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第294章 理论基础（第1页）

第294章理论基础

朱慈烺计划在各省建立书院的消息早已在各地传开。

得益于钱谦益、王夫之等人的努力，再加上金陵书院、岳麓书院和白鹿洞书院的盛名，几乎所有稍有名气的文人都跃跃欲试，想要参与其中。

在新朝即将确立的背景下，文士们看到了新的机会。

传言说，若能成为书院的讲师，便可获得正式官职与朝廷俸禄。

虽说这些职位的品级不高，大多数俸禄每月仅为一两五钱银子，但对于那些长期无官无职的文人而言，聊胜于无，足以吸引一大批人前来竞争。

更为重要的是，进入书院系统意味着成为新朝的一部分，顺利踏入朱慈烺统治下的官僚体系。

时局风云变幻，一旦错失机会，名额可就被他人占去了。

因此，许多文人都不敢懈怠，纷纷行动起来，试图早日站稳脚跟。

与此同时，不少那些依附于富商豪绅之家、出身寒门的赘婿和远房亲戚，也借助自己老丈人和亲戚的支持，积极运作。

甚至一些富商也广撒网，资助了几十名书生，力图通过他们在书院中谋得一席之地，这种情势让各地的书院竞争更加激烈。

钱谦益是南京文坛的风云人物，早已见识到了金陵书院的巨大影响力。

他深知，未来各省新建的书院，势必将在地方产生更大的影响力。

因此，尽管已年过花甲，他依然四处奔波游说，试图成为其中一所书院的院长，借此在史书上留下浓墨重彩的一笔，名留青史。

朱慈烺的计划不仅仅是在各省设立“书院”，这些书院其实就是后世“大学”的雏形。

他所设想的书院体系，将通过学习和改良西方学科体系，加华夏文明的进步。

南京的金陵书院，经过两年的改造，已经成为朱慈烺建立新式书院的模范。

早在登基之初，朱慈烺便通过欧洲传教士和远洋使团，将西方的学术体系和文明成果带回大明，融入到本国的学术和思想体系中。

他并非单纯地引进，而是精挑细选，取其精华，辅以本土文化精髓，力图加华夏文明的跃迁与进步。

书院不仅仅是为了科举考试或钻研技术，朱慈烺的宏大设想是，这些书院将成为东方文明的“科学革命”、“文艺复兴”和“启蒙运动”的策源地。

因此，这些书院必须具备一定的特权，成为国家推动思想进步的前沿阵地。

坊间关于新书院的传闻也在流传，“新设的书院里，听说真的可以结社？”某些好事之徒不免好奇。

“胡说八道！”张煌言不禁笑骂：

“那不是结社，顶多算是读书会罢了。

读书人的事，怎能叫结社呢？”

南京秦淮河畔的一家酒楼里，张煌言和黄宗羲一边看着日渐恢复生机的南京城，一边讨论着关于书院的各种传言。

如今的南京，虽经历了战火的摧残，但在新朝的治理下，已渐渐恢复往日的繁荣景象。

黄宗羲的背景颇为复杂。

在历史上，他原是鲁王阵营的支持者，官至左副都御史，曾奉命出海前往日本乞求援兵，共伐满清。

然而，黄宗羲的此行未能成功，心灰意冷的他最终归隐家中，不再任职。

如今的黄宗羲依旧忠于大明，并渴望在新朝中谋求一官半职，为朝廷效力。

“陛下所设想的书院，怕是要改变整个大明的学术和官僚体系。”张煌言若有所思地说道：

“你我这些人，倘若能够参与其中，或许还能在乱世中搏得一席之地。”

“是啊。”黄宗羲点头同意：

“书院不仅仅是讲学之地，更可能成为新思想的源地。如今朝廷对文人的重视，已然出预期。

陛下显然意识到，唯有文化的振兴，才能真正改变一个朝代的命运。”

“不过，不论如何，我们都要保持清醒。”张煌言低声道：

“书院虽好，但毕竟还是官方机构，入仕即意味着要遵循朝廷的规矩。”

“这倒也是。朝廷规矩森严，稍有不慎，便可能卷入政治斗争之中。”黄宗羲叹了口气：

“但如今这局势，想要完全置身事外，恐怕也是不可能的了。”

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