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第784章 六万万人的决心（第2页）

“陛下，臣知道您一向宅心仁厚，但目前对于我大虞来说，朝廷对南洋土人的保护，确实有些太过了，现在大虞百业兴旺，最缺的就是劳动力，确实到了用他们的时候了。”

丞相罗芳柏今年已经六十岁了，干了十年的丞相，也极大影响了他的健康，目前已经是等候着告老还乡的年纪了，是以对政策没有多少的建议。

只是他看了有些亢奋的次辅协理大学士郑锦水一眼，随后对莫子布说道：“陛下，郑协理并不适合出任丞相，那样会让外朝的文臣们心惊的。”

郑锦水吃了一惊，无奈的看向了首辅罗芳柏，莫子布也看向了罗芳柏，他知道这位丞相不是来捣乱，而是秉承忠义的肺腑之言。

郑锦水十四岁就跟着莫子布了，几乎是他半个儿子，如今内外朝并立，内朝的权力与外朝不相上下，而且莫子布还推出了共和议会等分外朝，确切的说是分士大夫的权力。

如果在这种情况下，还有一个跟皇帝儿子差不多的人，成了外朝之首的丞相，那外朝的官员们，就真的没什么盼头了。

莫子布当然知道罗芳柏的忠心，他思考了半晌，对郑锦水说道：“阿水，阿桢要去北贺洲了，不如你明年就去大阪，助他一臂之力吧。”

在不需要考虑政治影响之后，大阪就成了日本列岛当之无愧的中心，如今在大阪的东洋使司总理大臣是候官候林乔荫，莫子布让郑锦水去东洋使司，就是准备把林乔荫调回来当丞相了。

郑锦水也非常清楚，皇帝好多年都没喊他阿水了，特别是阿水的后面，接着就称皇五子为阿桢，所隐含的意思，已经很明显了。

当即，郑锦水噗通一声跪下，“陛下视臣为子，臣也早视陛下为父，君父但有吩咐，臣子无所不从。”

这个臣子，那可真就是臣子了，既是臣，也是子。

“好孩子！”这种最基本的游戏规则，莫子布也无力改变，或者说要改变的代价太大了，不值得，那也就只能亏待一下郑锦水了。

“陛下，此前陛下一直不愿意让南洋土人为奴，但依臣来看，此大争之世，我中华要多占地盘，就离不开用异族为奴的策略。

臣请陛下察之，南洋数百万土人，不用他们，难道还要把他们供起来吗，正该让他们去橡胶园，去金矿，去锡矿。”

既然丞相这辈子是无望了，郑锦水胆子也大了起来，第一次毫不顾忌对莫子布提起了意见。

这个问题，其实莫子布也思考过很多次了，他此前一直在压制着奴隶贸易，最重要的原因，就是他见识过后世奴隶制对美利坚的反噬有多么严重。

只要一想到北美大陆上发生的黑命贵，莫子布就有点不寒而栗。

发生那种事的最重要原因之一，就是美利坚用黑奴带来的反噬，属于是祖先享福，后人还债了。

是以莫子布这些年，一直不同意把南洋土著完全就当成奴隶来压榨，不是因为莫子布心善，而是他不想给子孙后代摆下烂摊子。

可鉴于大虞的劳动力缺乏，把南洋土著当奴隶用，已经是大势所趋了，他这一个皇帝的强行禁止，也渐渐有些扛不住民间汹涌的渴望了。

连武文勇和吴仁静这样的心腹大臣都在建议，民间的渴望可见一斑。

而莫子布也第一次认真的思考了这方面的问题，越思考，他就越发现，自己还是受穿越前的影响过大了。

因为后世的美利坚被黑奴疯狂反噬，除了他们接纳了太多无国界的犹太人以外，还有一个重大的原因就是美利坚始终没有同化黑人。

从传承上来说，美利坚这种昂撒海盗的后裔，有足够蓄奴、驯奴的经验，但严重缺少同化的经验以及相应的心得。

但对于中国人来说，蓄奴、驯奴自唐代的昆仑奴和菩萨蛮，以及新罗婢的来源断绝以后，对于这方面的经验就非常缺乏。

可中国自三皇五帝开始，就不缺乏同化异族的经验，哪怕在清代也没有完全断绝。

此外，黑人的基因，特别是肤色基因的外在表达，是非常高强大的，这导致美利坚的白人就算愿意同化黑人，也常常因为下一代的肤色过黑，而失败，最后搞出了一滴血理论。

可是南洋的土人，基因中肤色的表达，就没这么可怕了，更别说其中还有大量的壮侗和苗傣人，他们远称不上黑，确切地说达不到黑人的程度。

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