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第352章 诸子百家的发展（第1页）

公元前224年，秦勍两朝的首届联谊运动会，即将开幕。在过去筹备的几年时间里，两朝在民间进行了运动员海选工作。嬴政和宋坤都很重视这盛大的赛事。秦朝一共筛选出500名运动员，勍朝由于人口较少，只有200多名。两朝运动员人数差异巨大，兴许与宋坤制定的高标准有很大关系。在此次运动会中，墨家子弟发挥出巨大的作用。场馆是他们设计承建的，比赛道具也是他们改造的，可谓是出尽了风头。尽管秦朝没有刻意的罢黜百家，随着大一统后，有许多学说已经渐渐的淡出视线。比如说纵横家，都和平统一了，你还纵横个啥？纵横家学子为了生存，只能北上寻求谋生。十分意外的，宋坤对他们很感兴趣。纵横家，其实可以从事外交行业嘛。把他们安排到西方，让那群西方政权分化势力，自己打起来也是极好的。宋坤是这样想的，但是现实中，根本办不到。他安排了一大群纵横家出国，去塞琉古王国，罗马和马其顿，收获甚微。因为那边的人种，长得与华夏人相差甚远，人家一看就知道你是异族，怎么可能轻易地受你蛊惑？再加上语言表达不通，你跟人家讲“之乎者也”。对不起，真的听不懂。纵横家学子憋屈的很，只好回到勍朝，等候后续安排。……不过，除了墨家之外，还有另外一家，崛起速度令人咂舌。那就是名家。名家子弟，放在后世来看，就是一群律师。因为秦勍两朝的法律，都允许上诉，为了打官司有胜算，民间开始聘请熟读律法的名家子弟，为其辩论。这个就业范围非常广泛，不仅能在秦朝找到工作，北上之后，勍朝百姓也有需求。得益于两国的口语都是雅言，除了官方文字有些许差异之外，其他并无二样。名家可谓是混得风生水起，让其他家子弟羡慕不已。聪明人已经开始投靠名家了。什么？你还在学儒家？有屁用啊？能挣钱不？农家一直以来都属于闷声发大财的那种，他们北上勍朝，也有了更广阔的发展空间。自从宋坤在大草原大力推广耕种之后，源源不断的有农家子弟北上，教导游牧民族耕田。而道家和阴阳家，这两家开始联合，搞出一套风水学，到处给人占卜，从事丧葬行业，日子倒也活得滋润。原本是百家三大家的儒家，倒是在盛世中渐渐没落了。嬴政虽然按照韩非所言，搞了套儒皮法骨，但是他因为扶苏，所以对儒家文化，有些排斥。儒家子弟没有办法，只好舔着脸，去找死对头道家，希望能合作一下。可是道家正与阴阳家处于蜜月期，怎么可能让第三者插入？不过好在，勍朝的教育行业远比秦朝要兴盛得多，所以儒家子弟北上之后，倒也不至于饿死。宋坤对儒家保持观望态度，他在考虑，要不要引进董仲舒新儒学，方便自己统治。……不知为何，宋坤又想到了先前嬴政给他写的信中，提到的那个问题。是啊，秦朝的矛盾，可以通过历史教训去解决，可是他自己的勍朝呢？又该如何是好？宋坤十分清楚，目前勍朝的内部稳定，全靠他这个腾瑞单于的个人魅力。万一有天，他死了，那子民们，还会不会像拥护自己那样，去拥护他的儿子们。抛开独孤华、独孤夏和宋言念的个人能力不谈，勍朝子民会如何看待他们三个呢？所以，宋坤才会想到，要不要用汉武帝那一套，来维护王朝稳定。后世人都在骂董仲舒，他做的事虽然有点损，但对于统治者来说，却是行之有效的。以特别小的成本，去教化，去愚民，去熄灭百姓想要造反谋求利益的想法，这不好吗？只能说，不在其位，不谋其政。如果，秦始皇在世的时候，他也推出新儒术，会有怎样的效果？可惜历史没有假设。宋坤确实是有过一丝丝念头，想要做出一个违背祖宗的规定。他也是人，勍朝那么大片江山，他为其注入了太多，实在不希望二世而亡。现在的勍朝，除了依附他这个腾瑞单于的个人魅力之外，还有相对公平的分配制度。军功爵制，已经被宋坤改得面目全非。对于大部分勍朝子民而言，所谓的升爵，他们根本不感兴趣，只希望通过个人劳动去获得更多的资源。如今整个勍朝，更像是一个大型集团，子民就是一个个员工，他们为了一日三餐去努力打工，以此过上更好的生活。这种玩法，放在整个古代历史当中，都是独一无二的先例。宋坤有想过，如今的和谐社会，是建立在资源分配公平的前提下。万一，有一天，负责分配的裁判被污染了，那怎么办？，！民众会不满，贵族也会不满，大家都不满，只能推翻你咯。目前，勍朝负责分配的人，还是挛鞮依，她制定下宏观的分配政策，并不能落实到户。可挛鞮依的年龄也大了呀，迟早有一天会干不动。于是她找了接班人，是宋坤的大女儿，文茵姒。由此可以看出，掌控分配最终解释权的人，宋坤是打算让王庭宗亲来承担这个权力。将责任与风险降到最低。但是，文茵姒虽然是王庭宗亲，总有一天她要嫁人。谁敢保证，她的丈夫不会搞小动作？哪怕下一代安稳，下下一代呢？下下下一代呢？没人知道，也没人敢拍胸脯保证不会出问题。于是，宋坤想到，成立一个专门的机构，去约束王庭宗亲的行为。解决掉一个大难题之后，又回到了最初的问题上，就是民众的思想。别看现在的勍朝百姓，每次见到他都会情不自禁的泪目。