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第六百六十五章 桥玄为友求事（第2页）

王临身上也不知道挨了多少石头，可他却毫发无损，一直冲在最前面往对方人群里扔石头，有他吸引住对方大部分人的注意力后，其他孩子的石头还是非常多的落在那些人的身上。

闹了一俩个月，这帮和尚委实是有些灰心了，本来想一帮孩子还不好摆平，可没想到这帮讨饭的孩子越打越能折腾，打到现在甭说施工了，就连备好的材料都是三天俩头的被这帮家伙给破坏了。

好在这里本来就是荆州，离武陵也不远，洛阳总庭的大和尚们也正在武陵群山里商谈武林大会的事情，经过请示终于来了消息，说是为了平息这帮孩子，在建设寺庙的时候也给这帮孩子弄上几间住的地方，不过前提条件是让这帮孩子脱俗入门修行。

王临本来一听到有住的地方了高兴，可一听说要当老爹口中的秃驴，立刻就恼了。自己要是真当了秃驴，自己的老爹还不一巴掌把自己拍到地上，这家伙立刻二话不说上前就是一拳一口秃驴，自然也引发了今日的打斗。

“师兄，吾看还是派人请官府之人来吧，吾等乃受使命修建分寺，何苦和这帮孩子周旋而误正事！”一个和尚对着在这里负责的中年和尚说道。

“唉，本想此事容易拜托，可未曾想这孩子们不通情理，也罢，就由你持吾之僧碟前往拜见当地官府吧！”那领头的和尚无奈的说道。

武陵郡内，王廷如今的主要事情都已经弄的差不多了，唯一还有就是即将到来的武林大会了，今天他正在接待他的岳父桥玄老夫子。

“子昌，吾颍川有故交名陈纪，字元方。其孙陈良游学至武陵拜见吾，乃知友生活寡苦，乃想让子昌请至洛阳太学为教，不知子昌许否？”桥玄说道。

如今的洛阳已经被王廷定为京都了，在剩下的一年里除了完善和修复整体规划外，龙城所有的总部机关都会陆续的搬迁到洛阳去。

所以恢复太学自然也是其中的一项，可太学又不是以前的太学了，而是改为中央党太学府了。这就是王廷重新为自己的中央党校设立的，党校顾名思义就是完善和研究自己率领的这个党派的思想机关，是完善一系列指导思想，完善思想理论，从而在此基础上架构起全新的社会德道理念之所在。

所以桥玄才这样推荐自己的老友陈纪的，颍川离洛阳不远，而且陈纪当过大汉朝廷高官，如此一来便于陈纪生活。

“哦，纪公吾有闻，自从党锢之争后引归故里，后董卓强令其出，又复归乡乃当世大儒。但泰山知吾洛阳太学乃建立吾龙城治世，思想理念之大事恐不易轻用也。

然即长辈故友，可在文学院就任如何？如此一来也能和泰山询日里饮酒谈文，不亦乐乎！”王廷知道桥玄的意思，但洛阳中央党校是不合适的，那里的任职老夫子都是对自己相当忠心且拥护自己的理念的，不是所有的人都能去的。

陈纪这人王廷也非常熟悉，此人字元方，其父乃是灵帝时期重臣，世称陈太邱者。

陈寔在其乡里颇有声望，对人动之以情，晓之以理，以德行受人尊重。遇有争讼，多求其判正。人们感叹地说：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”

东汉灵帝时，太史上奏：“德星聚奎，其五百里内有贤人焉。”汉灵帝派人查访，是退隐的陈寔常率子孙和号称“八龙”之一的荀淑等人游于许昌西湖。汉灵帝遂在许昌西湖敕建“德星亭”。

陈寔中平四年卒，享年八十四，“海内赴吊者三万余人，制蓑麻者以百数”，并刻石立碑，谥“文范先生”。

有其父必有其子，这陈家一族自上往下没有一个不出名的，这陈纪自然也不例外，与弟陈谌俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。与父亲陈寔和弟弟陈谌在当时并称为“三君”。遭父丧，哀痛欧血豫州刺史表上尚书，绘象百城，以励风俗。遭党锢后，累辟不就。董卓入洛阳，就家拜五官中郎将。纪不得已而到京师。累迁尚书令。

当发起讨伐董卓的时候，陈纪趁乱不辞而别，回到颍川教学隐归乡里，虽然袁术当皇帝的时候多次上门请他出山并许以高官俸禄，但都被其推辞，所以生活也一直没有改善过着和一般百姓无二的生活。

“也好，吾告之友孙，让其考虑一二！”桥玄见王廷对于自己所说的事情已经有了安排，也只好回去如此安排。

“泰山大人，陈家一门文采闻世，不知这孙辈如何？”王廷知道的都是老一辈的人，对于下边的人还真是不太清楚。

“噢！光顾与子昌谈论老友，其孙也写了一首赋诗，让子昌过目评价之！”说着桥玄从怀里取出一张宣纸递给王廷。

王廷接过桥玄递过来的纸张，扫了一眼后立刻腾的站了起来。

“这是那陈家子所写？”王廷直愣愣的看着桥玄问道。

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