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第436章 天仙的戏里戏外（第2页）

如果你仔细看这些作品，会现使用了几乎完全相同的故事模板：

即唐朝人眼光不足，认不出某一件看似平凡的东西其实是宝物。

但是胡商却一眼看出了这个宝贝的稀有，然后出高价买下了这个宝物，并且展现了宝物的神奇妙用。

矛盾，反差，反转，奇闻，这几个元素一应俱全，怪不得能成为古人津津乐道的创世故事。

举一个例子，就会更清晰一些。

比如说有一个故事叫《水珠》。

这个故事的起源，是大唐皇帝赐予大安国寺一枚宝珠，名为“水珠”，据说价值亿万。

只是寺庙里那些不识货的僧人们，以为这就是一块普通的破石头，认为皇帝是忽悠他们的，这个“水珠”根本就不值钱。

抱着试试看的心态，僧人们拿着这个名为“水珠”，外形像个破石头的东西，到市场上叫卖，开价亿万。

结果所有的看客都在嘲笑僧人，以为他们想钱想疯了。

恼羞成怒的僧人们，一气之下想要把石头丢掉。

这时一名西域的胡商出现了，他叫住准备丢石头的僧人，表示自己愿意以四千万贯的价格买下这个石头。

大唐1贯铜钱等于2ooo元的购买力，1万贯就相当于2ooo万。所以经常形容人很有钱时称为“腰缠万贯”。

可是这个西域胡商，竟然能开价四千万贯？

相当于现在8oo亿的购买力了，这显然是故事中夸张的手法。

和印度神话中，亿、兆、京这些夸张的数字到处乱一个意思。

回到故事，胡商以四千万贯的价格买下“水珠”后，围观的众人都表示很好奇，问他为什么愿意花这么多钱买个破石头？

胡商的回答是：“我的故乡在大食国，这颗‘水珠’就是我故乡的宝物，不知为何流落于此。大食国王曾经公开宣布，找到这颗宝珠的人，就能封为丞相，所以我能买下这颗宝珠，其实是赚大了。”

大家又问他：“这颗破石头到底有什么用？让大食国王愿意拿丞相的位置来换？”

大食商人笑着说道：“传说中大食军队在沙漠行军时水喝完了，都快要渴死了。国王在地上挖了一个二尺深的坑过，把宝珠埋了进去。不一会儿就有泉水涌出，足够几千人引用。”

大家听了表示不信，怎么可能有这么离谱的事？

于是胡商当即就在地上挖了一个坑。

当他把宝珠埋进土坑时，立刻水如泉涌，坑中流出了清澈甘甜的泉水。

大家这才知道这颗宝珠的神奇，当他们再找那位胡商之时，现他早已不知所踪。

《水珠》这个故事，只是“胡商识宝”系列故事中的一个。

这一系列的故事，都是套用同一套模板来讲述的。

在这套模板中，胡人和唐人做交易时，并没有因为唐朝人不识货而趁机压价，以极低的价格骗走宝贝。

而是以相当合理的高价把宝物买走，这反映出了胡商诚实互利的商业道德。

这样一系列的故事能够在民间广为流传，并且被普遍认可，就说明了一件事：

在唐朝大众的眼中，胡商确实不是那种坑蒙拐骗的模样，而是诚信经营的形象。

因此，刘语菲才会说：听说胡人擅识宝，做珠宝生意可有诚信了，卖的饰物美价廉。

而林源也点头表示赞同。

这也是之前5o文的刺绣香囊，仅仅只能砍价到45文的原因。

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