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第14部分（第1页）

舞，正在被冷落和压抑。

”

很多人都喜欢问成功人士：你成功的经验是什么？我看到答案里“能力”、“努力”之类的词语很多，但我觉得，成功和人体内的生命密码有关。只是这种密码的修整和完善，与后天修为的结果有关。

星云大师：所谓“万物因缘而生”，十年苦读也好，艰苦努力也好，如果没有合适的机缘，仍然不会成功。当年我初到台湾的时候，孙立人将军曾试图说服我还俗从军，还保证让我十年之内当上将军。虽然我当时处境危困，但还是未改初衷，继续了弘法之路。如果当年我斩断佛缘，投身戎马，那么现在也就看不到佛光山120尺的大佛，全世界近二百所佛光山的道场自然也就不存在了。其实这样的转折机缘，每时每刻都存在着。有的时候，一个不经意的选择，也可能会改变人的一生。

长乐先生：的确，就像一个手电筒，如果没有装满合型号的电池，没有人启动开关，没有把它投射到合适的背景上，恐怕都不会显出光芒。礼花再美丽，如果没有人点燃，它也只是裹在纸箱中的一小团火药而已。所以，儒家讲：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先治其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”

几乎儒家的所有传道者，都在强调“正心”、“诚意”和“致知”。因为他们知道，这些都是“明明德于天下”的根本。

星云大师：儒家说：“修身、齐家、治国、平天下。”家的根本在个人，个人修身后，有了高尚的修养，才能齐家，家齐后才能治国、平天下。佛教亦云：“仰止唯佛陀，完成在人格。”学习佛陀的精神，要能克己复礼，道德自律，才能开发光明的智慧。由此可知，世间上不管哪一种宗教，都非常重视修身之道，因为修身才能去芜存菁，修身才有光明磊落的胸怀，以及择善而行的节操。历代贤者，能为众人表率，皆从自我修身做起。

长乐先生：可是，现代人的特点就是忙。我们的日程已经被排得不能再满了。在激烈的竞争下，我们根本没有时间先去摸清整个宇宙的规律，再作选择。而且，我们也许穷其一生，也未必能如愿成佛。

星云大师：就像攀岩，如果你已经爬到了半山腰，突然觉得腿脚酸胀于是停下来，脚跟踩在半空，向上一望，望不到头；向下一探，自己整个悬空。这时候，什么状况更可怕呢？

长乐先生：犹豫。停在半空中要花费的力气，和继续上山花费的力气其实相差无几。战场击鼓，再而衰，三而竭。攀登险峰最初的原动力就是勇气，而一旦勇气消耗殆尽，上不着天下不着地的山崖，更让人魂不附体。这时候，只有重振勇气，才能向死而生。

星云大师：对。佛教讲，心无所住，便妄念不生；妄念不生，便没有恐惧；没有恐惧，眼前就只是一块又一块落脚的山石，危崖自然也如平地。

危机：危险之中有机会

长乐先生：

美国19世纪著名哲学家爱默生说：“我们要用自己的脚走路，用自己的手操作，说自己心里想说的话。”这番话对今天的中国传媒来说，仍有深意。19世纪初期的美国，生活在大英帝国的阴影之下，英国的批评家非常蔑视美国的文字与作品。但是不久后，随着美国人对文化出版业、传媒业的激情演绎，一大批世界著名作家、记者在美国出现，使世界为之折服。

当下，面对国际传媒集团在中国咄咄逼人的攻势，中国媒体的海外军团还走在一条布满荆棘的道路上，中国媒体和海外华人媒体在对外传播上，还缺乏话语权和影响力。这是让人不得不正视的危机。

在中文里，“危机”这个词的构成很有意思：危险之中包含着机会。比如“凤凰卫视”的应运而生，是时代的呼唤，也是物竞天择的结果。向世界发出华人媒体的声音，应该说是天意使然。我们放不下危机感，也放不下使命感。

星云大师：过去四川有两个人，同时发愿朝礼普陀山观世音菩萨。其中一人表示：我筹妥资粮，备好船只，就会顺江而下，朝礼普陀。另外一人，身无资财，沿门托钵，徒步而行。时隔多月，徒步者已朝拜过普陀山，踏上归途；可是前一个人还未购妥船只。

凡事不能久等。很多时候，谨慎地等待都只是徒费光阴。遇到机遇，不停地左顾右盼，无疑是在消耗生命。所以，只要是对大众有利、对世界文明发展有利的事，都应该及时把握，努力去创造，不要错失机缘，终生为憾。

