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第17节（第1页）

凌展此时头脑中也转着诸般念头，看起来这世上果然不止一两个人知道“百世之劫”的事情，之前有一个同样经历过这种劫难的周贤，现在又冒出两个元婴期的老家伙来，而且明显他们对这件事了解的更多，也不知他们自己是否也是身负百世劫难的人，抓自己去不知是为了什么，不过想来多半不是什么好事。恐怕那童林之前就是知道了周贤的特殊身份，才在诸多弟子中着重培养他，也不知是安了些什么特别的心思。

他一边想着，一边沿着凌白离开的方向追去，五十里路程不过半个时辰便到了。

寻到了凌白，凌展将心中的诸般年头暂时放下，琢磨起祭炼飞剑的事情来。

实则，能够御物和能够御剑飞行，这是完全不同的两件事情。其实御物说起来不难，只要法力足够深厚，而且能做到自如的外放，就可以之包裹住物体，然后将物体提起。当然，如果想要御使着物体做出一些飞行的动作，就要让法力与之沟通，因为万物皆有灵性，便是一木一石也是有一些基本的自我意识的，只不过常人并不知道罢了。一切事物对于外来的变化都是天生有着抵抗之意的，想要做到随意御物，就要能够与想要御使之物做到足够的沟通，消减其抵抗之意。做到这一步，就可以御使飞剑一类的法宝进行攻击和防御。

而想要御剑飞行则又难了一层，做到简单的与剑沟通是不够的，首先要以法力将剑的意识养成剑灵，使之具备一定的自主意识，然后修道人要以法力在剑中留下自身的印记，让飞剑熟悉自己这个主人，并且培养剑本身的力量，最后才能做到以法力御剑，并让剑有足够的力量托住修士。

至于为什么不以法力包裹住自己的身体飞行，则是因为自己的法力与肉身有着极强的亲和力，虽然自己的身体并不会抗拒被自己的法力操控飞行，但是一旦对法力的操控做不到细致入微，用法力包裹自身的时候就会不自主的将大部分法力直接收回了体内，而剩下的一些法力则不足以托起起身的重量。

只有修为到了金丹期，才能逐渐做到单纯以肉身飞行，一是法力到了足够浑厚的程度，二是缔结金丹的过程本身是一个从更深层次理解法力构成的过程，只有渡过了结丹的修士才能控制法力包裹肉身，而不是将法力直接吸纳回体内。

而如果是想要抢夺别人的飞剑或者是法宝来使用，则需要先将飞剑或法宝上原来主人的烙印抹去，重新印下自身的烙印，然后与飞剑或法宝沟通，使之承认自己这个新的主人，然后才能自如的运用。

凌展将飞剑拿到手里，却并不开始祭炼，而是与凌白两个又一口气跑出了三百里远，因为他担心那孙姓修士难免会追上来夺回飞剑，五十里的距离也未必安全，虽然以他们两个的联手，多半那孙姓修士是讨不到好的，不过此人看起来有些狡猾，总要防着些才好。

两人一路来到一座小山上，寻了个隐蔽的洞府，凌展于洞中坐下，开始试着以法力驱除飞剑上的烙印。他小心翼翼的发出一丝法力探入飞剑之中，初始时只觉得剑上生出一丝较为强大的力量来抵抗，想来便是孙姓修士的烙印在抵抗他的祭炼，不过这股抵抗的力量似乎尚在可以应对的范围之内。他又尝试了几次之后，确定了这股抵抗之力不会再有其他意想不到的变化，便源源不断的运转五行法力轮番冲击剑上烙印。一连过了八九个时辰，凌展忽觉得那股抵抗之力猛的衰弱下去，在自己连连催使法力冲击之下，渐渐的消散掉了。他心中一喜，便要将自身的法力烙印上去，忽然间剑上冷不防的又生出一股极大的抵抗之力来，将凌展打入剑中的法力一下便冲的干干净净。

原来他不知道，这柄飞剑本是由孙姓修士的师父童林祭炼过的，上面共有师徒两人的法力烙印，以他的法力，最多只能将孙姓修士的烙印抹去，童林的烙印太过强大。就算是师父胡一刀在此，由他亲自出手，想要将剑上烙印尽数抹去也要花费许多功夫。

凌展下山之前还不会法力外放，更别谈祭炼法宝等事情了，他如今与人对敌，除了胡一刀以神念直接传进他脑海里的几门法术，其余就只能凭借武功结合法力来运用，虽然能将对手打个出其不意，但其实如果有人知道他的底细，将彼此距离拉开，凌展能勉强保住自身不败便是不错了。

而祭炼飞剑，对他来说更是第一次做，虽然道理说来其实挺简单，如果只是一柄单纯的无主飞剑给他祭炼，只要花费些时间便能做到，但是这等抢夺他人法宝为己用的事情，凌展却是太过缺乏经验了。

