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第126节（第1页）

所谓“问天”就是在祭坛上，永康帝进行的一个祭祀仪式，主要的目的就是与上天沟通，寻求他自己心中一些问题的答案。

而这个仪式，就是一个媒介，证明他确实是天子，可以和上天有沟通之能，也更加确信自己可以求得长生。

所以一般永康帝询问的问题，无非是我还能做多少年皇帝、如何才能长生、如何能让天下太平等等，让永康帝觉得只有和上天沟通才能得到答案的问题，他都会在大小祭祀中询问上天。

其实后世之人都知道，怎么可能就真的上天来回答你什么问题，可是既然王道长指引给了永康帝这样一个方法，那么必须就要有实现它的可能性。于是乎，在寻仙台上有一个巨大的沙盘，一名太监站在沙盘中央，然后手持玉棍，会状若被神灵附体一般，写下永康帝的答案。

永康帝的问题一般是写在一张小纸条上，然后和祷告的青文一起烧给上天，太监在沙盘上写下的答案很多也是似是而非，需要永康帝去揣摩，于是乎这样的“问天”仪式时有发生，并且让永康帝对这些上天的指示深信不疑。

而这里面，有一个非常关键的执行者，就是那位太监。这名太监，前文也提到过，名唤张卓，他是阴年阴月阴时而生，又是非阴非阳之体，最是适合作为神灵的媒介，又精通道家学说，是最好的人选。

恰恰巧合的是，这位叫张卓的太监，是前首辅高明远的人，如今被林清接手了。

张卓生于农家，早年时家中还算富裕，还在村塾中读过几年书。后来家里的大哥得罪了一名小官之子，被人活活打死，自己家里也被弄得家破人亡，只能自卖自身。

几经辗转流落，还在一家道观里做洒扫的仆役，跟着学了一些道术、对道家之言也有所了解。后来因为跟着道观里的道士一起坑蒙拐骗，而被投入了大牢。当时办这件案子的人是高明远的人，他之前就听闻高明远想要找一个会道家之术的乡野之人，便将张卓给推举了上去。

高明远在见了一次张卓之后，给了他两条路选择：第一，他帮助张卓免去牢狱之灾，还能罢免当年张卓家仇人的官位，让他们沦为庶民，和他家一样弄到家破人亡。但是张卓要答应净身入宫，做高明远的内应；第二，则是就当没有见过高明远，他继续坐几年牢出来，以后还是各不相干。

可以说，这是一个非常残酷的选择，要让一个人男人永远地放弃做男人的权利，禁锢在皇城之中一辈子，这样的路，一听便是充满荆棘。但是张卓思前想后了三日，还是选择了第一条路。原因无他，而是张卓知道，这辈子靠他自己一个人，是永远都报复不了官家之人的。

果然高明远也十分守信用，答应他的事情每一样都做到了，张卓也是心甘情愿地入了宫。只是入宫之后，高明远却没有对他下达过什么指令，只是在入宫档案上篡改了他的生辰八字，其他的都叫他保命为上。

只是张卓毕竟是一个对自己都能狠的起来的人，既然他选择了入宫做太监，那也要做最得宠的那一个。所以，凭借着张卓的道家之术、花言巧语，他很快就得到了永康帝的重用。一直到今天，张卓成为了每次永康帝“问天”时，必须要在场的人。

而正月十五这一天，永康帝照理开始了他的“问天”仪式。

他先是取出朱笔，在一张纸上写上他要问的问题，然后交给身侧的小太监去焚烧，等到烧干净过后，便虔诚地盘腿而坐，双目紧紧的盯着张卓。

张卓整个人都仿佛是一尊木雕一样，一开始一动不动，然后那名烧纸的小太监烧完纸转身的一瞬间，翘了一个兰花指，张卓就已经心领神会：今天问的是天下是否太平之事。

其实永康帝问来问去就那么几件事，都有完全的应对方案，宫人们怕永康帝得不到想要的答案发怒，早就自己暗地里搞了一套手势，然后张卓负责去写商量好的答案。

张卓心中暗喜，总算等到了这个问题了，他也可以出手了。

突然张卓整个人如同羊癫疯犯了一般，开始浑身抽搐，双眼向上翻只剩下眼白，手脚也抖得不像话，让永康帝看了也心跳加速了——这就是神灵附体的前兆啊！

过了大概几十个呼吸，张卓整个人才平静了下来，然后拿起玉棍在沙盘上写了起来，永康帝瞪大双眼，看向张卓写下的东西，只是这次却不是以前的“安”字，而是一个“危”字！

什么意思？难道朕的江山不稳了？永康帝心跳如鼓，不敢耽搁，连忙对着张卓的方向拜了一下，口中念念有词道：“还请神君指示，危从何来？”

仿佛听到了永康帝的询问一样，张卓停滞了一会儿，然后再次在沙盘上写下两字“奸臣”。

竟是如此？！有奸臣当道、国将危矣！

“谁是奸臣？”永康帝继续发问，心乱如麻。

“西”，张卓最后写了一个“西”字后，就再无任何动作，如同一个木头人一般立在那里，一动不动。

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