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第9部分（第4页）

人们学习是为了以此获得好处。我看见有的人读了几十卷书，就自高自

大起来，冒犯长者，轻慢同辈。大家仇视他像对仇敌一般，厌恶他像对鸱枭

一般。像这样用学习来损害自己，还不如不学。

【注释】

①鸱枭：（chīxiā　o　痴消）：鸱为猛禽，枭传说食母，古人以为皆恶鸟。

【评语】

人只有不断学习才能不断充实自己，不断提高自己。假如多读了那么几

本书，便飘飘然，不知天高地厚，搞得亲不亲，友不友，就适得其反了。如

此学法，不如不学。

七○、学犹种树春华秋实

古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为

人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩

其华，秋登其实；讲论文章，春华①，修身利行，秋实也。

【译文】

古代求学的人的是了充实自己，以弥补自身的不足，现在求学的人是为

了向别人炫耀，只能夸夸其谈；古代求学的人是为了，推行自己的主张以造

福社会，现在求学的人是为了自身需要，涵养德性以求做官。学习就像种果

树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实。讲论文章，这就

好比赏玩春花；修身利行，这就好比摘取秋果。

【注释】

①修身利行：涵养德性，以利于事。

【评语】

学习好比春华，漫步其间，令人赏心悦目；学习更像秋实，硕果累累，

令人充实自身，假如只知赏玩春华而不知摘取秋实，到头来，只能是两手空

空。学习，当有所得，有听取，把学到的知识转化为自己的实际行动。

七一、早迷晚悟终成大儒

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾

七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所

诵经书，一月废置，便至荒芜矣。

然人有坎①，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，

可以无大过矣。魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十

乃学，名闻天下；荀卿②五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读

《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》、《论语》；皇甫谧二

十，始受《孝经》、《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠

未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。

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