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第56节（第3页）

李嗣昭说到这里的时候，特别举例为李曜进行说明。他是以训练战马卧倒为例进行说明的。依李嗣昭所言，牵动一侧缓绳，传导给马镳、马衔、对马的齿龈、口角产生难以忍受约压迫感，强制战马卧倒，卧倒后，立即缓和缰绳，解除镳衔对口角、齿龈的压迫，同时对马给于表扬或酬赏，包括食物酬赏。假如战马本想就范，可适当惩处。于是几人亲自来到马场，李嗣昭亲自动手示范给李曜看。

他的动作是这样的：牵动一侧缰绳——马头偏斜——压迫齿龈口角——卧倒——缓和——侧缰绳——解除对齿龈口角的压迫——表扬或酬赏。整个过程依次相连，反复进行。

李曜顿时理解过来，这等于是在马的中枢神经建立起巩固的信息贮存即记忆。马的信息贮存，虽不如人那样容易，但比其它家畜方便得多。如此耐心调教，久而久之，骑士一旦牵动一侧缰绳，马就立刻卧倒。左转、右拐、前进、后退、加速、减慢等，通过马具或战士的特殊动作，甚至语言等来实现，但比训练卧倒容易得多。

教完李曜，李嗣昭洗洗手，笑道：“战马是骑兵的命-根-子，训练战马，乃是骑兵首要之能。如何训练？无非戢其耳目，无令惊骇。习其弛逐，闭其进止，人马相亲，然后可使。”

李嗣昭这般待他，李曜自然诚恳谢过。

然后李嗣昭就讲解起其他的项目来。譬如除对战士综台性即基础训练和对战马调教外，还得对战士进行上下马和稳固地骑在马背上等项目的训练。按照李嗣昭的说法，好的骑士，上马不踩镫，一跃而骑上；下马不踏磴，—跃而下；由甲马换乘乙马，无须先下甲马再上乙马，只要跳跃—下就可完成换乘。

尽人皆知，战士在马上、远不如在地上稳重。马一旦走动或狂奔，特别是在“越天堑，登丘陵，冒险阻，绝大泽，驰强敌，乱大众”之际，仍能稳坐在马上，才算得上好骑士。为此，在马上颇需要掌握平衡的锻炼，否则就有落马的危险。

李嗣昭本是汉人，因此特地提醒李曜注意了一点，大意无非是说中原农耕民族某些不经严格训练的骑兵，临战前因紧张、害伯而落马者，有之；战马急速前进中由于平衡不当而落马者，亦非罕见；战斗中仅几个回台，因抵挡不住猛烈打击而落马者，更多。种种现象均说明其骑术之不精。

所以骑兵不仅需要稳固地骑在狂奔于坎坷之途的马上，而且在马身上还得活动自如，练就—套复杂的动作，如向前后左右开弓射箭；挥动武器，稳准狠地打击对方；对于敌方迅猛的劈砍刺，能够稳妥地躲闪避或档拨架……等等。

这些技能当以广义的“骑射”称之，都这是骑兵的必要技能。仅就这点言，比步兵操弓、搏击之难度大得多。因为步兵是站在地上，或半跪，或双脚张开，描准开弓，基础稳定，易于使出全身力量，放射程较远，准确程度较高。然而骑兵是坐在马上瞄准开弓，战马在走动或狂奔，基础处于运动中，同时，被瞄准的目标也可能是运动状态。这是在互动情况下的操作，难度有二：其一，一定程度上限制了全身力量，特别是双臂力量的发挥，其二，中的之准确程度降低，故练就百发百中和准确有力地打击对方之骑射技术，绝非一日之功，当是在严格教导之下，经过长期而又艰苦操练之结果。

这般听来，养马是个大问题，但是不难办，如今这飞腾军中沙陀骑手甚多，只须向他们请教便是，而且憨娃儿也是养马的高手，李曜在这方面绝对是不耻下问的。

于是现在的难点就归就到真正的“技战术”上去了，一是马上射箭，一是马上搏斗。

李曜想来想去，觉得马上搏斗比较难于训练，训练得不好，还容易出现意外减员，这个只怕必须放到后面。首先要做的，还是射箭。只是关于射箭，他也只有几个未经试验的办法，不过现在没办法，只能拿来用用，效果如何到时候再看。

既然是骑兵部队，他原先想好的譬如站军姿、走齐步那些办法，就都没有了市场，只好临阵磨枪，自己新“创造”了几个办法。

此时他正穿着满身甲胄，骑在李存孝送给他的那匹叫做浮尘的黄马上，指着前方的草垛，口中道：“此乃最初步的训练之法，名曰‘定点射击’。具体而言，便是参与训练之人端坐马上，弯弓搭箭，射中前方草垛。其分三个大级，九个小级。三个大级由下往上为‘可’、‘良’、‘优’。”

