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第123节（第1页）

读至此处，苏油不免摇头苦笑：“闻来学，不闻往教。当真就是这场波折的根苗。可大贤们啊，你们所在的时代，中国强横，不愁人家不乖乖听话，可如今的大宋，唉……”

继续朗诵：“……鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。”

读到这里又来疑问了，如今有的人，光明处是端方君子，礼教圣人，黑暗处是魑魅魍魉，狼子野心。心赛蛇蝎却满口仁义，他们将真心信奉礼义的人看做傻子，将礼义作为捆绑别人的枷锁，这种局面，又该如何破解？

还是学问不深，或者，龙山长唐老师他们那里，才会有答案。

不过不管怎么说，思路得到了转换，心中的那些恐惧，渐渐消失了。

第一百八十五章天威

一边读书，一边思索，反倒不觉得难熬了。

时间很快到了傍晚，山洞外，山谷中，大巫坐在一块大石之上，闭着眼睛，嘴里喃喃地念祷着经文。

那是二林部的史诗长歌。

在他的前方，跪着无数的人，而且随着时间的推移，人越聚越多。

不少交易完毕的部落头人，都遣人先将货物运走，自己来到这山谷里，找地方跪坐下来，一起参与祈祷。

他们中大多数人都很迷茫，既觉得汉人小巫师说得很有道理，可是又觉得，要是他有道理，那就证明自己部落中以往祭俗存在问题。一时间难以取舍决断。

不过他们的内心深处隐隐有一种感觉，汉人小巫师的善良和可爱，相比手里屠杀过无数人牲的大巫来，似乎在感情上更要亲近一些。

对大巫，是尊敬，是惶恐，是惧怕。

对汉人小巫师，是亲近，是信任，是佩服。

现在，还多了崇仰和怜惜。

能为部族自我牺牲的人，即使他是一个汉人，他们的感情，也从此连接在了一起。

算了，一切交给天意吧……赶来的人里边，一百个里有九十九个都这样想，不过这也不妨碍他们心甘情愿地，为洞中的汉人小巫师祝福。

太阳再次落山了，山谷中燃起了星星点点的灯火，阿囤弥领头，唱起了部族中流传的歌谣。

歌声仿佛来自悠远的地方，讲述着一个古老的故事。

传说在远古时期，龙鹰从空中滴下三滴鲜血，滴在贤美的姑娘濮嫫娌依身上，姑娘因而怀孕。

婴儿在白天出生才比较吉祥，可濮嫫娌依却在龙年龙月龙日的晚上，生下了一个孩子，名叫支格阿鲁。

他一出生，就不听母亲的话。

第一天，母亲要抱他，他就挣脱开来，以摇动天地为乐。

第二天，他不肯喝奶，不愿被包在襁褓里，更不肯让人背。

第三天，他不肯睡在母亲旁边。

到了第四天，他开始露出一副鬼灵精的模样。

第五天，屋里的人都不知道该拿他怎么办，就把他放到铜盒里，带到山坡上去。

孩子的哭声惊扰了天界。天帝恩体古子派食人魔王堂博阿莫来捉拿阿鲁母子。

当母子俩被抓至空中时，母亲为救儿子将阿鲁抛下来，落进万丈深渊中的龙巢里，支格阿鲁从此在龙的养育下成长为一个神力无比的英雄。

长大后的支格阿鲁，骑着一匹叫斯木都典的由神鹰变成的飞马，到天牢里救出了自己的母亲。

一路上，他专门为民除害。他消灭妖魔鬼怪，征服毒蛇猛兽，驯服雷公闪电。

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