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第八十三章 混世小魔王重聚 第一大战仙出关（第3页）

当镇南关众仙人和鸿辰他们赶到的时候，那处隐约可见的南天门已经是一个光华灼灼的实体，如白玉琉璃一般出现在虚空，穹顶般的门楣直刺天穹，不知高几万里，巨大的门柱被虚空中的青色太初之气托举着，看不见底。那门上有三个大字：南天门。

一股神秘的气息，纵贯苍宇，神王忽然明白何谓“天门”，那就是横亘在天地之间的一道门，跨越两界时空，勾连天地气息，实质乃是一处时空通道。

天，就是赤霄天，地，就是九星下界大地。

。。。

天庭，大帝常居的那座天心殿，飞出来一只灵羽，青色的羽翼，闪电般逝去，消失在茫茫天宇深处。

循着那人留在天庭的一点真息，灵羽亦往南飞去，在神王他们齐聚“南天门”的时候，如惊鸿一瞥，于虚空飞掠而过，一声清鸣，如凤雏之音，早被神王及诸仙听见，循声望去，却已无影无踪。

苍梧道君就以神数起了一课推演，道：咦！奇怪，神羽要寻的是谁？天地间音信难求！

青色的神羽，飞千山过万水，终于寻见一人，高大的身影，仗剑作歌而行：

大道无形。方寸何凭。在人人、智见高明。能降众欲，解断群情。作闹中闲，忙中静，浊中清。情态如婴。怀抱如冰。自蒙笼、觉破前程。吾言至嘱，君耳深听。下十分功，十分志，十分诚。

每一步，就有许多星辰被他甩在后面。

若是唐璜在此，就会认得，正是那天一剑斩破死亡星系，救下他的那人。

唐璜那时候是元仙境界，并不算低，可是浑浑噩噩被困万年，一时间只剩下七荤八素，并不能识别，那人只是本尊的一个分身而已。

他的本尊，正是天庭大金仙之一，号称天界第一战仙的岳震。

神羽乃是仙界有名的灵禽，却能看破虚实本相，它飞到那人头上，婉转流利说了大段鸟语，那人分明听懂，皱眉道：我也不知本尊去了哪里，三万年前，我们就分开了。不过既然你说是大帝寻他，或许你可以去到一个地方试试看。

他打出一道神念，飞入神羽的灵台。

神羽绕体三匝，又叫了几声，终是飞走了。

那人长出一口气，复又前行，天地间又有豪迈仙音：

智慧男儿，速悟尘劳，勿将性疲。但此身彼物，皆名幼化，多虚少实，不可追随。万种缠绵，千般汩没，荏苒光阴老却伊。争如向，太玄真教法，讨论希夷。

乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道，恩山易挫，神舟得岸，苦海难迷。行满功成，仙游羽化，物外何如土底归。无佗事，要升天入地，俱在心为。

。。。

距离镇南关无限遥远，赤霄天边缘地带的一个荒僻所在，无尽的虚空藏中漂浮着数以亿万记的星辰，却都是些残破不堪的死亡星辰。

它们随着无形无相的大道潮流，经年累月，聚集于此，仿佛天界里面始终存在一只看不见的巨手。

每一颗星辰都曾经繁荣过，辉煌过，在其上面也繁衍过无数的众生，吸纳过无数天地灵蕴。

如今它们沉冥在这里，好似一个个活化石，讲述着赤霄天界开辟以来的宇宙历史，天界一步步的演变历程。

它们因为种种原因，彻底断绝了生机，上面荒芜一片，没有任何生灵，唯有一些无法彻底磨灭的自然景观，极少数的上面还残存着一些宫阙遗迹。

它们已经死亡，但是并不绝对，在不同的仙人来看，其存在的意义，也有极大的不同。

在大多数仙人来看，这些星辰代表了过去，代表死亡，甚至代表腐朽、堕落，甚至邪恶。

在战仙岳震看来，这里却是修行的乐园。

有形的生机弥散了，无形的精微之气才会做终极的溃散。

作为第一战仙，岳震的强大不仅仅体现在超强的战力方面，同样体现在对天地玄理的认知上。

在他看来，所谓虚空，实则不虚，处处充满天精地华，在仙眼观照下，至少有万种精微的虚空神灵，它们本就是无尽的虚无精气的具象显化。

每个仙人都有属于自己的道，都有自己对天界演化的根本认识，在他的脑海里经常闪过这样的画面：最初的时候，一切都只是真无，然后有了无限虚空精灵，然后产生了第一丝天地元气。

天地元气越聚越多，便有了第一粒微尘，微尘日渐增多，便有了地、水、火、风的最初精微形态，以此不断演化，按照阴阳大道的一生二、二生三，三生万物之理，最终形成了星辰宇宙，诸天万有。

他也相信是大罗金仙造化了这一切，而且一定是化作无形的大罗金仙。

多年前他就来过这片死亡的星海，随着剑意修为的提升，越发觉得这里简直是他修行的圣地。

死亡的星辰，经过漫长的岁月，终于要化为微尘，回复本源，一如它们生成的时候。而最初形成它们本来属性、本来面目的无限虚空精微灵蕴，就要释放而出！

根据他的经验，那都是一些最最精纯、最最强大的天地精华，对于他的剑意锤炼，仙体铸就，有不可思议的奇效。

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