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王扬神色深沉:“我虽是琅琊王氏,但说话也不能没有顾忌,话说到这个份上,已是极限,你就别难为我了。其实是不是也不重要,我只是要提醒你,倡此议的人和到时挂帅征伐的人很可能是同一人。这样的人,我统称之为‘野心家’,就是为了自己的野心不顾一切的人。让这样的人得志,不管是于汉还是于蛮,都不是什么好事。”少君长沉默半晌道:“兄弟,你这番道理我能听进去,但其他人就不一定了。我们全族都知道柳国公的儿子值三千锦袍,三千绛袄,巴巴等了这么久了,怎么可能什么都没得到就放人?便是我想放,也放不了啊!我们蛮人都想得很简单,也不会绕弯,就是抓到人了,把赎金给我们,然后我们就把人放了,两不相欠。你现在便是和他们说不放人就如何如何,他们也不会听的。阿股倔劲儿一上来,哪理会得这些?说不定一怒之下直接把柳憕杀了,然后嗷嗷叫着要和你们呀突突叉”叉你个头啊!还跟我玩这一套不过还行,还挺有分寸的,起码没说一怒之下把使者如何如何,如果他要这么说,那王扬就得换另一个态度了。王扬眉峰微垂,眼中流露出一抹深邃的理解之意:“我知道兄弟你难做,我们主和派也想尽力阻住主战派当权,所以才有我出使,并且给你们带了宝藏。”少君长半信半疑:“还真有宝藏?”“当然。你以为我说假的?”“宝藏在哪?”王扬不屑一笑。“你笑什么啊!”王扬摇头笑道:“我笑你枕着偌大宝藏而不自知,反而劫人换什么锦缎,这就好比守着涌泉掘枯井,坐拥粮仓拾秕糠!”少君长听闻此言,越发心痒,身子向王扬倾了倾,声音里带着几分讨好的意味:“兄弟,你跟我说说,我到底枕着什么宝藏了?”“什么宝藏???你汶阳部所在,漫山遍野,都是宝藏!!!”王扬手掌在空中连晃,仿佛在极力为少君长展示宝藏的方向。少君长见王扬激动的样子,更懵了:“这哪满山遍野?你,你是说树?”“树还不是宝藏!你知道一根好的杉木,一丈八尺,围四寸五的,能卖多少钱吗?”“多少钱?”少君长一听说是树,满腔期待顿时被浇灭,但还是下意识地问了一句。“两千五百钱。”少君长对汉地的钱没有概念,问道:“很多吗?”王扬一脸无语的表情:“你知道你要的锦袍成本价是多少吗?”“多少?”“五千钱。”少君长嘶了一声:“也就是说——”“这还是一般市价,你要是官价,就是官府采购,三四千也能卖上!要是更上等的衫木,卖五千以上也不在话下!”少君长震惊了:“这么值钱吗?”“那当然!这林木可是一盘大生意。宫殿宅室要木;棺椁葬具要木;家具器用要木;船车军械要木!上至皇室士族,下至豪右富家,谁不需要良材好木?楠木樟木,榆木檀木,不同木材有不同的价格,同一种木材之间,又按品质优劣,尺寸长短,分三六九等。价之高下,相去何止数倍?高低之别,悬殊有如天地!上上等好木是一木难求,贵逾黄金!知道为什么吗?因为好木多藏在深山老林里,而入山采木有四大难:一曰天险。深山绝谷,人迹难至,毒虫潜形,豺狼伺隙。非惯入林壑者,不能跋涉。二曰人禁。近野山泽,也有好木,然其地多有世家庄园,不说寻常商贾,便是官办采木,亦不敢相扰。而世家富贵,耻同贩夫,厌闻斧斤之声,又嫌木务之繁,亦少有运营木业者。三曰政苛。我朝多地有山泽之禁,聚众伐木,纵不用提。连匹夫樵猎,匹妇采撷,亦在禁限。虽也有不少开禁者,但常榷以重税,入山纳钱,伐木复缴,转运再征,到市另课。这层层道道下来,一般贾竖,尚未收益,本先折半。四曰运艰。转运艰难,水陆险阻,起赴之费,动辄数倍。外加不测天气,山匪劫路,车翻马毙,舟覆货沉,十木之中,能至六七,便算成功。有此四难,故虽市价腾踊,求者如鹜,而货常难至,良材益稀。但这对于你们可是一个难得的大商机!其他人虽垂涎厚利,然困于此四难,如羸羊望危崖,欲攀而力不逮!可你们不一样!这四难对于你们来说,反成四利!先说天险。你们怕什么天险,你们一直生活在天险之中!走山窜林,如履平地!再加熟悉地形,遍历深浅,哪有沟哪有涧,哪处小路通幽,哪方岩穴藏泉,你们不门儿清啊!再说人禁。你们有什么人禁!这连山连片的密林都是你们的,谁能在你们这儿建庄园?别说建庄园,就是入境相扰的都没有,你们想怎么弄不还是你们自己说了算?小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!