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第253章 陨铜（第1页）

绝地天通这件事见载于《尚书》及《国语》等古代典籍中，传说上古之时天地相通，人神共居，是谓“人之初，天下通，旦夕上天，朝暮有语”，有大机缘者成个仙比走亲戚还简单。

人间本来就多纷乱，串亲戚的神仙又免不了插手其中，尤以涿鹿之战为甚，人神对阵空前惨烈，世序混乱，纷争四起，刑天、共工部先后反叛，致天倾西北，地陷东南，银河倒灌，随后就是女娲炼五色石补天的传说了。

帝颛顼有意分割天神势力与人间皇权，就命自己的孙子重献上天，把天推举至高处，黎邛下地，将地镇压往最低处，断绝天和地之间来往的通道，登天的阶梯就此损毁，天神无有降地，地只不至于天，彻底使人神不扰，各得其序，从此天上地下，各司其职。

不过传说只是传说，实际情况应该是古国文明早期，国之大事皆以巫祀问于天，于是有了掌管天、地、神、民、物的巫官，民神异业，秩序井然，敬而不渎。后来少皞势衰，九黎乱德，人人皆可行祭祀，家家都自为巫史，民神杂糅，无有严威。统治者为了摆脱巫祀乱象，实现政教分离，命重司天以属神，即为合会天上的神灵，又命黎司地以属民，恢复民间的祭祀秩序，为的就是剥除巫祀泛滥对王权统治的掣肘。

所谓绝地天通应是后人神化了，其实质是整肃神治，使人神分离，理顺人与神的祭位和尊卑先后，将神灵的祭祀权收归国有化，自此一个神灵一个坑，谁能吃上香火，由重和黎代表的特权阶层说了算。

我看着壁画，这还是现实中第一次看到与长生有关的昆仑墟，传说中的登天之梯，就算有只怕也在几千年前早就损毁了。现代卫星遥感技术那么发达，别说昆仑，珠穆朗玛都没出地表一万米，离登天还远着呢。

我按顺序又看一遍，那个仙人时有时无，神出鬼没，墓主倒是个实心眼，替他家君王跋涉深山，寻访四海，看他也见了不少山林隐士，应是无所得，最后一副是那仙人挟白雾飘然离去，墓主却成了个白发苍苍的老人，颓然坐在孤山上。

仙人一席话，累得这个人终其一生都在寻找虚无缥缈的昆仑墟，最终死在路上。

看完内心不禁百味杂陈，长生一事自古即可望而不可得，无论帝王将相，还是贩夫走卒，无论富可敌国，还是穷困潦倒，不过皆是沧海一粟，最终唯有死之一途，任谁也逃不过去，殊途同归，一律平等。

我怅然半晌，回过神看闷油瓶坐在台阶上休息，正盯着我一举一动。

他看我有些颓然，“我们有地图。”

我喃喃道，“哪里的地图？昆仑墟吗？真实世界不存在的地方，有地图又有什么用呢？”

只是传说，是神话，就算有地图也没人能找到。

闷油瓶没说话。

我手电照向他身后，台阶之上是整个大殿的中央，没有棺椁，只有一块黑色巨石，石头上方有一滴滴水像断线的珠子落下来，硬生生砸出一个小小的凹坑。

水滴石穿，很奇怪，水滴落同样也没有声音。

大狼青立起来趴在石头旁边，过一会儿就舔几口凹坑里的水。

看来它吃多了，有些口渴。

我拿起手电照向洞顶，上面是八角雕梁藻井，木制穹窿，饰以星辰山川经纬之形，彩绘已经褪色，图案都看不清了。

“棺椁呢？既然佛爷把整个冥殿都搬过来，为什么要放块石头在这里？”

像这样的丧葬规格，棺椁背面当会记载墓主生平，能推知墓主和他的君王到底是战国或是秦汉哪一方诸侯，只有壁画未见文字，根本无法确切知道墓主身份，横跨好几百年的历史，追求成仙的人不要太多。

闷油瓶回身看着，“本来就是石头。”

我突然意识到闷油瓶说这句话的含义，“小哥，这个古墓你见过？”

他站起来，轻轻嗯一声，“应该见过。”

什么叫做应该见过，估计是他的记忆还是零碎的，不连贯的，他只是忆起一部分片段。

“这石头，是做什么的？”

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