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第300章 儒家与巫的关系（第1页）

“政哥，你先别激动。”“朕没有激动，朕说真的。”宋坤擦汗：“可是，我说的假设啊，又不是真的。”“哦。”“那我再问一遍，如果有一天，我忘记了你，你会怎么办？”嬴政神色庄重的回道：“如果真是如此，那朕，便许你荣华富贵，佑你平安一生。”“没了？”宋坤愣住。嬴政也跟着愣了愣：“你还想要什么？”“比如说，我v你50，你既然是秦始皇，赐我当个什么大将军？”“？？？”见嬴政接不上话，宋坤适可而止。两人沉默着，又走了一大段路程。嬴政主动开口问道：“宋兄，关于信仰一说，我想咨询一下你的意见。”“不敢当，政哥，你说吧。”“首先，我想将天下姓氏合一，让人人皆可赋姓。”现在的中原，能有名有姓者，属实不多。姓，也有高低之分，上古八大姓无疑是最屌的，而氏，在战国时期，蹦出来不少。既然都已经礼崩乐坏了，干脆再崩一次吧！现在的秦朝社会现状是，有名有姓者，自诩为高等人，无姓者，天生就低人一等。有点类似于阿三的种姓制度。这对于整个社会来说，不利于团结和谐。如果继续保持现有的姓氏制度，会导致什么后果？有姓者，凭借着先祖福荫继续坐吃山空，无姓者，再怎么努力，都难以成就功名。嬴政掷地有声的说着：“朕就是要打破旧规，重建一片新的天地！”“旧有的姓氏制度，已经困扰了民众数千载。”“万物革新，当从今始。”“好！”宋坤用力鼓起掌来，“政哥，我支持你！”“除了姓氏合一之外，还有别的什么政策吗？”“朝拜。”宋坤嘴角抽搐：“政哥，朝拜相当于祭拜，通常来说，不应该拜在世帝王。”嬴政瞥了眼他：“你天勍的民众，不也是天天朝拜你吗？”“问题是，这是他们主动发起的啊，又不是我强迫他们。”嬴政嘴角轻扬：“那朕，强迫他们每日朝拜，没问题吧？”“呃——”宋坤犹豫了一下，小声问道，“政哥，你当真不介意？”“无妨，不过，不能称呼为朝拜，当改成，请安。”“百官万吏，需每月一次，黎民百姓，需在朝庆日当天，聚众请福。”嬴政要求的朝拜，与祭拜截然不同。哪里不同呢？祭拜，是拜先祖，降己福。而请安，则是为始皇帝祈福。向上天祷告，愿秦始皇长寿久安、身体健康、福禄源长。先秦时期，还没有香火这玩意，祭祀，是通过燃烧柴木的方式。我们所认知中的香火，出现在汉朝期间。随着丝绸之路的开通，从西域众国传入多种香料，再加上佛教东传，将香道仪式引入寻常百姓家。所以，在嬴政看来，只要你们不烧柴火，那就不算是祭祀。宋坤是真的跟不上嬴政的脑洞，他沉默片刻后，说出一句。“政哥，你是不是忘了巫蛊之祸？”“？？？”“想必，你应该听闻过，巫术吧？巫术如何实施，你应该也有所耳闻。”嬴政无言反驳，巫术，非常玄乎，不得不防。可是，一旦他将自己雕像公布于众，那就相当于，给那群巫一个光明正大的动手机会。虽然你的出发点是好的，但是，你敢保证，背后没有人偷偷戳你脊梁骨吗？有些东西，在北疆的天勍可以实施，但是在中原，可不一定行得通啊。嬴政忍不住问了句：“那宋兄，你又是如何防止的？”宋坤愣了愣，指了指自己：“你问我？很简单啊，破除封建迷信即可。”原本在大草原上的邪教首领忽都鲁已经被干掉了，匈奴趁机来了波大清洗，将草原上一切残留的有关巫文化的书籍，全部销毁。并且，还把所有巫者抓起来，一块宰了。至此，全面消灭了巫的存在。嬴政听闻后，他若有所思，随后说道：“宋兄，你说，如果我也效仿你这样做，行不行得通？”“如何？”“将中原上所有方士坑埋，将一切有关巫术的书籍集中烧毁。”宋坤震惊：“你想焚书坑儒？”众所周知，儒家，是起源于上古巫文化的一种学派。巫师，不仅承担着通神的职责，还是社会中道德、品格和精神追求的代表角色。巫师不一定是一个人，而是有多个专业人士组成，他们的主要岗位大致可以分为五种，“巫祝卜史医”。“巫”善歌舞，舞能通神，上古时期流传至今的祭祀活动，一切都伴随着舞蹈的基础上进行，传承为武术、舞蹈。“祝”善祝祷，祝能悦神，祝即口语，声声传颂，渐渐发展成诗乐雅颂。“卜”善卜筮，卜能知神。通过观象，通古晓今，预示未来，是不可或缺的一个角色，古时候，无论干什么都喜欢先来上一卦。，！“史”善记事，事可传神。前面提到的殷商关于羌人的卦辞，就是史留存下来的，后来传承为刀笔吏、史官。“医”善治疗，疗可慰神。通过请神接神，去除邪秽，辅以药物，将伤病者治疗好，能体现神通广大。后来道家的祝由术，就是源自这一科。那么问题来了，前面说到，儒家源于巫文化，那他应该是传承于五大岗位的哪一个呢？孔子，身为儒家学说的代表人物，他曾经着过一本书，名为《易传》。这本书，本是注释《周易》的经文。此处要注意，不要将道家学说和道家混为一谈。《易传》里面有一句是这样写的：“吾与史巫同途而殊归。”此话侧面说明，孔子承认儒家学说，是出自巫的“史”。而在《说文解字》中提及到：“儒，术士。”从这里可以推断，是不是儒家人从事巫行业的比例，远胜于其他百家学术？又或者说，这时候的儒家学子，经常拿着巫的名义，到处施教？那么看来，秦始皇很有可能，是为了自己的安全，而选择焚书坑儒。毕竟巫文化，秦国从秦孝公开始，早就不信这玩意。嬴政对巫的深恶痛绝，情有可原。而这一次，借着革新旧制的机会，将巫这种封建迷信的思想，一网打尽！：（）本想辅佐始皇，被迫成为匈奴单于

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