至于政苛就更和你们挨不上边儿了!谁能把税收到你们头上?卖多少挣多少,简直不要太痛快!最后说运艰,你们只负责把货运出汶阳峡,又不出境,至于这货最后是发到江陵还是建康,怎么调船怎么转运你们根本就不用管!什么山匪劫路在你们这儿更是可笑,你们不劫他们就不错了!谁敢来劫你们?!别人有四难做不了,你们有四利却守着金山要饭!让多少商贾恨都恨死了!他们要有你们这条件,早都几辈子吃喝不愁了!劫人要几千匹锦缎算什么?没出息!你们这生意一做起来,锦缎就像流水一样往帐篷里进!想要多少就有多少!以后吃完饭就拿缎子擦嘴,擦完就扔,谁敢洗跟谁急”少君长绷不住了,笑道:“你净蒙我”王扬认真道:“我这绝非虚言,木材之利,自古为巨。太史公早说了,水居千石鱼陂,山居千章之材,其富与千户侯等。章者,方也。边长一丈就是方。意思就是若你有一处年产千石鱼的鱼塘,或是千棵方丈之木的山林,那你的富贵就和千户侯一样了。现在汶阳部所有林木何止千万!今日木价之高,又超过太史公时又何止数倍!!要想富,先种树,这话你都没听过?你们蛮部地界那么多现成的老林,估计几百年的大木都有,都不用你们种!这简直老天爷喂饭吃啊!老天爷喂你饭你都不吃,你想咋的?想上天啊!”言辞之道,贵在动人。非独理胜,亦须气足;非惟义明,更求神畅。故善言者,必使闻者色动,听者神摇,恍然如临其境,怦然似感其心,这就是所谓的感染力。好的感染力要求语言、表情、眼神、声音(主要是音调和节奏)、动作相配,缺一不可。王扬于此道,颇有天赋,高中时便登台讲国学、诗词,还讲过一节国际政治,从本班到其他班再到家长会,简直显眼包!到直博之后,性子才开始沉稳下来,行事也渐低调,不过登台必彩是一贯的。他开讲有两个特点,一个是无稿,如果是必须做ppt的话,那ppt上也只有几个大标题,这一点对于爱记笔记的同学来说很不友好,所以他一上台,前面必定会多几个录音笔(不过有一次讲某宋人的注疏讲失败了,这让他深以为戒,以后大纲一定列好);另一个特点是发散,一条主线下去,常扩展漫衍,牵出不少线头,不过绝不牵远,几句话间便勾回主线。他一个同学曾笑称,他要是重生到某个啤酒馆里也绝对牛x,因为听他讲话听得很爽,很带感。所谓“爽”,所谓“带感”,其实说的就是感染力。王扬感染力虽强,但根据对象和话题的不同,也需讲究不同的“感染方式”。比如讲学问就不能夸张,确定就是确定,不确定就是不确定,下语要严谨,口水话必须少,多了就没营养。但面对少君长,王扬风格始终是亦庄亦谐,雅俗混搭。论说时有理有据,条分缕析,每到结尾时却又插上几句浮夸诙谐之言,既带动气氛,又拉近距离,这种不知不觉间营造出的亲近、轻松和愉悦的氛围,对于谈判来说看似是点缀,实则有着不可估量的作用。少君长被王扬说得意动,表面上云淡风轻,其实兴奋得都有点冒汗了!他稳着架势问道:“汉地对好木材的需求,真的有那么大吗?”“那当然!汉地最不缺有钱人。有钱人买东西,要的就是品质,哪里管价钱!贵胄之家,一木之微,可致千金;片瓦之细,能倾万贯!至于寻常豪富,竞以珍奇为高,你这儿好木一出,绝对供不应求!不说汶阳郡,也不说荆州,只要你的木头够奇够好,就是外州千里来购,竞价相争,也不稀奇!你们好好把控质量,精挑细选,以后‘汶阳蛮木’这四个字就是金字招牌!将来谁家起宅子,别人一打听,听说没用汶阳蛮木,都得感慨:唉,他家真是没落了,用不上汶阳蛮木了”少君长虽知这是王扬夸张渲染之言,但也被“美好前景”所鼓舞,再加上王扬语气说得实在有趣,外加也有几分被吹捧后“不好意思”的感觉,所以连连摆手,笑得合不拢嘴。王扬说到最后自己笑了起来,两人就这么边笑边说。少君长笑了一阵突然想起一事,急问道:“但你们大齐封锁蛮路!禁绝商贾!我们把木头采了卖给谁啊?!”王扬笑道:“这还不好办?”“怎么办?”王扬笑着说:“让我见见柳憕。”少君长一愣,仿佛没反应过来王扬是什么意思。王扬微笑道:“宝藏所在我已经给你指出来了,虽然还没告诉你具体该怎么取,但我的诚意已经给到了。下面,该看看你的诚意了。”——————注:一直到明清之时,荆州地界都是朝廷采上等大木的地方。明清要修宫殿祭庙,采木一般都到湖广、四川、云贵。:()关于南朝贵公子是我冒充的这回事
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