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只是,联系“前后文”,谁都知道顾宗主这句“传说”与什么有关。仔细想想……
连和顾宗主同出逍遥宗的三位真人,都是一脸茫然。
唯有一个揽月真君,大约确实是因为年长的缘故,本来也有些心不在焉的,此时被顾真君的动作提醒,提起神来,想了片刻,面露古怪的道,“什么传说?总不会是那个‘天地果’的传说?
“天地果?”一个逍遥宗的真人好奇的接口,“我也算是爱看书的,宗门内的游记传说之类,都看了个遍,常被人说不务正业。但也没听过这个传说啊!”
揽月真君一撇嘴,“是差不多两千多年前的,发生在天脊附近的事。又没闹出什么大事来,不被记录也是当然的。”
顾真君接口说,“我也是偶然看到的。那时候偶尔还有些神道修士,都是那等长生无望的,糊弄些凡人,设个教派,收集香火信仰之力延长寿命,都不成气候。不过,这‘天地果’的说法,却和我以往知道的一些零星传闻颇为相合。所以我一直记得。”
听到传言出处,就有那么几个真人,露出了些微的不以为然之色。
“神道修炼”,是天道法则改变之前的偏道、小道。
修士收集香火信仰修炼,也能延长寿命、提升境界,则为“神道”。但是,只要有些前途的修士,就不会选择这种修炼方式。
因这香火信仰,和红尘念火相似又不同,全是坏处——
相似之处是,香火信仰只能由凡人产生,可天道法则改变之前,凡人就是蝼蚁,朝不保夕的,哪能稳定的提供大量的香火信仰呢?
不同之处是,这香火信仰,与常规的修炼方式大有冲突,且会腐蚀肉身。收集多了,就只能放弃身体,倒是类似鬼修。
综合下来,莫说大宗门,就是正规的小宗门,都是看不起神道修士的。
就是后来,各大门派设立教派,也会注意分寸,一边虚立神明,并不叫红尘念火直接归结己身,一边依然不叫管辖的凡人深信神明,不让凡人产生“神明满足凡人愿望”的想法,控制着红尘念火不至于变成香火信仰。
也算是吸取了神道修士的经验教训。
但那些神道修士为了香火信仰,编出来的教义什么的,谁会放在心上?
不过,这会儿提起来的是顾真君,再是不以为然,那点点不以为然之色,也连忙都收了起来,做竖耳恭听之状。
顾真君这会儿看来已经完全记起来了,说得十分顺畅,“我记得‘天地果’的说法是这样的——混沌之间,生长着一棵巨树,支撑世界,亘古长存。巨树以混沌为养料,扎根成长,开花结果。果子诞生,就是一方天地——嗯,我们的‘三千界’,其实也就是‘三千果’。天地果初生时天地开辟、万物萌发,成长时,天地内也是灵气浓郁,无数天才地宝随之生长。但一旦天地果进入成熟期,就会从果内天地吸取灵气,最后将国内孕育天地的力量完全吸取一空,天地果内天地毁灭。”
随着顾真君的述说,水馨进入绿色屏障时,清醒的站在那儿,看到了同样“幻境”的人,心中都有些异样。
他们看到的,不就正是一颗生长在混沌之间的巨树吗?
因为这个幻境,之前黎安、慕离虹几人就已经说过了。
在座的十二位真人,自然也都记得——之前觉得既然是幻境,就都把注意力放在了螺旋山脉上,并没有很在意——但顾真君这么一提,就不一样了。
一个个的,从不以为然,变成了古怪复杂。
照慕离虹几人的推断,那中央部分的墓室,禁制至少也得是真君级以上。以这些大宗门弟子的眼力和见闻,金丹级和元婴级还不至于错得离谱。
就算错了,有数位真人镇场的门派也算得上是中型门派了,至于去走神道的道路,还弄得自己全宗覆灭吗?
且这“天地果”的说法,怎么听都有哪里不对……
但是,顾真君却没有问几位真人的意见。
反而向因为汇报而孤零零站在前面的水馨道,“你对这‘天地果’一说有什么看法?”
“不靠谱。”水馨是少数没有动摇的人之一,明显是完全就不信。现在回答得也很利落。
“哦?”顾真君也不生气,反而兴致勃勃的问,“哪里不靠谱?”
水馨说得也十分流畅,“植物开花结果,就和动物养育后代一样,都是为了生命传承。那个传说里,混沌巨树‘亘古长存’,根本就没有传承的必要,还结果做什么?此外,巨树生长在混沌之间,如果果熟落地,又该长到哪里呢?正常的树木就算是有生命的限制、传承的需要,在资源不足,不足以蕴养后代,或者后代会影响自身资源的时候,也是不会开花结果的。这是生命的本性。”
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