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谥号是对人物的生平评价,适用于皇帝和社会精英阶层;庙号则是仅用于君王,是皇室祭祀时候的称号。比如说朱棣的庙号是‘太宗’,而谥号则是‘体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝’。(这是他儿子朱高炽给他上的庙号,后来朱厚熜又给他改庙号为‘成祖’,谥号是‘启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝’)
但是不管是谥号还是庙号,只要名字里面带‘武’字的,虽然这个字不管是谥号还是庙号都不算好字,但是基本上都不是什么善茬。
汉武帝刘彻、魏武帝曹操、光武帝刘秀……哪个不是野心勃勃励精图治征伐天下的主?
但是这些人也都是会搞出来一些麻烦事,比如说刘彻的‘巫蛊之祸’等等。
像这样的人比较难评,所以干脆就给一个‘武’字。
比如说明武宗朱厚照,聪明是真聪明,会几国语言,打是真能打,御驾亲征鞑靼小王子,但是做事风格也是很糊涂。
还有梁武帝萧衍,‘竟陵八友’之一,精通文史,做千赋百诗不乏名作,善音律精书法,‘历观古帝王艺能博学,罕或有焉’!攻陷建康建立南梁,留心政务,击败北魏维持南北均衡,堪称文治武功无不擅长!
但是他执政后期大兴佛教,四次把自己卖给寺庙让朝廷出钱赎自己。
所以这事儿就是很难评。
比如说南朝梁武帝那就是
而历史上灭佛的‘三武一宗’都是谁?
北魏太武帝拓跋焘、周武帝宇文邕、唐武帝李炎,后周世宗柴荣。
这四个皇帝在龙国历史上完全当得起‘有为之君’的称号,没有一个是昏君!
全都是胸怀大志的明君!
这个事情难道不奇怪?
佛教进入龙国已经将近两千年。在龙国不断发展壮大的过程中出现过各种各样的乱象!
当年四次大规模灭佛罪状无外乎七条:‘不事生产’、‘不纳赋税’、‘囤积田产’、‘贪墨敛财’、‘藏纳人口’、‘帮人避税’、‘私行y乱’。
瞧,是不是全对上了?
公元423年,北魏拓跋焘继位,那时候北魏境内三万多座寺庙,僧尼人数超过两百万——可是那时候北魏的人口也就是两千万出头!
一个国家10%的人口身在佛门,不事生产不服兵役不纳赋税,谁能受得了?
拓跋焘可是一个志在一统天下的皇帝,这么多年轻人皈依佛门,享受百姓供养,不种地不当兵,这不做事情能行吗?
于是他下令五十岁以下僧尼必须还俗,年轻的就要进入军中!
‘盖吴起义’为什么那么难灭?
寺庙里藏着武器、粮食支持盖吴!
拓跋焘追查寺庙后发现:‘诛一寺,阅其财产,大得酿酒具及州郡牧守富人所寄藏物盖以万计,又为屈使,与贵室女私行y乱’。
这事儿气的拓跋焘全力灭佛,然后北魏在他手里强盛无比;一百多年后,周武帝宇文邕平了四万多座寺庙,强令还俗三百多万。北周国力大盛,为了隋朝一统天下奠定基础。
又过了271年,唐武宗再次灭佛,搞出来了‘会昌中兴’强行给唐朝续命。
前车之鉴后事之师,
现在龙国的寺庙都是在搞‘商业化’,但是他们都属于‘非营利性组织’是不需要纳税的哦。
有谁见过寺庙给人开过发票?
那么那些僧尼的房子车子都是哪来的?
论赚钱能力,天底下有什么能跟寺庙比?
一个普陀山一年门票收入21亿!
还不用纳税!
这才是最赚钱的生意!
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