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石珪不知道自己所在的这个年代,距天根老人写成这篇《悟真采气炼己筑根丹要》,已经过去了多少年?
但仅凭这篇《悟真采气炼己筑根丹要》背后那些密密麻麻的各种添加之物,就可以想象,这篇《悟真采气炼己筑根丹要》已经经历过了多少人的持有,才形成这么一部《邪魔典》。
而这当中所经历的时间,也许可能是七八千年,也可能是上万年之久,或许更为久远也说不定。
石珪没有修仙界的时间概念,也只能从天水门沧潮子所处年代的感觉,自由发挥想象一下罢了。
这可是千年,万年的时光啊!!!
石珪在摇曳的灯光下,不禁悠然的畅想到,像天根老人这样惊才绝艳的修士,留下了自己一生所学的精华,穿越悠长的时光,自己依然能体会到他那深邃倔强的思想。
石珪一边感叹着,一边抓起勤务兵丁送来的烙饼,卷起一块肥腻的肉块,再塞上一段葱,咔滋咔滋的啃了起来。
太过频繁的动脑子思索,让石珪饿的特别快,但脑子里全是《悟真采气炼己筑根丹要》里的东西,翻来搅去的,却又让他嘴里的香甜卷饼,也味如嚼蜡。
在石珪自己看来,这篇《悟真采气炼己筑根丹要》大约分为四个部分。
最开始的这一部分,主要是大概性的说了一下,天根老人的过往,以及他为什么要着这部《悟真采气炼己筑根丹要》的由来。
这部分内容,对石珪来说,作用并不大,这些事情已经太过久远,最多只能当做逸闻趣事,来了解一番,也算是增加一些修仙界的历史常识。
这第二部分,则是主要讲了一些“灵根”的基础知识,前面大约有三分之一的篇幅,在讲天根老人对“灵根”的认识,后面三分之二的篇幅,是在讲述世上各种已知灵根的分类,以及灵根的各种各样的相关知识。
这部分内容,对石珪这样一个白丁散修而言,就很重要了,最起码,这部分的内容,用极其简单明了的语言,把灵根的基本知识讲透了。
就比如说,在前面三分之一的篇幅里,天根老人就认为所谓“灵根”,应该是一种特质,这种特质绝不是类似五脏六腑,或是筋脉之类,有形体的东西。
他在文里直接引用了“道根堂”的一个研究结果。
原来,“道根堂”曾经处死了上百个具有严重恶行的修仙者,然后再在他们的尸身内寻找灵根,企图看看灵根的形状、形态是个什么样。
但无一例外的是,他们都没有寻找到具有物体形态的灵根。
因此,“道根堂”就有了两种观点,一种是天根老人为代表的一派,他们认为灵根可能就不具有具体形态,而是天生的一种特质。
这种特质,可以让具有灵根者,感受到灵气的存在,进而可以通过功法之类的特殊方法,让这种特质可以吸收灵气。
这样不仅可以滋养身体,还可以在功法的淬炼之下,把灵气转化为另一种更为强大的力量,那就是修仙者体内的灵力。
天根老人甚至还提到,随着进一步修炼功法,不断地吸收灵气,淬炼灵力之后,还可以把灵力转化为法力。
法力!!?这是一个石珪从没有接触过的修仙概念。
石珪当时看到这里,就在脑海中回想了一遍《太一生水妙化真经?练气篇》,好像没有相关的概念出现,接着他又忍不住回想了一下《青叶经》,好像也没有法力的字眼出现。
也许是时间过去太久远,现在已经没有了法力的概念?又或是自己手里的修炼功法层次太低,还够不到接触法力的概念?
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但得益于用语简单明了,石珪结合着天根老人上下文之间的意思来猜测,这“法力”也许也和灵力一样,是修仙者通过修炼掌握的力量,看样子应该比灵力更为高级,或是更为强大!?
当然仅凭一个概念,作为修仙白丁的石珪,也没有勉强自己,现在就一定要弄明白“法力”背后的涵义,他只是默默地把法力这个概念,牢牢的记在了心里,等到合适的时候,再去研究。
至于灵根的另外一种观点解释,天根老人并没有进行详细介绍,只是浅显的记了几笔,说另一派的人大多认为,灵根是有形之物,但人死之后,灵根就会消散。
就石珪而言,这种对“灵根”的本质解释的分歧,并不值得关注,一来是他的修仙知识太过贫乏,这种分歧的背后意义对他来说,太过遥远。二来是这种修仙认识上的分歧,一般来说,只对修仙大门派或是大世家的嫡传弟子们有所影响,但对他这种野生的散修而言,这种分歧根本没有任何意义。
所以,石珪也就不太在意这种解释的分歧,直接就以天根老人的观点为准,来理解“灵根”的涵义。
在第二部分后面三分之二的篇幅里,天根老人则是详细阐述了这世间的多种多样灵根形态。
这部分内容,对石珪来说,算是最有价值的部分,也是他看的最仔细的部分。
当然,石珪所不知道的是,这里面有一部分内容,是属于常识性的修仙知识,天根老人之所以将常识性的东西记载在此,倒也不是为了给后来者讲解常识性的内容,而是为了通过这些常识性的东西,引出他一些独特观点。
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