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第一千二百九十五章不向佛则为魔（第2页）

明镜之台，亦是比拟神台之清净，只供只修佛门。

可谓无半分错误也。

一时间，脍炙人口。

然则，若是没有慧能的出现，那么神秀必然会一路崛起，成就佛门六祖之身。

佛名传天下，载入史册。

可是，在神秀之语流传之际，慧能却觉神秀之语没有见佛性，当场做出一首偈子。

便是陈升所念诵的，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

菩提是佛门之重，何来树也？

明镜虽然明亮，却何以比拟神台也？

一心向佛者，本神台就只有佛也，何来尘埃也？

向佛之日，就已定佛心，开佛性，清净也。

慧能之语，可谓一颗陨石，划过长空，震动古今长河，惊动佛门大能齐出。

词语竟也如那众生平等，普度众生之语，流传世间，经久不灭。

可谓，没有神秀，或许慧能就不会做出这首偈子。

但是放眼漫长的历史长河，大家所能记得的，也只有最强者，最优秀者。

冠军，为人所铭记。

亚军，何人知晓？

慧能在这首偈子之后，可是成为了，佛宗六祖的！

因此，老僧以神秀之语来教育他，自然就注定了，要被陈升回击了。

只是老僧既然知道神秀之语，又为何，不知道慧能之语呢？

“何处惹尘埃，何处惹尘埃……”老僧口中念念叨叨，浑身如遭雷击，久久说不出什么话来。

倘若老僧以神秀之语，修炼千年，坚定千年。

那么突然面对六祖慧能之语，其实是很容易，接受不了的。

如果他不能接受这一点，那么他就是佛心崩溃，也并不奇怪。

这便是信仰的问题。

陈升信仰的，是自己。

所以不管他以前的想法是对是错，这都是他自己的想法，他很明白自己的想法，是一步步怎么蜕变的。

所以他绝对不会因为外物，而出现自己道心的崩塌。

可是，老僧以佛为信念，以唯一，那么当他发现自己坚持的，绝对正确的佛法，佛语是错误的时候，就很容易会出现信念上的崩盘，从而导致一系列的恶果。

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