一下拉斐尔。
“刚刚那个首领说……是什么意思？”
虽然那个单词的字面意思比较糟糕，但是宗祁明显没有当真。多半是那个黑色教团的首领想要在临死前挑拨离间，宗祁信了他才有鬼。不过他今晚就要去中国了，如果拉斐尔说的那个拯救世界的事情还不搞定，最近他的档期那么满，一时半会根本抽不出多余的时间。
拉斐尔：……
这可真是个送命题，但他看着黑发青年那双澄澈的灰色眼睛，一时半会又扯不出谎。
说起那个仪式来，实际上在神秘组织里真的是一件很正常的事情，毕竟许多神秘组织的前身都是宗教，像蔷薇十字会和光照会共济会这种不涉及宗教的神秘组织到底还是少数。
共济会内包容所有信仰，只需要加入者信有神存在便可，至于他们各自信的是哪个神，共济会是不管的。
而这个神秘仪式的历史可以追溯到几千年前的古埃及。
几千年前所有的宗教，甚至是人们的日常生活中，生殖崇拜都是逃不开的话题。与此同时，性的交流也是必要的，是古代娱乐和精神匮乏时丰富人们生活的一种重要文化组成部分。无论是古埃及，古苏美尔还是其他的文明古国，在原始祭祀神明的活动中，它都是当仁不让的重头戏。
古埃及人在这个祭祀的过程中，摈弃了一切，和情色与猥亵没有丝毫联系。他们认为，在到达顶峰时，大脑空白的时候，将是举行祭祀之人同上帝最近的时刻，这个时刻被看做同神明的交流，被赋予了“圣婚”的神圣称呼。
当然，这种在当今看来十分野蛮和不可理解的祭祀方式也是人类生产力低下时，从他们文化中衍生而出的独特文化之一。等到近现代，这种祭祀方式就已经完全被废除了，现如今只有少部分固执坚持传统的神秘组织或者隐秘宗教会采取这种祭祀方式，其中最出名的就是郇山隐修会。
可惜的是，光照会和蔷薇十字会的历史更加悠久，同古埃及也有联系。炼金术从他们之间起源，需要用这样的方式才能开启找到圣物的方法也无可厚非。
第60章
圣婚仪式在宗教中其实的确是十分正常的部分，除了罗马天主教这种倡导禁欲和苦修的宗教以外，其实还有很多宗教将这种仪式当做至高无上的仪式，就连原本负责呈递资料的大英博物馆下属也对拉斐尔的异常而感到十分疑惑。
毕竟这种事情也十分正常，对于一向玩得开的歪果仁来说都算不得什么，更别说一直都很玩的开的贵族圈了。
要说拉斐尔洁身自好吧，那也确实，只有拉斐尔的几位私人管家才知道这位威斯敏斯特公爵阁下有多么自律，几乎是到了一种严苛的地步。甚至在拥有如此权势的时候，也从未曾和人特别走近，除了最近闹绯闻的那位拉美尔少爷。
但这件事情，既然宗祁都已经发问，拉斐尔面对送命题还是选择了如实相告。
面对这件事情，他难得的生出了尴尬的情绪来。但这件事情的确极为重要，关系到拯救世界。
如此光明正大的理由，配合这样羞耻的方式，就会达到令人出乎意料的效果。
例如现在终于搞清楚黑色教团首领口中那个方法到底是啥意思了的宗祁：……
这可真是令人，令人尴尬呢。
宗祁根本就没想过那个黑色教团首领说是苟合，那还就真是啪啪啪啊！！！
喂这也太直白了点吧你说doi能不能不要这么不含蓄！！！
于是气氛一时在两个人之间都凝固下来。只有两个人彼此隔着胸腔和冰冷空气，互相感受不到的急促心跳。
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