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第894章 再思前路（第2页）

肉身成圣之路漫漫，亚当目前正一步一个脚印地往前稳定前行。

大觉金仙之路……这条路其实最好走，佛门修行有渐修与顿悟两种，以亚当目前的条件，如果走顿悟的路子应该用不了多久就能立地成佛。

但由于佛祖之前给他的佛法批了层皮，外加魔罗也在他的佛法之路中插了一手……

亚当觉得这顿悟一下，天知道一脚油门会干到哪条路上去。

还是渐修吧，虽然慢点，但至少走得踏实。

除了这之前定下的三条主要路线，以及亚当刚给自己加的一条可选路线，也就是找一个在体内自成世界的体系，亚当原本也还有一条支线没做。

这支线也是道法门类当中的，并且对比三百六十旁门这种日常任务，有一定的重要性。

这条支线叫做斩三尸、吞六气。

哪怕已经三花聚顶，五气朝元，成就大罗神仙，在混元之下的境界里依旧算不上高枕无忧，遇上九曲黄河阵，说给你打成凡人就打成凡人。

所以这个支线任务还是挺被亚当看中的，他的力量不能被他完全掌控，这怎么能行？

三尸在前世名气很大，有各种各样的描述，基本上就是各种情绪欲望杂念之流的统称。

正常修行中若是杂念丛生，尚且有走火入魔的风险，一旦到了三尸躁动的地步，自然无法再维持精气神相融为一的状态，三花聚顶的功夫也就被破了。

斩三尸不是将欲望断绝，变得无情无感，而是将自己的心念掌控，做到类似从心所欲不逾矩的程度。

六气的说法则比较少提到，这六气是风、暑、火、湿、燥、寒?。

在中医理论中，这六气又叫六淫，是外感病邪的统称，也是让体内五行阴阳失去平衡的原因。

到了修行当中，这六气则是人身五气中与外界的联系，五行各一，惟火有二，故曰六气。

吞六气不是将五气与外界的联系断绝，而是将这份联系完全掌握，让自己的五气不会因这份联系而受外界影响。

所以总体而言，斩三尸、吞六气，都是进一步完全掌握自己的功夫。

正常来说，要完成这两步是相当看心境的，而亚当自认为自己两世为人，心境从来不是他的特长。

要正常完成这两步，怕是几千年都打不住。

但……诸界之海这么广大，似乎也不是不能想想办法。

比如吞六气，如果体内五气自成循环乃至成为一个完整内世界的一部分，甚至内世界能脱离外界独立运行，那么吞六气自然就算完成了。

至于斩三尸……百回本的西游释厄传中，尸魔一难就被理解为暗示斩三尸的过程，而白骨夫人的“夫人”二字则被解为“日月相伴、朝夕相处”之意。

三尸自然是与人日夜相伴的。

那么如果他近距离观摩这一难，是否能对他斩三尸的过程起到帮助呢？

亚当想着，忍不住看向孙悟空。

诶？我的手什么时候跑到孙悟空头上去了？

嘶……毛茸茸的，软软的，手感真好啊……

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