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吴用,这个在人们心中既熟悉又陌生的名字,在《水浒传》这部长篇小说中,他始终是一个充满争议且摩擦不断的存在。吴用的形象,既是智谋过人的军师,又是看似软弱的“投降派”。令人大开眼界的是,他竟是梁山少数几位能从始至终活下来的角色。那么,吴用是如何在众多英雄好汉间生存的,他的那些神操作究竟如何呢?在探讨吴用的生存智慧前,不得不谈起梁山的背景。梁山聚集了各路豪杰、英雄,但每个人的背景、性格和能力都不尽相同。这种复杂多样的环境,为智慧和计谋提供了广阔的发挥空间。宋江等人更多的是在战场上用武力解决问题,而吴用则是在背后运筹帷幄,运用智慧解决难题。其实,吴用初登场并不是一名着名的军师,而是一个教书先生。然而,当他遇到晁盖时,人生开始转变。两人因“生辰纲”事件结缘,并共同面对朝廷的追捕。吴用的智谋不仅帮助晁盖登上梁山首领之位,还让他引领了众多英雄下山劫生辰纲。只是,这一次巧妙的计谋让他在梁山中塑造了智多星的形象。然而,吴用并不仅限于计谋和智慧的展示,他的狡诈与人性弱点也逐渐显现。在帮助晁盖登顶梁山之后,吴用却迅速改变风向,转而拥立宋江。这种既冷酷又现实的行为,使他被后人称为梁山最阴险的人。吴用与晁盖的决裂并非无迹可寻,他们之间的关系微妙,逐渐被利益所驱使。在晁盖死后,吴用的转身支持宋江,使宋江成为新的当权者。宋江本人是一个极具魅力和领导能力的人,他善于团结和感化人心,这使得不少人心甘情愿追随他。尽管如此,吴用对宋江的盲目支持亦带来了不小的隐患。在面对朝廷招安时,吴用曾提出反对意见,认为梁山好汉作为江湖人,不可能得到朝廷的真心接纳。但在宋江强烈的意愿下,他最终还是选择了服从。这种对利益与权力的追逐,使得梁山最终走向不归路。再谈吴用的投降心理,虽然江湖义气主导了许多梁山好汉的决定,但吴用却显得尤为务实。他往往在关键时刻展现出自己软弱的一面,悄然躲避锋芒。例如,他在遇到强敌时常常选择投降,看似无用的行为却让他一次次逃脱险境。这种审时度势在吴用身上展现得淋漓尽致,同时也展示了他极强的求生欲。吴用并非一个完全冷酷无情的人,他对义气同样有着自己的理解。在帮助梁山招揽人才方面,他确实是无与伦比的。他不仅成功策反了众多能人志士,还在朝廷与梁山的纷争中多次展现出智慧。然而,当宋江一意孤行要接受朝廷招安时,吴用的“忠诚”让他付出了极高的代价。第三次招安成功后,等待他们的不是荣华富贵,而是杀戮与背叛。宋江的被害,使吴用最终选择自尽,跟随他赴死。虽然吴用的一生充满争议,但他凭借智慧和策略在梁山上扮演了至关重要的角色。而他的各种行为也展示了一个人在面对利益、义气、权力时的种种选择。这些错综复杂的人性和计谋背后,都昭示出吴用不仅仅是一个狡诈的军师,更是一个极具现实感的生存者。通过吴用的故事,我们可以更全面地理解《水浒传》中的各色人物和他们的人性挣扎。吴用的智慧和狡诈,以及在多变环境中的生存法则,依旧在现代社会中具有警示意义。读者可以从中学到更多关于人性、现实和策略的思考。吴用的形象和经历,不仅仅是对《水浒传》一书的补充,更是对人类行为和心理的深刻挖掘一条生活在纯净水里的鱼,终其一生都找不到同类,它最后可能会认为世界上只有自己这一条鱼,只有作为观察者的我们,知道这不过是一条水缸里的鱼而已。人类文明此刻在宇宙中的情况,就跟这条鱼差不多,因为在直径930亿光年,拥有2万亿个星系的可观测宇宙里,天文学家没有发现任何外星文明存在的痕迹,目前发现的5000多颗系外行星,其中不乏超级地球和第二地球,但也没在上面发现生命的痕迹。至少目前为止,整个宇宙似乎真的只有我们这一个文明,地球好像真的是宇宙中唯一存在生命的星球。但是理智又告诉我们这是不可能的,因为太阳系和地球这种组合,在宇宙数万亿亿个恒星系里,完全是一抓一大把的存在,所以就算外星文明存在的概率只有一亿分之一,今天宇宙中的外星人种类,也该比地球人口总量还多才对。所以很多科学家,包括马斯克,都认为人类文明现在只是水缸里的鱼,整个鱼缸的范围可能是太阳系,甚至是银河系的一部分,由于旅行者一号和二号仍需3万年才能飞出太阳系,探索银河系更是遥遥无期,所以这个鱼缸理论暂时还无法实证。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!不过地球上的很多自然保护区,以及土着原始部落保护区,都从侧面证明了高等级的文明,就是会对低级文明进行保护性观察的,所以人类文明被隔绝被观察,理论上是有可能存在的一种现象,证据之一就是我们始终找不到外星文明,也许一旦飞出太阳系或者银河系,我们就能发现大量外星文明存在的痕迹。唯一打破这种情况的办法,就是掌握近光速飞行的技术,比如可控核聚变,再比如曲率驱动,但这些技术现在都还有点远,眼下能让探测器加速到近光速的,只有光帆推进技术。