长乐先生：“凤凰”在香港上市时，将近10亿元港币一分钱也没套现，这在上市公司中是少有的。我们用这笔钱办了一个24小时的新闻台——资讯台，做新闻的采集者，也从全世界的中英文媒体上收集、整合新闻资源，以华人的视角解读。我们一路上精打细算，巧取不豪夺，搞新闻深加工，既节约成本，又包容百家。可是，万万没有料到，资讯台很长时间里真的成了一个“空中的凤凰”，国内有关部门的政策调整使其在大陆落不了地，在台湾落地计划也遭遇挫折。一时间，雪满长安道，空看时光老，我们的万丈雄心被泼了一盆寒冷刺骨的冰水。近200名新闻从业人员的生计啊，亏损1。6亿港元，还办不办？开了数次董事会，部分股东和投资银行的意见是关门大吉。我心中的压力和委屈是无法说出来的，我对提高华语媒体世界地位的一片赤诚也是难以表达的。真是伤痕累累，血湿战袍。

让我非常感动的是，两个独立董事鼓励我：“无论如何，咬着牙也要坚持下去。”他们本来代表股东利益，在成本分析上经过了精确的核算，确保公司不亏损。但是他们更具有专业眼光，看准了品牌效益和长远利益，坚定地支持我。至今想起，我仍然心存感激，佩服他们的胆识。

在最艰难的那两年中，我去了一次五台山的五爷庙，许了两个心愿：一个是求受伤的凤凰女主播海若苏醒；一个是求资讯台落地。结果10天以后，海若醒了。又过了大约半年，资讯台被大陆批准有限落地。中国以开放的胸怀接纳了凤凰资讯台。

憨商之道是聪明

长乐先生：

我们很早引进播出了韩国电视剧《商道》，讲述的是一个憨商的发展史。国内一些企业家告诉我，他们深受震动。说到底，做人做事靠一个“实”字。“实”看似憨，最后证明最聪明。憨商一路上可以广得健康、快乐、友爱。

星云大师：1946年，杭州武林佛学院院长会觉法师（太虚大师的弟子）在开学典礼上说：“我一生中最讨厌的就是聪明的人。”为什么？因为许多人聪明反被聪明误。人笨拙不要紧，只要肯脚踏实地慢慢做，慢工出细活，从笨拙中启发的灵巧聪明最能靠得住。所谓笨拙者，为学不求急取，做人不想巧取，稳稳当当，本本分分地做人做事。

中国人常笑日本人笨，呆板，不懂取巧。有一次，我在日本一家饭店的楼上，看到一辆卡车开到十字路口，刚好红灯亮了，此时是凌晨两点，马路上一个行人也没有，那辆卡车却停在斑马线前等了一分多钟，直到绿灯亮了才继续前行。

日本是世界经济强国之一，而日本国民的巧，是从笨拙、从守法之中取得的。

禅宗大德有的看到桃花开放而悟道，有的听到婴儿哭声而明心见性。不过，这种大道一以贯之的灵巧，绝非偶然得之。即使生来就有的佛性，也是要从多少经历中，多少笨拙里才能开悟贯通。

长乐先生：所以老子讲“大巧若拙”、“返璞归真”。在很多问题上，“凤凰”就一直在追寻中国古老哲学的光影，甚至不惜与现实的潮流反其道而行之。比如说，晚间节目的黄金时间段，别的电视台一般都用来播电视剧，广告收益高，而我们就在播一档叫做《凤凰大视野》的节目。这种逆潮流的电视行为让很多人认为我们疯了，“播电视剧的黄金时段，你也敢拿严肃文化和它们去对打硬拼？”我们的确是疯了，硬是跟它拼了一回。结果呢，我们得到了非常好的观众反响，这个用严肃文化作为主线的黄金时间段节目，一年收到了9000万的广告费，这是始料不及的。我们的愿望、我们的诉求，终于能够和市场的运作非常好地结合在一起了。

星云大师：当今的传播媒体在收视率挂帅的歪风下，充斥着过多暴力、色情、腥膻的负面因素，不仅没有净化人心，反而是戕害人心。媒体有责任提供善美的、知识的、趣味的、感动的信息给社会大众。从升斗小民的心声传达、社会普罗大众的教育，到重大的政经问题的分析、督促国家社会改进，媒体都扮演着举足轻重的角色。希望传播媒体能多加报道世间的温馨面、光明面，让人感动欢喜；多赞扬社会温暖的一面，少一点负面思考，多一点人性积极面，才能为社会带来一股清流，使人心向上提升。

我们欣赏身处困境仍微笑的人

长乐先生：

空尊  [励志]大智若愚的人生修为:低调  蹈刃  你不可不知的财富故事  生存智慧--工作与金钱  黑手党的白雪娘子  失忆岛  不问相思樱飘散  秦城冷月:江青被捕后秘闻  中国雄师:三野档案  龙翔苍穹  倾世雨乱  那年后我们不再是朋友  女人的资本ii:职业女性的十一种生存智慧  中华泪  [励志]零极限  日不落帝国  愚者与智者的48个差距  抗日之涅磐再生  成功从底层开始