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第499章 汤液经法（第2页）

两个老学究再次对视一眼，然后异口同声的解释道：“这是为了避讳！真武汤本为玄武，后来到了宋朝才改为真武。”

不过值得一提的是，相似并不代表完全一样，这其中还是能看出张仲景对于方剂的改进与发挥的。

《伤寒论》中的一些方剂，如桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤等，都可以在《汤液经》中找到原型或相似的方剂。

例如，《汤液经》中的小青龙汤主治的症状与《伤寒论》中的麻黄汤相似，都是用于治疗发热恶寒、汗不出而喘等症状。

秦汉之法，与后世之法不一样，李介宾打量了在座的两个中医经典教授。

一者黄帝内经。

一者伤寒论。

在玄幻修仙小说中，常常存在一个设定：远古时代的功法更为强大，上古时期的修士更为厉害。主角通常会继承某个非常古老的流派或得到古老传承，从而变得异常强大和令人敬畏。这种设定似乎也在中医小说中有所体现。

在这些小说中，古老的功法被描绘得神秘而高深莫测，仿佛蕴含着无尽的力量和智慧。它们可能是古代仙人所创，或者是历经千年传承下来的绝世秘籍。主角通过偶然的机遇获得了这些功法，开始踏上修炼之路，并逐渐领悟其中的奥秘。

同样地，古老的修士们也被赋予了超凡脱俗的能力和境界。他们经历了漫长岁月的磨砺，拥有深厚的修为和丰富的经验。与现代的修士相比，他们更像是传奇中的人物，令人敬仰和向往。

主角在这个世界里，以传承古老流派为自豪，凭借古老功法的独特优势，战胜各种敌人和困难。他们展现出的实力让人惊叹不已，成为众人瞩目的焦点。

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不过，对于读者来说，重要的是欣赏小说带来的奇幻体验，同时也要保持理性思考。虽然古老的功法和修士在小说中显得强大，但这并不意味着现实中的一切都应该追求古老。每个时代都有其独特的发展和创新，我们应当珍视并尊重过去的智慧，同时也要积极探索和创造新的可能性。

如果有一天，有人幸运地穿越到了先秦时期，手中还握着《黄帝内经》和《伤寒论》这两部医学经典，那么他将成为这个时代医学界的无敌存在！这些珍贵的医书，就像是一把利剑，可以轻易地击败所有对手。无论是谁，只要敢挑战他，都会被他无情地吊起来打。就算是神医扁鹊在世，也要对你顶礼膜拜。

如果有人带着《太平惠民和剂局方》穿越到唐朝，那么孙思邈这位药王的位置就要挪一挪了。因为这本医书中记载的方剂都是经过实践验证的有效配方，对于治疗各种疾病有着显着的疗效。说不定到时候孙思邈也要感慨一句：江南诸师敝扫自珍，可笑可叹。

如果有人带着《医宗金鉴》这本书穿越到宋朝，进贡给官家，无耻一点，就说是自己写的。那么一个太医院院长的职位是跑不了了。凭借着这本医学巨着中的知识和经验，各地的人医生都会来求学，到时候你就是真的桃李满天下，到处都是给你建生祠的。

医学作为一门不断发展的学科，每过一个世纪都会涌现出崭新的理论和技术。然而，经过时间的洗礼，那些能够传承千年并得以保留下来的，无疑是精华中的精华。

在中国，伟大的人物层出不穷，对于外国人来说视为英雄的人物，在中国历史上却是屡见不鲜，因此他们可能会觉得这些人物并不特别突出。

像光武帝刘秀这般帝王，已经是西方朱庇特一样的大帝了，然而在中国，以汉光武帝之英明，唐太宗之圣贤，也不过是第二梯队，在这之上，更有汉高祖明太祖之传奇。

中医界的那些德高望重的前辈们更是如此，许多学习中医的人，或许自身的医术水平较为普通，但他们的眼界却高得离谱，常常开口闭口就是黄帝和仲景这样的医学大师。然而，又有多少一代名医，甚至连听都没有听说过呢？这其中的差距实在令人感叹。

有人知道李可，却不知祝味菊、吴佩衡、范中林、张紫衣、刘民叔、李彦师、张剑秋、补晓岚、李继昌、徐小圃.....

侯江红的老师是江育仁、而江育仁的老师是上海的徐小圃。

李介宾脑海里滑过这一个个名字，可能很多中医一辈子的医术成就都比不上他们，但是却没几个人知道他们的名字。

无他，强中自有强中手，天外有天，人外有人。

大家都知道爱因斯坦，谁还认识钱学森呢（狗头）。

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