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第120章 舒卡戴瓦歌斯瓦米的出现（第1页）
《博伽瓦谭》第一篇第十九章--舒卡戴瓦·哥斯瓦米的出现
Sb1.19.1--圣苏塔·哥斯瓦米说：在回家的路上，君王（帕瑞克西特王）感到自己的行为伤害了完美无瑕、强大有力的布茹阿玛纳，是十分可憎和不文明的。这使他很痛苦。
Sb1.19.2--（帕瑞克西特王心想：）毫无疑问，由于我没有按至尊主的教导做，我必定会在不久的将来被某种危难所征服。我此刻毫不犹豫地期望灾难现在就降临，因为只有这样，我才能洗清自己的罪恶，不再犯同样的罪。
Sb1.19.3--由于忽视布茹阿玛纳文化、神知觉和乳牛保护，我野蛮、罪恶。因此，我希望我的王国、力量和富有立刻被布茹阿玛纳的愤怒之火烧成灰烬，以使我今后不再被这种会带来厄运的态度所左右。
Sb1.19.4--就在君王这样忏悔之际，他收到消息，他被圣人的儿子所诅咒，即将被一只蛇鸟咬死。君王把这作为一个好消息，因为它将使自己不再关心尘世的事情。
Sb1.19.5--帕瑞克西特王在河边稳稳地坐下，把自己的注意力集中于奎师那知觉，拒绝按所有其他觉悟自我的方法做，因为他知道：对奎师那的超然爱心服务是最高的成就，高于所有其他的方法。
Sb1.19.6--君王坐在岸边断食的那条河流，承载着混合了至尊主莲花足上的尘土及荼拉西叶的最吉祥的水。所以那河水圣化三个世界的里里外外，甚至圣化主希瓦和其他半神人。命中注定要死的人都必须托庇于那条河。
Sb1.19.7--因此，潘达瓦兄弟可尊敬的后裔帕瑞克西特王，决定一直坐在恒河岸边断食直至死亡，把自己完全献给唯一能赐予解脱的主奎师那的莲花足。他这样使自己摆脱所有种类的关系和依恋后，发下圣人们都会发的誓言。
Sb1.19.8--当时，那些仅仅因为临在就能真正圣化朝圣之地的圣人，以及所有韦达的智者和思想家，都由他们各自的门徒陪同着，借口朝圣之旅到了那里。
Sb1.19.9-10--来自宇宙各地的伟大圣人有：阿特瑞、恰瓦纳、沙尔端、阿瑞施塔奈弥、布瑞古、瓦希施塔、帕茹阿沙尔、维施瓦弥陀、安给茹阿、帕茹阿舒茹阿玛、乌塔提亚、因铎帕玛德、伊德玛瓦胡、梅达提缇、戴瓦拉、阿尔施提申纳、巴尔杜瓦佳、高塔玛、琵帕拉德、麦垂亚、奥尔瓦、卡瓦沙、昆巴尤尼、兑帕亚纳及伟大的人物纳茹阿达。
Sb1.19.11--去那里的还有许多其他圣洁的半神人、君王和被称为爱茹纳的特殊君王（地位特殊的神圣君王），以及来自不同传承中的圣人。当所有的人都聚在一起与帝王（帕瑞克西特王）相见时，帝王以正确的方式接待他们，向他们顶礼。
Sb1.19.12--等所有的圣人和其他人都各自在自己的位置上舒适地坐下后，君王双手合十谦卑地站在他们面前，告诉他们他断食直至死亡的决定。
Sb1.19.13--幸运的君王说：朕是所有受训得到伟大灵魂祝福的君王中最要感恩的一位。你们（圣人）一般都把皇族成员视为是最不该靠近而该摈弃的垃圾。
Sb1.19.14--超然世界及尘世的控制者——至尊人格首神，以让我受到布茹阿玛纳诅咒的形式仁慈地照顾我。由于我太依恋家庭生活，至尊主为了拯救我，便以这种方式出现在我面前，使我因恐惧而远离这个世界。
Sb1.19.15--众布茹阿玛纳啊！请把我视为完全皈依的灵魂，希望恒河母亲——至尊主的代表，也这样看待我，因为我已经把至尊主的莲花足置于我心中了。让蛇鸟或那位布茹阿玛纳创造的无论什么神奇的东西立刻来咬我吧！我唯一的愿望是，你们大家一直不断地歌唱主维施努的功绩。
Sb1.19.16--再次向你们全体布茹阿玛纳致敬：我祈祷，如果我还会在这个物质世界投生，愿我将全心依恋不受限制的主奎师那，与他的奉献者联谊，友好地对待一切众生。
Sb1.19.17--完全控制住自我后，帕瑞克西特王面朝北方，在置于恒河南岸的一个草根向东的库沙草垫上坐下。在此之前，他先把自己的王国交付给他儿子管理。
Sb1.19.18--就这样，帕瑞克西特王坐下断食等待死亡。高等星球上的全体半神人们称赞君王的行动，高兴地击打天鼓，不停地向地球上抛洒鲜花。
Sb1.19.19--所有聚集在那里的伟大圣人也都赞扬帕瑞克西特王的决定，一致说“非常好”，以表示赞成。圣人们拥有一切在质上与至尊主力量相同的力量，因此自然想要帮助普通人。他们很高兴看到至尊主的奉献者帕瑞克西特王，于是这样说。
Sb1.19.20--（圣人们说：）最神圣的君王啊！潘杜王朝中紧跟圣主奎师那的君王们，为得到与人格首神永恒的联谊，不惜放弃由历代君王的王冠所装饰的王座。这一点儿都不令人惊讶。
Sb1.19.21--我们都将在此等候，直至至尊主最优秀的奉献者帕瑞克西特王，返回那完全免于所有尘世污染及各种悲伤的至尊星球。
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