理论上来说,只要光帆的面积够大质量够轻,它就能在太阳光的光压之下不断加速,几十年后就能达到光速的20,也就是每秒6万公里,并且一路上每经过一颗恒星,都能被再次加速,理论上来说只要计算好航线,几个世纪内,这架光帆飞船或者说探测器,就能达到接近光速的飞行速度。只不过有关外星文明的善恶道德,现在还没人知道,我们无法确认高级外星文明一定具备更高的道德水准,因此霍金生前才一再警告人类,不要主动去联系外星文明,刘慈欣的黑暗森林理论也表达了这种担心。总体来看不论外星文明是否存在,至少我们是存在的,也许到最后人类文明真是宇宙中的唯一的文明,或者是宇宙中最先进的文明,如果真的是这样的话,宇宙中的所有资源就都是为我们准备的了,前提是我们能发展到宇宙大开发那一步。科学宛如一位神奇的魔法师,为人类的发展赋予了飞翔的翅膀,将人类文明引领到全新的阶段,正式拉开了科技时代的大幕。想必大伙儿都能真切感受到科技给人类带来的巨变。在科学这股强大力量的引领下,人类彻底摆脱了往昔的愚昧思想,开始用科学的慧眼去审视这个世界,探寻事物深藏的真相。在科技这位得力助手的帮助下,人类很快圆了飞翔的美梦,迈出地球的怀抱,放眼更为广袤的宇宙。与地球的繁华不同,人类所触及的宇宙更像是一片孤寂的荒野。截至当下,除了咱们的地球和人类自身,尚未发现第二颗孕育生命的星球,也未寻觅到任何外星文明的踪迹。在这浩瀚无垠的宇宙之中,难道只有人类这一种智慧文明吗?科学家依据现有的宇宙观测数据展开模拟实验,结果发现:虽说生命诞生并进化为智能生命所必备的条件极为苛刻,往往还得靠点运气,但基于浩瀚宇宙的庞大基数,银河系中存在的智慧文明数量或许不少于4000个,而在可观测的整个宇宙范围内,那更是一个难以估量的数字。神话传说是失落的历史吗?或许一个真实的事例能为我们揭晓答案。既然宇宙中存在着数量众多的外星文明,那为何我们连一个都找不到?对此,科学家们指出,关键原因在于人类的技术目前还处于初级阶段,尚无法冲出太阳系去探索其他星系。倘若人类具备星际旅行的能力,可以在银河系自由穿梭,那么发现外星文明或许轻而易举。可惜,受科技的限制,人类在探寻外星文明的道路上一无所获。在我们眼中,整个宇宙显得如此孤寂,人类的呼唤始终未得到任何回应。那么,这些外星文明究竟身在何处?既然人类因技术瓶颈无法主动出击去寻找外星文明,那外星文明是否有可能光临太阳系,来到地球与人类接触呢?这时,有人不禁联想到了远古人类精心构思的神话传说。要知道,世界各地都留存着诸多神话传说,尤其是那些历史悠久的古老文明。咱们国家作为人类四大文明古国之一,自然也拥有不少神话传说。而在众多神话中,对地球影响至深的当数希腊神话中的《众神之战》。希腊神话在众人心中占据着重要地位,它是一套堪称完美的神话体系,系统相当完备。在许多人看来,不管是东方神话,还是希腊神话,都被视为古人凭空捏造的虚构故事。事实果真如此吗?古人为何要编造这些神话传说呢?在这些传说里,神灵大致具备两种属性,要么拯救苍生,要么搅扰世间。不管是哪种,这些神灵都拥有令人咋舌的强大能力,比如呼风唤雨、翻天覆地。在更厉害的神话故事中,神明甚至能轻松毁灭整个世界。在古人眼里,这些强大的能力纯属子虚乌有,所以他们认定这只是神话传说,是虚构的玩意儿。但从现代科学的视角来看,神灵的那些能力,通过科技的力量是能够实现的,它们均符合自然规律和科学法则,并非科学范畴之外的东西。于是,有人心生疑惑:在远古的地球上,真的存在这些强大的所谓神灵吗?假如他们存在,又究竟来自何方?在我们看来,这些人绝对不是普普通通的人类,人类也不可能拥有如此超凡的能力。排除人类之后,仅剩一种可能,那就是来自天外,也就是咱们常说的外星人。这种猜测或许让很多人难以认同,觉得荒诞不经。但有一个真实的例子或许能给我们答案。在多数人的观念里,神话永远只是神话,绝不可能成为真实的历史。然而,有一位业余考古学家却对西方神话传说的真实性产生了质疑。这部引发争议的神话作品便是《伊利亚特》,它描绘了远古诸神之间的惊天大战。其作者是古希腊诗人荷马。长久以来,《伊利亚特》都被当作一个单纯的古代神话,纯属虚构。但考古学家海因里希·施利曼在1868年提出了截然不同的看法,他坚信这是人类文明中散失的历史,是真实发生过的事件。此言论一出,他自然遭到了许多人的嘲讽、谩骂与不理解。面对重重困难,海因里希·施里曼没有选择放弃,始终坚定自己的观点。而且在很长一段时间里,他依据《伊利亚特》的描述,苦苦寻找可能存在的特洛伊城。功夫不负有心人。在他的不懈坚持下,历经漫长的寻觅之旅,他最终在神话传说的指引下找到了特洛伊城,证实了特洛伊之战并非人们口中的神话,而是确凿无疑的真实历史事件。:()该说的说不该说的也说
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