幸好那剑上的烙印只是将他的法力驱净便停下了，否则要是顺着他的手直攻进经脉之中，只怕他立刻便要被冲得浑身法力散尽不可。

凌展不死心的又试了几次，每次法力一接触到飞剑，立刻便被打散，一来二去只是白白消耗了许多法力罢了。

不过他夺了孙姓修士的飞剑原本也是临时起意，一开始只是为了削弱对方的实力，避免放人之后再起冲突，现在打算祭炼对方的飞剑也是好奇心起罢了。

如今既然这飞剑无法祭炼，凌展便将之抛在了一旁，开始思索起另外的事情来。

第四十六章回归天华

原本凌展是因为答应了坑头村村民们杀梅秋生，然后又引出了梅春生来，结果杀梅春生三次都未得手，最后还被御景城的两个元婴高手盯上了。其实他如果当初杀掉梅秋生之后就收手，也未必有后面的这些事情，但是毕竟凌展心存侠义，想要做到除恶务尽。

可是现在看来，想要除梅春生这个恶也变得棘手起来，首先他背后有着一个凌展不熟悉的大势力支持，而且他的人已经到了御景城去，要去天元国的京城杀人，凌展自忖还没这个实力，特别是那里正有两个元婴高手在等着自己。

不过，一想到这两位元婴修士很可能知道一些关于百世劫难的秘密，凌展也不免有些意动。他也曾想过，其实自己就算是见到了徐若婷，也多半不会得到一个完整的答案。要怎么回到原来的世界去？怎么才能彻底脱离百世劫难的纠缠？这些恐怕都不是徐若婷一个结丹修士能知道的事情。虽然御景城的两个元婴高手也未必会帮他什么，反而是对自己有所图谋，可是假如自己的实力不逊于他们，可以面对面的平等对话的话，是不是还能有所收获呢？

当然，修炼到元婴期不是一蹴而就的事，除了刻苦修炼，还要有一些机缘才行。不过凌展现在倒是不大担心自身的机缘，因为无论是意外出现在身上的《纹身经》，还是筑基过程中悟通了内脏五行等等，这些事情似乎无一不昭示着他是有大机缘的人。而且凌展现在已经模糊的知道，似乎自己的法力其实要比之其他同阶修士高出很多，大致上是与高出两阶的修士相同的，也许只要修炼到结丹后期或者是结丹大圆满，就可以与元婴修士一拼了。当然这些只是他自己的推测，具体如何还要修为到了才知道，而修至结丹也并不是一两年就能做到的事情。

凌展离开天华山已然有近四年的时间了，距离蓬莱派门派大较的日子尚有一年，这么短的时间显然不够他修炼到结丹期。他思前想后，觉得还是要先见过徐若婷问清楚当初的情况，然后再决定下一步的去向。至于梅春生，想来他被调入御景城，弟弟梅秋生又死了，多半是无法祸害地方了，至于是不是会祸害京城周围的百姓，想那一国都城之中必然是高手如云，以他目前的实力也实在是没法去管，只好暂时将之放下。

拿定了主意，凌展便决定先回到天华山，用剩下的一年时间巩固修为，反正如今自己已经可以法力外放，修为也到了筑基期，大可先安心修炼以待门派大较的到来。

不过，凌白的去处是个问题，兄弟两个商量过后，凌白说不如将他一并带上山去，毕竟很多修士都是有灵宠的，他想以灵宠的身份随凌展上山，真正的见识一下修道门派之中到底是什么样子。

凌展思考了一天之后，答应了他的要求，但是又特别叮嘱凌白，上了天华山以后，只能保持本体的形态，不要随便化成人形。因为他自己体悟过一番人世险恶之后，觉得修道之人并非各个是清静无为，不与人争的性子，反而修道之人的欲望只怕比普通人还要强烈，凌白一个修出内丹而且能化形的妖怪，未必不会被别人惦记，总要小心些才好。

兄弟两个将诸般事情商量妥当，就此启程返回天华山。

一个月之后，两人就来到了天华山脚下，凌展特别到梅家庄和坑头村两处看了看。梅家庄现在完全是一副破败的样子，一地的残砖剩瓦已然被荒草淹没，周边数里之地杳无人烟。而坑头村还是老样子，只是村民的生活变得富足了些，沈放已经故去，铁柱现在正式己任了村长。全村见过凌展的村民们，以看到他们两个来到村中，自然是热情迎上来，将二人请进村中好生款待。

因为凌白也算是参与了破梅家庄、追杀梅秋生的事情，所以现在也被村民们当成了小英雄。被众星捧月围在人群中的他，忽然间发现原来做好事、帮助弱小，居然是这么一件开心的事情。

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