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第306章 访谈（第2页）
阿音笑道：“其实我们村的非遗项目还有很多，衣，食，住，用都有。衣，主要就是服装女红；食主要是九斗碗，川菜，河鲜宴；住，有宋明古建筑和苗家竹楼。另外还有鱼竿，石雕等手工艺品，以及各种留存下来的古老民俗。”
小田茉对观众们说道：“一时半会儿说不清楚，接下来我们来看一部短片，这是李桑，阿音姐姐他们自己拍摄的一部反映李家沟风土人情的短片，对了，这还是司桑的处女作哟！”
接下来就是播放短片了，李家沟秀丽的山水和丰厚的人文，加上司星准拍摄的精美画面，让观众们看得如痴如醉。
短片播完，小田茉对李君阁问道：“李桑，刚刚那条船，顶棚上画的就是你吧？”
李君阁摆着手道：“小田妹崽你不用这么客气，叫我二皮就可以了。”
一句话出口，又是惹来哄堂大笑。
李君阁继续说道：“呃，这船最早很丑，后来就我们李家沟一个搞美术的小妹崽给装饰了一下。对了，她现在已经在念美术学院了，阿音这套衣服，就是她设计的。”
小田茉问道：“看来你在她心目中的形象，一定是一个调皮的大哥哥吧？哈哈哈，对了你手上拿的是什么果子？是短片中的荔枝吗？”
李君阁笑道：“是荔枝，我们那里早在唐代出产荔枝，杨贵妃你们应该熟悉，她吃的荔枝，就是由我们夹川进贡的，这也是我们李家沟的特产。现在李家沟已经探明是富硒带，因此我们那里的荔枝，还是富硒水果，相信很快就会名声鹊起的。”
小田茉又对阿音问道：“阿音姐姐，刚刚短片里有一个你在悬崖边上迎接日出的镜头，你拍摄那个镜头的时候不会害怕？”
阿音说道：“不会啊，其实在短片里大家还看到了一个全是木楼的寨子，那个寨子坐落在李家沟后山一个高大的悬崖顶上，叫悬天寨。大家能看到那里的人，穿着跟山下人是不一样的，那是因为他们属于我国的一个少数民族，叫苗族，我就是从那个寨子出来的。”
小田茉笑道：“难怪你的名字跟李桑他们不一样，原来您是苗族女孩。”
李君阁笑着插口道：“苗寨以前很穷，其实可以说到现在都很穷。那里很难上去，必须通过天梯石栈才行，所以比我们李家沟还要封闭。阿音从小每周需要从悬崖上下来去县城读书，这份艰辛，估计是现在的日本观众们体会不到的。因此阿音不怕悬崖，是从小练出来的。”
这时背景墙切换到了悬天崖的场景，陡直的悬崖上分布着两排小石坑，引得观众席上传来一阵阵惊呼。
像阿音这样娇滴滴的美女，居然打小就在这样的环境下艰难求学，对于所有日本人来说，是一件不可思议的事情。
小田茉惊讶的捂住了嘴巴，不由自主的问道：“阿音姐姐，你那时候多大？”
阿音转头看了那个悬崖，回头笑道：“从十三岁到十八岁，我爬了六年。”
观众席上又是一阵惊叹。
阿音摆手道：“不过现在好了，二皮在悬天崖和半山林场之间搭建起了一道溜索，虽然现在条件还是很艰苦，但是孩子们读书已经不用像我那时候一样爬悬崖了。现在我们山里的物产已经可以运出来，山外的人也可以走进去。从我们回到家乡到现在，仅用了半年时间，我们苗寨就已经摆脱了长久的贫困，相信接下来会越来越好的。”
言语中充满了无限的自信，好些观众眼里都泛起泪花，不由得为这位外表较弱，内心坚强的美女村长鼓起掌来。
小田茉也抹了抹眼角，说道：“没想到阿音姐姐您是在这么艰难的环境下求学的，我看了《五溪河上的制竿师》，是不是因为封闭的环境，才导致村民们的生活如此艰难？或者说，正是因为如此封闭的环境，才让黄桑能够几十年如一日专精技艺，达到了今天的成就？”
后面这句话是对篾匠叔说的，篾匠叔微微一笑，说道：“其实，直到今天我都没有觉得我的技艺有多了不起，我就是李家沟的一个篾匠，靠手艺生活，之前就是做做乡里常见的一些物品。制竿还是皮娃十年前告诉我的，当时也只是因为他喜欢钓鱼，又喜欢装逼，非闹着我要做一根手工的好鱼竿给他。”
这话又惹来哄堂大笑，谁也没想到，一个大师的造就，居然是从一个娃子为了装逼开始的。
小田茉也惊讶不已：“蔑……篾匠叔，你的意思是，你以前不是职业做竿的？”
篾匠叔说道：“不是呀，以前都是做一些实用的东西，还是皮娃给我看了你们日本和竿的照片，说要做到那样的程度才能算精美，于是才开始朝这个方向努力。”
李君阁笑着解释道：“篾匠叔在几十年时间里，竹艺早已登峰造极了，再回过头来制作鱼竿，其实在积累起来的基础上再摸索创新。虽然也非常艰难，但起点已经远远高过很多工匠，不然也不可能在短短十年之内，就在李家沟恢复出你们用了几百年时间才发展起来的工艺。”
小田茉点点头，这么说起来确实有道理，说道：“篾匠叔，看来您不光只会做鱼竿哟，你还会做其它竹制品？”
良子笑道：“我们第一次见面，他就顺手给我编了一个可爱的小羊头。”
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