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《素问·第六十二调经论》中的体现:该篇中对疾病的诊断和治疗充满了辩证的思维。例如,对于气血的有余和不足,分别有不同的症状和治疗方法;对于不同的病症,需要根据其具体的表现和病理机制进行分析和判断,然后采取相应的治疗措施。
与周易辩证思维的关联:周易中的卦象和爻辞充满了辩证的思想,通过对卦象的分析和爻辞的解读,可以了解事物的不同方面和发展趋势。在《调经论》中,医生需要对患者的病情进行全面的分析和判断,既要看到疾病的表象,也要深入了解其内在的病理机制,这与周易的辩证思维是相通的。只有运用辩证的思维方法,才能准确地诊断疾病,制定出合理的治疗方案。
三、用不同词牌名来赞美《素问·第六十二调经论》:
《沁园春·赞调经论》
素问华章,调经论篇,医道渊源。探阴阳气血,神机妙悟;病源治法,奥义精研。博古通今,传承千代,济世良方泽世绵。岐黄术,展神奇智慧,光耀人间。
深研玄妙无边,引无数医者竞攀援。念内经瑰宝,光芒璀璨;岐黄薪火,永继延燃。护佑苍生,慈悲仁爱,妙手回春解倒悬。赞经典,谱杏林佳话,万古流传。
《水调歌头·赞调经论》
医学有经典,素问调经论。析阴阳气血,探病源本真。治法蕴玄机,岐黄智慧深,千秋传精神。博奥蕴真谛,苍生得福音。
思玄妙,研精义,心虔诚。内经传世,泽被后世照前程。护佑万民康泰,谱写杏林华章,功德载汗青。赞岐黄伟业,颂医道永恒。
《菩萨蛮·赞调经论》
调经论篇玄且妙,阴阳气血蕴深奥。岐黄术神奇,内经绽光辉。
苍生得护佑,病痛皆可救。功德永流传,千秋美名扬。
诠释:
《沁园春·赞调经论》
“素问华章,调经论篇,医道渊源”:描述了《素问·第六十二调经论》这一经典着作,强调它是医学之道的根源。
“探阴阳气血,神机妙悟;病源治法,奥义精研”:阐述了该论对阴阳气血的深入探究,以及对疾病根源和治疗方法的精细研究。
“博古通今,传承千代,济世良方泽世绵”:指出它融合了古今的智慧,历经千代传承,是济世的良方,恩泽绵延不绝。
“岐黄术,展神奇智慧,光耀人间”:体现了岐黄之术所展现的神奇智慧,如光芒照耀人间。
“深研玄妙无边,引无数医者竞攀援”:表达了对其深奥玄妙之处的深入研究,吸引了众多医者竞相攀登探索。
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“念内经瑰宝,光芒璀璨;岐黄薪火,永继延燃”:强调《内经》是瑰宝,闪耀着璀璨光芒,岐黄的薪火将永远延续燃烧。
“护佑苍生,慈悲仁爱,妙手回春解倒悬”:描述了它对苍生的护佑,医者的慈悲仁爱,以及能够妙手回春,解救危难。
“赞经典,谱杏林佳话,万古流传”:表达了对经典的赞美,以及它将在杏林之中谱写佳话,永远流传。
《水调歌头·赞调经论》
“医学有经典,素问调经论”:点明主题,即《素问·第六十二调经论》这一医学经典。
“析阴阳气血,探病源本真”:说明了对阴阳气血的分析和对疾病根源的探寻。
“治法蕴玄机,岐黄智慧深,千秋传精神”:指出治疗方法中蕴含着玄机,岐黄的智慧深邃,精神将千秋传承。
“博奥蕴真谛,苍生得福音”:强调其博大精深中蕴含着真理,使苍生得到福音。
“思玄妙,研精义,心虔诚”:描述了对其玄妙之处的思考,对精深义理的研究,以及心怀虔诚的态度。
“内经传世,泽被后世照前程”:表明《内经》传世,恩泽后世,照亮前程。
“护佑万民康泰,谱写杏林华章,功德载汗青”:体现了它对万民健康的护佑,在杏林之中谱写的辉煌篇章,功德将载入史册。
“赞岐黄伟业,颂医道永恒”:表达了对岐黄伟业的赞美,对医道永恒的歌颂。
《菩萨蛮·赞调经论》
“调经论篇玄且妙,阴阳气血蕴深奥”:指出调经论篇既玄妙又奇妙,其中蕴含着阴阳气血的深奥之处。
“岐黄术神奇,内经绽光辉”:强调岐黄之术的神奇,以及《内经》绽放出的光辉。
“苍生得护佑,病痛皆可救”:说明它对苍生的护佑,使病痛都可以得到救治。
“功德永流传,千秋美名扬”:表示其功德将永远流传,千秋万代美名远扬。
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