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第146节（第2页）

尹羲一直盯着宓妃的颜，心中哀叹：未来婆婆比她更美，她还怎么收住洛凡的心？

宓妃回看尹羲，说：“你修行三年就现元婴，倒是难得。你是怎么做到的？”

尹羲说：“师父教得好。”

赵云卿拉了拉她，尹羲又说：“也没有什么，就是有点运气，呃，你懂的，呵呵。还有劫来得又多又快，每次被打得半死，洛凡哥帮我接好筋骨就满血复活了。”

宓妃又问：“你对‘易学’可有研究？”《易经》是道家的总纲，宓妃这么问就是想看看她的领悟能力，宓妃是五圣试题的考官化身，是来测试他们的。

尹羲淡淡一笑：“在您面前谈不上研究，但是这是我仙门中人必读必背必理解的经文。”

宓妃说：“我不问你经文，想听听你自己见解。”

尹羲一愣，想了‘易学’包罗万象，还有作为中国哲学的起源，道家经典，在儒家中《周易》也是五经之一，这哪里是她一两句话说得清的。说十年也说不完，所以只能择其一个角度来说，可是择什么角度呢？

道家萌芽了朴素的辩证法，尹羲便借壳衍化，说起系统逻辑严谨的“辩证法”，反正这个世界还早着呢。她讲了系统的唯物辩证法，也不管在这个神魔世界这有多让人崩溃，其实道家学派除去宗教神鬼反而是朴素的唯物主义。

尹羲是不管了，反正也有很多魂穿的男主角去用科学发展观改造古代社会，她这也是拾人牙慧。

尹羲说起哲学来，旁征博引，把赵云卿、陆玄霜和当考官的宓妃都唬得一愣一愣的。

尹羲从唯物辩证法说到了“矛盾论”，一直讲了“七天七夜”，不但引用已经发生的历史发展现实，也说身边的小事，还说起自己和陆玄霜的矛盾为例子。她们开始是对立的，现在走在一起要出锁妖塔又成了统一的整体，矛盾是运动的。

陆玄霜听到尹羲说要一起出锁妖塔，现在成了朋友，不由得一脸迷惑，说：“我们不是已经出了锁妖塔了吗？”

宓妃微微一笑，却又问尹羲：“你和陆玄霜的矛盾能够转化，那么你讨厌的柳梦龙呢？”

尹羲沉默了许久，说：“我若要动手杀他，我不止一个机会。从前矛盾最深时，我尚未动手伤害凡人性命，何况如今？”

宓妃轻轻一叹：“珍惜给你们的一线生机，你们走吧。”

陆玄霜说：“洛神娘娘，我还要见我母亲，求求你……”

陆玄霜正自磕头，却见竹屋和屋外的鸟语花香都如细沙龟裂，化为细细星光，然后消失不见。

他们定睛一看，这依然是当时的五圣大殿，哪里是外面的世界？

赵云卿暗道：果然如羲儿所说！羲儿真是智多近妖了，五圣的幻境，她居然都能发现破绽。

陆玄霜惊道：“怎么回事？”

尹羲喃喃：“刚刚出去经历一场大梦就是五圣试题。”

“什么？我们难道一直还在锁妖塔中？”

尹羲点头：“五圣试题哪能那么容易？若是那凶性的妖魔，一到这里就困在自己的梦境中，被自己的凶残与贪婪害死，快乐至死。”

陆玄霜怀疑地看着她：“你早就知道？”

赵云卿说：“我们也是在你趁师父师叔围攻我们时盗取了玉玲珑才猜出来的。”

陆玄霜说：“那你们为何不提醒我？那柳梦龙娶妻之事也是假的？”

尹羲说：“我们师徒本就不是妖魔，在凡间从无作恶，所以五圣试心，最多也就是看看我们怎么处理同门之争，我们并不恃强凌弱也就差不多了。可是你偷盗宝物在前，与凡人结合在后，这些业障不除，你如何出塔？我们若是告诉你这些都是假的，就会有更加厉害的新劫等着你。我在一旁当个大嘴巴一样的泼妇，你以为我天性就这么三八呀，还不是为了帮你过那情劫？你别不识好人心。”

陆玄霜才恍然大悟，尹羲对她的刺激，虽然让她痛苦悲愤，但也确实让她尽快舍下那段人间情爱。

陆玄霜拱手道：“尹道友，赵道友，从前我多有得罪，还请见谅。”

赵云卿说：“你也并非恶妖，修行之时难免有业障，人与妖都一样。我也希望我们化解干戈。”

尹羲却在想着：那个“尹道友、赵道友”怎么听着像尹志平和赵志敬？哎呀，怎么这么巧，我姓尹的偏偏拜了一个姓赵的师父。

正在这时，大殿震动，前方缓缓打开一道门，正是如他们之前在幻境中见到的门一样。

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