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第2794章白黑占人有区别,远近策略有遗憾
『学生窦氏,』比景县城之中,中年窦氏子上前拜见,恭敬行礼,『见过使君。之前多有不敬,死罪死罪。』
『先生不必多礼。』刘备哈哈的笑着,态度依旧是宽厚平和,并没有因为给窦氏陈氏带来大赦诏令就显得高人一等的模样,他亲切的上前搀扶起窦氏来,然后又是拉着窦氏的手,邀请窦氏进堂内坐下,『敢问先生大名?』
中年人低头拱手而道:『学生名平,字子度。先严窦靖窦叔安。』
刘备恍然大悟一般,向窦平拱手,『未曾想是羽林左骑,西乡侯之后!失敬失敬!』
窦靖是窦武的侄子,担任羽林左骑,爵西乡侯,也算是窦武在当时布置下的武力之一,只不过很显然也不是什么了不起的角色,甚至很可能在政变的初期就被人收拾了,以至于在窦武败落的时候就根本没什么特别的动静。当然刘备不可能会这么直接说,而还是装出了一副很是敬重的样子来。
现在的窦平自然没有继承什么西乡侯爵位,反正被发配到了比景的窦氏陈氏之人,基本上都是属于削去了头顶三花的状态。
窦平连忙离席避礼,态度谦逊,『微末之人,不敢当使君之礼也。』
寒暄客套一番,再次入座,双方的态度神态也就比之前的陌生之时要融洽了许多。
刘备先是请窦平喝茶,然后才问窦平来找他有什么事情。
窦平显然还有些沉浸在被赦免的激动情绪之中,听刘备动问,又是再次向刘备行礼,并且略有些哽咽的说道:『学生寒陋之士,流放已久,无迹可夸,竟受使君如此恩遇勉励!无以为表,愿献策报答!学生虽说居于比景城中,多少知晓占人虚实,于释利摩罗徒众亦多有了解,故而斗胆向使君进言,以应使君王师定乱。』
释利摩罗是日南郡以南的一个大首领的名字,其全名叫做释利摩罗·区连,原先是日南象林县的一名属官,占人,其父亲担任了象林县的功曹,但是后来不知道是什么事情,起兵反叛大汉,杀死了象林县的县令,然后自称为占婆国,改象林县为占城。士燮到了交趾之后,一度想要攻灭占婆国,结果打了两次没打下来,便是悻悻了事。
如此一来,更是让释利摩罗嚣张得不行,自诩为占婆大神,以宗教的名头统治,当然他也不敢轻易进攻北面的交趾,只是向周边笼络其他的占人,侵吞地盘。
『占人为乱,假以佛名,统御愚民,』窦平缓缓的说道,似乎这些事情他已经考虑了很长时间一般,『近日以来,比景县中亦多诵佛陀之名者……虽说未必与释利摩罗相关,然不可不防。为今之计,当除此祸根,以促占人屈服,方可固保汉邦长久。』
『佛陀?』刘备微微皱眉,『类黄巾之天尊乎?其下可有什么力士之属?』
当下占婆城的佛教,和后世的佛教,以及印度的佛教什么的都不同。其实这个时代的宗教大部分都比较的混乱,也没有什么统一的教义,很多地方各自有各自不同的信仰,什么佛陀的名字也各不相同,占婆国内的佛教,在某种程度上来说其实就是释利摩罗用来统治的工具,利用宗教体系形成的政治模式而已。
这种统治模式当然有一定的好处,否则也不会让中世纪的猴子们一直乐此不疲。黄巾之乱当中张氏三兄弟也是借着宗教搞出了『黄巾力士』的名头,然后或许是用类似麻醉药一类的土方,『制作』出了一批不畏生死的『黄巾力士』。刘备怀疑或许就是类似于这样的问题,才导致士燮之前两次讨伐都落败。
窦平点头说道:『使君所料不差。其有持降魔杵力将三十六人,另有降魔兵八百余,皆号称有神佛护身,可避生死。』
刘备和关羽张飞交换了一下眼色,似乎有些回忆从眼眸深处浮现出来。
对于他们来说,黄巾之乱就是他们兄弟三人踏上征程的开始,自然有最为深刻的记忆。
在后世很多游戏当中,黄巾之乱似乎都是用来新手教学的关卡,那些兵卒和将领都是菜鸡,兵器盔甲都是最差的,正好可以配合新手最烂的初始装备好好的玩耍一番。但是实际上刘关张三人初战的时候,并不是黄巾最为孱弱的时期,相反,那个时候的黄巾还有很高的士气和斗志,直至长社一把火,再加上张角三兄弟或是被杀或是病死之后,黄巾贼才衰败下去。
尤其是初期的黄巾力士,那种悍不怕死的疯狂,对上刘备三兄弟当然没能讨到什么好处,但是对于刘备当时招募的手下么,那就是碾压般的打击,要不是刘关张确实是有几分的本事,恐怕就不是新手教学关卡,而是魔王地狱模式了。
刘备摸着胡须,然后温和的笑道:『那么先生有何妙计?还请赐教。』
窦平缓缓的说道:『学生知晓使君之所能,战阵犀利,兵强马壮,区区降魔力士定然不是使君对手……然学生之所虑,乃占婆城破之后……释利摩罗不可惧,然其佛陀不死,占婆则永不得安!』
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刘备哦了一声,显然比之前更有了些兴趣,微微身躯前倾,『还请先生详细说说。』
窦平点了点头,『谨遵使君之令。有汉至日南,百余年矣,然日南之地,百余年间变化甚少。既不能扩土,亦不得守疆。虽说有贪腐之吏,无能之官,然亦有雄心壮志者为任一方,终不得展也,何以之乎?乃策之谬也。』
『占人绝不可用!』窦平咬牙说了这一句,然后才稍微放缓了一些的口气说道,『至少不得教化之时,不可用之。』
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