但是，若干年后，当老一辈的百姓死去，年轻一辈的子民不一定还会保持着对他的爱戴。“还是觉得，新儒术或许会更适合勍朝，毕竟我建立了那么多学堂。”突然，宋坤眼睛一亮。“对哦，学堂！”有没有一种办法，让所有百姓，不管过去了多少代人，都会铭记他的伟大，从而去崇拜他，去感激他，去怀念他。从而，连带着一起，爱屋及乌的去爱戴后面的单于，去热爱勍朝？“好像，可行？”念及至此，宋坤立即开展行动。首先第一件事，就是将民众爱戴他的思想，写成一首诗。一首朗朗上口，简单得任何人都能读得懂的诗。另一边，秦朝。嬴政等了许久，终于收到了宋兄的回信，他迫不及待的展开阅读。“内郡县，外分封？”“宋兄的意思是”嬴政陷入了沉思。无疑，这是一个很好的办法。朝廷缺乏管控的地方，往往都是那些遥远偏僻之地。所谓的“山中无老虎，猴子称大王”，不外乎是。不仅仅是驻兵困难，还有地方财政与治安，难免会受到地方官吏个人欲望影响。而深居咸阳的皇帝，是很难觉察得到的。即便是现在，嬴政也不能完全知晓每一处郡县的当地情况。那么，如何保障远离秦都之地，能一直受到朝廷的管控呢？几乎不可能做得到。与其称臣，不如称王。现在，秦朝确实在各个偏僻大郡中，设立了钧都府，并且委派了官吏前往，充当监察御史的责任。可是，嬴政从内心就不相信那群监察御史。相比之下，当然是自己的儿子更为信任。“可以在设立钧都府的同时，又分封公子前往各大偏僻之地。”“两者能够互相约束。”可是，新的问题又来了，从周邦灭亡的教训，不难看出，无论先前多么忠诚的人，当他为了谋得更大利益的时候，就会做出礼崩乐坏之事。所谓的“礼崩乐坏”，最主要的就是，礼制的崩塌。周邦，本来只有周天子可以祭天，名为“禋（y）祀”，而诸侯们，只能守着自己的一亩三分地，在山洞中祭拜先祖。随着各大诸侯的崛起，各大诸侯国纷纷抛弃了他们应当遵守的等级制度，转而去无视礼制，效仿周天子的礼仪。这就是所谓的“礼崩乐坏”。所以，秦始皇为了避免重蹈覆辙，他决定——可以采取宋兄的建议，使用“内郡县，外分封”的制度。但是，所谓的分封，并不是类似周邦的诸侯。皇子宗亲们，他们可以使用的权力不大。钧都府的监察御史，现在既掌控着调兵权，也管控着当地财政。那么，皇子宗亲的到来，就会分走监察御史的一半权力，将调兵权掌握在手里，却没有财政权。还有一个限制，一个郡的驻兵，通常人数不会很多，也就可以避免了，被分配过去的皇子宗亲会起兵反抗。同时，嬴政还打算，不能让皇子宗亲驻扎在某郡太久。每过十年，必须换到别处去，防止他们在当地建立势力。“不行不行，这个办法行不通。”嬴政摇头，赶紧否定了这个想法。十年时间，足够一个皇子成长起来了。万一到了轮换时间，人家不配合怎么办？嬴政摸了摸下巴，既然如此，还有什么办法可以阻止呢？他忽然想到，诸侯国之所以能兴盛起来，归根结底，还是因为可以一直传承下去。在诸侯国内部，还保留着类似周邦的政治制度，相当于缩小版。诸侯看似只是诸侯，实则是小天子。既然不想让皇子的后代，有朝一日会威胁到皇帝统治，完全可以从内部分化。“朕，完全可以制定政策，当被分封的诸侯死后，由他的长子和次子，同时继承他的权力！”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！嬴政的眼睛，一下子亮了起来。是的，他成功的将君臣矛盾，转变成为兄弟之争。很少会有两兄弟其利断金的故事发生，哪怕他们一起叛变，到头来，这天下该如何分配？嬴政不由得佩服自己的聪明才智。距离秦勍两朝运动会，还有不到半年的时间。咸阳郊外，工匠们把锤子都抡冒烟了，因为朝廷下了死命令，必须要在规定时间之内，彻底完工。否则，小心你的九族。嬴政将运动会的筹办事宜，全权交给太子扶苏去办。现在的扶苏，忙得不可开交。每日，在平旦时分（3点）起床，洗漱着装，一直巡查到黄昏时刻（19点），方才回宫。扶苏拖着疲惫的身躯，累趴在床上。“太子，帝后来访。”“啊？母后来了？”扶苏连忙整理好仪表，他恭恭敬敬的站在门口，迎接。姒离今天去御厨做了点小菜，专门送来给儿子品尝。毕竟，扶苏是她唯一的孩子，她不对扶苏好，还能对谁好？“扶苏，拜见母后。”“起来吧，你我母子之间，无需多礼。”扶苏笑了笑：“父皇说的，必须如此！”姒离白了眼他：“当初，你一气之下北上，怎么没有听你父皇的话？”“呃——”这可把扶苏给噎住了。“好啦好啦，母后知道你爱吃烤肉，于是给你做了些，趁热吃吧。”扶苏先行礼，方才动筷。当初，扶苏闹小脾气，跑到北方去找舅舅。本来是想寻求安慰的，结果被二舅好一顿教育。等扶苏觉得心中有愧的时候，想要回咸阳，结果父皇又不愿意让他回来了。就这样，他在北方天勍，生活了长达五年之久。都说少年的时候，记忆最深刻。二舅对他很好，时常做菜给他吃。而扶苏，最：（）本想辅佐始皇，被迫成为匈奴单于

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