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第686章 好狗不挡路（第1页）

舍利子是什么东西，相信是华夏人的都知道一点，在普通人眼里看来，舍利子就是和尚圆寂火化之后骨头凝聚变成的一种圣物。

而要是专业的去了解的话，舍利子至今还未有直接的科学证明到底是怎么一回事。

舍利俗称舍利子，是指佛教祖师释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，因而又称佛骨、佛舍利。其后亦指高僧死后焚烧所遗之骨头。舍利形状有圆形、椭圆形、莲花形，颜色也不同，有白、黑、绿、红色等。佛教认为，舍利子的形成与修行者生前的修行有密切关系。

舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。由于舍利被视为神圣之物，所以很少有关其成分的鉴定，缺乏严格的科学研究。“舍利”的成因，目前在科学上还没有确定结论，大多解释只是根据现有科学原理来推测。

科学目前都无法去解释这一圣物是如何形成的，所以这东西愈发的格外珍贵。但是，在历史的长河之中，还从未有女人火化之后出现舍利这一说，王峰虽然懂的不是很多。

所以，根据舍利的形成就可以推断出来，宇文平舆她经历了不凡的一生，她或许已经做到了戒、定、慧的修持、此一刻王峰对世界的一切都感觉到了新奇。

当然，王峰对舍利子如此了解的原因是自己曾经在北极基地哪个什么都有记录的资料库里看到过关于舍利子的记录，而且王峰也有幸在北极基地的实验室里和舍利子有过一面之缘，当时也就感觉舍利子是一个奇形怪状的石头，也没有深究。

当王峰看到这刚出锅的舍利子，而且还是一个所谓的叛徒火化之后得来的，王峰那种看待事物的方法真心有所改观了，似乎这个谜一样的宇文平舆在某些方面给了王峰很大的引导。

一壶百年佳酿在王峰的这里也就和一瓶水的用途是一样的，王峰对于酒是完全免疫的。这一次王峰并没有着急离开，看着这些所谓的稻川家族的后人针对宇文平舆的舍利进行各种惨败仪式，一直到晚上王峰一个人看着这微微发亮的舍利震惊。

她宇文平舆何德何能练出舍利，最起码王峰认为这个女人是不可能出现舍利的，但是翩翩就出现了。在临时祠堂之中，周围安静的出奇，所有稻川后人都已经去休息了。

王峰为什么还不离去？在稻川后人离去的时候告诉过王峰，说稻川晴子之前是有交代过的，说会有人来取这东西，王峰也就变成了临时保护这正规舍利的保镖。

正犹如女人如花的说法一样，稻川晴子的数百颗舍利子基本都处于红色的，全部都发着微微的红光，就像是那夜明珠一样的自己发光。当然，这些暗红色的舍利子的红光很微弱，或许她和那些真正的活佛还差很多很多。

稻川家族处于一座山的半山腰，这半夜的温度很低很低，偶尔还吹来冷冷的寒风，这对于王峰来说都没有什么影响。周围都是卷帘遮挡着，偶尔蜡烛的火光被微风吹的跳动几下。

此时王峰拿着这一把无名匕首看着，王峰对这把匕首有些耿耿于怀，这把匕首到底是什么来头，为什么王峰拿起这把匕首就感觉到邪气。而又为什么这把匕首上的图文是蛟不是龙？

呼呼，又是一阵阴风袭来，两枚蜡烛的火光向同一个方向剧烈的跳动，王峰知道这并非阴风所为，而是杀气所致，有高手来了。

王峰快速的收起长刀，端起突击步枪并没有观察外面，只是看着发光的舍利子“既然来了就出来吧，进来拜一拜！”其实王峰也不知道是谁，只知道或许是自己要等的人来了。

这稻川晴子临死之前怎么什么都安排好了，稻川家族的人怎么就那么的听话，稻川晴子说什么就是什么，这让王峰很奇怪的感觉。

哗啦，珠帘被人掀开，一全身黑衣的人背着倭刀走了进来。王峰虽然背对着这个人，但是很清楚“好像不是你！”王峰也不知道为什么，就感觉不应该是这个倭国的人，自己也不知道等谁，反正知道等的绝对不是这个人。

果然，黑衣人警惕的看着王峰虫语“交出舍利，不然杀了你！”看样子似乎是要动手了。王峰没有打算出手的意思，只是看着这个黑衣虫子“这是我们华夏的东西，不想死的话滚！”王峰很淡定很随和，刚准备拿起一根烟抽起来，但是看了看旁边自己守护的舍利，还是将烟收起来了，这好像对死者不尊重。

沧浪沧浪，黑衣人很直接的抽出自己的倭刀刀指王峰，此时的王峰完全没有想和这个黑衣人对打的意思。嗖，一道暗器传来的破风声，这黑衣人也不弱，转身抡刀格挡。

叮当。

刷，又一黑衣人出现，刷，刀光剑影，那森白的利刃白光一闪而过王峰的眼睛。咕咚，前者而来的黑衣人的脑袋掉在了地上，噗哧血溅三尺喷到了屋顶上。

咕咚，尸体软塌倒在地上。后者很厉害，当然后者王峰认识，从身段王峰就看的出来后者是第三影。

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