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胡木兰回忆胡汉民1(第1页)

——摘自:胡海《全国胡氏族谱大通考》

胡木兰

前言

先父汉民先生,于民国二十五年五月十二日在广州逝世,至今已三十多年了.在过去这一段悠长的岁月中,我曾几次想给他写一份传记;但因下列的顾虑而迄今未着笔。

(一)以先父对中华民国的贡献和在国民党的历史地位,国民党中央党史编纂委员会,必然会给他编写一本完整的传记.在体制上,由国民党中央为他编写传记,也比较由做女儿的我来做较为恰当.

(二)先父自在日本东京加入同盟会後,即习惯于将所经手的文件,随时焚毁,以防发生意外时落於敌方之手.中华民国成立後,他又追随总理中山先生(以下简称总理),数度流亡,掌管机要,也是保持这种习惯.同时,他又是一位无意作自我表彰的人,不但报纸杂志对他的记载和称道,迄未收存;即总理写给他的函件,也从不保留.因此,关於他前半生致力革命的种种事迹,除已散见於若干革命先进和史家的著述而外,我实在所知有限,也缺乏足够的资料以作更详实的研究.如果要从事收集,则又不是我个人的社会关系和经济能力所能胜任的.

基於以上的顾虑,我觉得与其由我急急忙忙的给先父写一份不完备的传记,不如等侯国民党中央来做,还可以事半功倍.

关於先父早期的革命事迹,我既然所知有限,自不应强以为知,妄加补充.因此,我准备写的只是他从民国十三年奉总理之命代行大元帅职权以后的史实.因为这时我已比较懂事,开始替他保存一些文件;并有机会听见和看见许多事情.民国十六年定都南京以後,我在事实上做了他的侍从秘书,所见所闻更广;他来往的一切文件,多由我负责保存.现在本篇先把他幼年时的贫困情形,生活习惯,家庭和社会环境,及其处世的基本态度,作一个概括的叙述.

少年贫困●兄弟共裤

先祖父逝世时,先父才十三岁.两年后,先祖母亦逝世;因家贫,其遗体在家停放两个月之久,才能勉强举葬.此时先父兄弟姊妹七人,全靠清瑞先大伯父(以下简称先伯父)教授私垫,和二姑妈为人做针线之微未收入为生,时有冻馁之虞.不久二姑妈因忧劳成疾,无力延医,又复病故,家境更加穷困.时先父对国学已有相当的基础,虽无力继续从师,仍在家先伯父自修甚勤.有一位经营商业,家境小康的五叔公甚表爱惜,命先父到他家居住,俾得专心自修,并减少先伯父的负担.不料五叔婆为人吝啬,吃饭时不令先父同席,只於饭后给予剩余的冷菜冷皈,为节省燃料,复不许升火煮热,亦不准用热开水冲热.先父因长期吃冷食,而且没有定时,也就得了肠胃病.先父十六岁时,自觉有进步,乃效先伯父,自行设绾教学,藉以自立,并助家用.但最初收入仍很微薄,对家庭经济,补助有限,三伯父和两位叔叔,终以营养不足,又无适当的医药调治,相继病故.先父常向我叙述二姑妈的辛劳情形,极表怀念,因为她实在是为了弟妹们的生活劳累过度,贫病交迫而死的.先父并说,有很长的一段时间,他和三伯父共穿三条长裤,一遇天雨,即常因换洗不及,一人穿了出去,另一人就只得留在家里等侯;不能同时出门.

婚后心动:凌总追妻有点甜苏熙凌久泽  星际第一人偶师  异常收容:我是笼子里的幸运儿  婚后心动:凌总追妻有点甜  八零钓系美人,靠绿茶拿下冷面军少  神医狂妃:禁欲邪君,宠宠宠!  成为神罗战士后他叛逃了  穿成反派师兄和主角HE了  万人嫌离开后他们后悔了  小师妹为何那样  山野乱  雾都  橘尼尔  星浆体不可以称王吗?  外室女  漫漫长夜  绯梦  穿进赛博世界后干掉废土BOSS  穿七零:带生子系统,嫁不育军官  苏熙凌久泽  

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