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第112节（第1页）

只可惜，林瑜没有给他这样的机会。

林瑜的话音一落，众人皆笑，纷纷道：“正是如此。”

卯兔就道：“属下先着人清理了这里罢，那些太监筛过一遍后，先拿老实的使唤着，以后再慢慢地打发了他们。”就这么一座焦黑的殿堂并两句焦尸留在这里也不吉利，眼看着汉王殿下就要更进一步了，留着他们触霉头么？

“这样也罢。”林瑜想了想，暂时缺着人手，一整个皇城想要运转起来暂时还真缺不了这些人，就同意了卯兔的法子。这样的事情他也熟，想必他会做好筛选这样的活计的。“至于隆昌帝就送他去和元正帝一道住着吧，还有他的兄弟们。”

“元正帝的陵寝修建到一半，就因为没有银子给停了下来。”算算时间的话，正巧是在林瑜攻下广东的时候，卯兔翻着脑海中的消息道，“后来隆昌帝即位，更加没有心思去弄了。他自己的陵寝还没来得及修建，倒是那个园子已经建了一半了。”在座的都知道那个园子，山西几大皇商凑上来的军饷，元正帝死前一直等着的那一笔银钱。后来被不肖的隆昌帝拿去建园子自己享乐去了。

“还没起名字？”听林瑜这么问，卯兔摇了摇头，道，“一半已经很有模有样了，另一半还只是平地，据说要建成一座万国之园。”

林瑜哼一声，道：“万国之园？承建的都有谁？”

“原工部尚书方斌，还有好些洋人，领头的换做本杰明·克莱顿。”说着，卯兔将手中准备好的图纸呈上去。一系列流畅的回答还有动作引来了身后将领的侧目，这小子还有什么没准备的？

便是张忠也不例外，他和黄石是老相识，但是对他一手重新建立起来的地支可不是。如今在座的众人眼看着都要跟着鸡犬升天了，像这样类似于锦衣卫的机构可不招人喜欢，尤其是这样的人还特别的有能力的情况之下。

林瑜看了看手中的图纸，伸手道：“可有皇城的图纸。”话是这么问的，但是伸出来的手却不觉得卯兔会不准备。

果然，卯兔又掏出一张泛黄的图纸来，交与林瑜。

“这样罢，将还在建的那个园子就充作皇家科研院，建好的就这样不必再动，没建好的部分设计需要改一下，明天把负责这事的人给找出来。建得差不多了，就把钓鱼台还有北州两处的研究中心给一道挪过来，现在可以准备起来了。”

林瑜说完这个，又翻开皇城的图纸，仔仔细细地打量着。他的一家包括还在肚子里的那个也就三口人，以后再生也多不到哪里去。哪里需要住多大的地方，而这样的建筑物维护起来也不是一件小事，还不如物尽其用。

张忠生怕他手指一划，直接将整个皇城都划出去了，怎么着都是自己亲眼看着长大的，什么性子还不知道么，忙劝道：“都已经凌晨了，不如小憩片刻，有什么事情白日再说。”

林瑜顿了顿，暗道，也是这些事实在不必急躁，就道：“也是。”对着卯兔一抬头，道，“现将消息传出去罢！”

他这是突然之间完成了一桩心事，难免有些无措了。林瑜一边暗笑自己终究也只是一个凡人，一边在已经准备好的房舍中眯了片刻。

再醒来的时候，他重新变回了那个沉稳且目标远大的人。

万里长征，这还只是第一步而已。他翻出了世界地图，命人将其钉在自己身后的屏风上，看着已经用红色标注出来的地域，对比一下全世界的范围，心头就像是饮下了烈酒一般，一下子热腾腾的。

他要做的，还有很多，也不知道这一辈子做不做得完。

根据他北伐之前黄石递来的情报，林瑜拿起一支朱笔，在原本的澳洲土地上画了一个圈。敲门声响起的时候，他头也不回地道：“进来。”

来人正是原工部尚书方斌还有神父装扮一袭黑袍的本杰明·克莱顿。

身为一个神父，本杰明·克莱顿在看到林瑜身后那一面庞大的地图就像是被照着脸打了一拳一样。无论单纯作为一个西方人的角度，还是一个担负这传播神的荣光的角度，这样一个具备着相当的野心的君主都不是一件好事。

事实证明，他没有猜错。林瑜对他的宗教学说没有丝毫的兴趣，见他唯一的目的，就是让他配合着方斌将原本没有建完的园子继续建完，而且还是供给新设立的皇家科研院。

一个教徒、一个神父，给研究科学的人建房子，何其讽刺。然而这一切还是在林瑜的治下发生了，本杰明有心无力，只好顺从。

后来，他在他的日记中这么写道，这个庞大的国度甚至还没来得及腐朽，就引来了新的主人。未来的皇帝是一个很有野心的人，更可怕的是他还拥有着将他野心化做现实的能力。因为滞留在京城中而亲眼目睹了这一场新旧交替的本杰明·克莱顿就着昏暗的灯光，在自己笔记本上的最后一页写下：

而现在，他拥有了整个帝国。

第103章

一个小小的洋人的感慨呈不到林瑜的面前，也引起不了他的感慨。靖朝严禁该一神教的传播，对这些洋人也没有太大的重视。他们更喜欢他们带来的精巧奢华之物，却对他们的技艺丝毫不感兴趣，至少后来林瑜就在皇帝的私库中看到了不少装饰精美的望远镜，还有□□。

本是军国利器却成为了玩物，甚至没有发挥几次它们本身的作用，林瑜摇摇头看了看这些镶金饰银、花纹精巧的东西，将之随手塞给了几个双眼发光，很有收藏欲|望的将领。

但是，有一点他还是赞同靖朝的。那就是他同样也不会允许一神教在他的治下传播，现在有不是什么后世，玩什么宗教自由。更何况，林瑜自己不信宗教，他觉得国内百姓什么灵就信什么的心态挺好的，完全没有引进一神教这样排他性比较强的教派进来搅浑水。

等未来几个沿海城市的歪果仁比较多时，有需要的话再考虑。但这必须在国内的经济缓过气来，百姓不会因为饥饿而逮着一个宗教就去相信的时候。

滞留在京城的几个洋神父是如何的失望不问自知，但是他们已经得商议着按照林瑜的要求改动图纸，建出一座新的皇家科研院来。

科研院还有一大半没有兴建，按照原本的设计，洋人负责一个希腊风格的庭院，剩下的依旧是传统的木质结构。但是林瑜的要求做了改变，尽量不使用木质结构，改成砖瓦。毕竟这里以后将作为科学研究所，做实验之类是必须的，木质结构的房屋固然美丽，但是在这时候频繁的小爆炸的情况下，未免太不牢靠了。

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