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第1930节（第3页）

尤其是这数千修士里面，正气不少，好像金丹级别都察觉到了几个。

他们就是门派大会的时候，一般也不会聚集这么多人啊！

更别说不同的等级还混在一起了。

看一圈，都不知道说是自己会混进来的梅照空、林远阳现在在不在人群里面！

水馨则竖起耳朵捕捉关键词。

最先弄明白，这些丹淮书院的学子，甚至是老师们准备做些什么——要说一条条的分辨那些经典言论，这几千个学子保不定能分成几个大派吵起来。

毕竟丹淮书院也并非是“一家之言”，不是只有一个学派。

但在“限制皇权”这件事上，却能有共识。

他们谈的主要是道儒大战之前，修士可以随意主导宗门附近凡人生死的例子。那一桩桩的惨案。

虽然和现在有所感觉。

但水馨觉得他们的结论神奇的是对的——

绝对的权力，不受控制的权力，就必然会导致“妄为”与“暴行”。

所以一定需要限制！

皇权至上绝不可行！

他们要把这样的思想灌注到学海，形成统一而不可逆的结论。让书山学海无法再接受皇权至上的观念的影响，打造一片净土！

水馨觉得，这个想法还挺靠谱的。

这也让她确定了，这就是儒门的世家学派在法力的结果。尽管林殊已经南下寻找“退路”，宗室和世家都愿意让皇帝试试。

但对比下明国……

书山学海那是已经打好了基础了，为什么好放弃？

尤其是靠近国土边缘的那些书院。

此外，学海周边已经围上了一道“栏杆”，这“栏杆”完全由儒门文章的力量构建。能起到辨别的作用。

将学子们都暂时隔绝在了“栏杆”外面。

两南方来的修士懵懵的看了一段时间以后，就看见开始有学子迈过“栏杆”去了。

大部分人都安静下来。

看着些学子——第一批全是正气期——发了个十分简单的“不认可皇权至上”类型的元神誓言，被栏杆放行后，走到学海边上。

开始召唤“文舟”。

接下来的过程，就和南海书院的学海没有什么区别了。

和水馨看过的文比相比的话……

这些毫无疑问受到了“煽动”，或者也是自愿接受了“煽动”的学子，带着满腔的义愤，做出来的诗词歌赋，文采不谈，要说感情饱满，心文如一，那真是做到了。

看看那些文舟突入的位置，水馨就能确认这一点。

安元辰还好。

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