他转头神情严肃地看了周围军官一眼，道：“定点射击，二十丈射中草垛，五射三中为‘下可’，五射四中为‘中可’，五射全中为‘上可’；三十丈射中草垛，五射三中为‘下良’，五射四中为‘中良’，五射全中为‘上良’；四十丈射中草垛，五射三中为‘下优’，五射四中为‘中优’，五射全中为‘上优’。”

众人听完，虽然觉得略有新意，却也无甚稀奇，忽然有一人用稍微有点怪异的语调说道：“军使只定到一百二十步，未免小瞧沙陀三部与五院诸部勇士。”

李曜转头看去，说话之人李曜认识，乃是飞腾军甲旅乙队队正，名叫阿悉结可陆，出身五院诸部。他是突厥后裔，所以阿悉结是他的姓，可陆是他的名字，此人原是五院军中之人，时下本隶归李克宁指挥，这次调来飞腾军，出任李曜两队牙兵之一的乙队队正。

李曜一看到此人，心中一动，想起当时李克宁那句话“此刺儿也，然其善射，百步穿杨”，顿时笑了一笑：“那么，阿悉结队正，你以为定多远射中，才不辱没了我沙陀及五院诸部勇士？”

李曜是个讲究实效的人，对面子看得不重，如今在李克用麾下效力，手底下大把沙陀和五院诸部之人，因而他也仗着是李克用养子，在他们面前开口闭口“我沙陀”、“我五院诸部”，倒像自己也真是沙陀人似的。

还真别说，这办法在五十六个民族是一家的现代中国或许效用一般，但在唐朝反而颇有市场。一则是因为这时代的养子是受法律保护，承认继承权的；二则是李克用这样的沙陀之王都要巴巴地挤进国姓公的行列，可见唐时的汉人地位是很高的，李唐皇室肯赐你国姓，那也是极大的荣光，连带着整个沙陀部落，都有很多人因此自认为身份高贵了许多，有了“大唐天可汗家族的皇室光环”。对于五院诸部中普通出身的厮杀汉阿悉结可陆来说，同样姓李的李曜愿意说出一句“我沙陀及五院诸部”，那简直比给他敬一杯美酒还让他陶醉。

当下，这直爽汉子甚至有些后悔自己这话冒失，冲撞了值得尊敬的王子（李克用之养子）。不过他刺头当惯了，不大会为自己解释，只好尴尬地挠了挠头，挤出一个难看的笑容，道：“俺……俺能射中八九十丈外的羊角巅。”

李曜本来面带笑容，一听这话，顿时倒抽一口冷气。

第078章飞腾初成

八九十丈是什么概念？两百四十米至两百七十米远。

弓箭射两百五十米左右本不稀奇，就算百丈，也是有的。然而射到这么远的弓箭都是步弓，而且必然是箭阵覆盖式抛射。

马弓则不然，寻常马弓的正常射距是三十丈以内，超过三十丈，要么精确度不能保证，要么穿透力大打折扣。李曜当年看过某个视频，是在韩国举行世界传统射箭大会的一段剪接，那上面骑射的靶子都摆在5米左右的距离，而步射的时候蒙古国派去的四个那达慕大会的冠军在80米的距离上射击蒙古地靶（十几个易拉罐大小的圆筒垒在一起作为靶子）三人中靶，一人脱靶，这个成绩还被当成神技。

李曜现在要求的是马上定点射，马匹是不是决然不动，这个不好说，但弓肯定是使用马弓。这么说来，这阿悉结可陆居然能用马弓射出步弓强手的效果，而且他说的羊角，还不知道是说活羊不是，倘若是指活羊……李曜怀疑就算李克用那样一箭双雕的神射，也未必能超过此人了。

见李曜一脸惊讶，另一个沙陀汉子忿忿道：“可陆，你又来炫耀你那张家传的宝弓！哼，你自己说，你我拿同样的弓，你可能胜我？”

李曜听得心中一动：“原来这阿悉结可陆是因为有宝弓在手？不过即便如此，其射术之高超，也足称神技了。”他转头朝刚才说话的人看去，只见此人年纪甚轻，约莫只有十五六岁，之所以刚才李曜错将其当作“沙陀汉子”，乃是因为此人身量高大，声音也很雄浑，不似变音期少年之状。

这少年身高于李曜相仿，健硕尤胜三分，生得浓眉大眼，狮鼻阔面，望之便给人以威武雄壮之感。只是此时他一脸忿忿，却不知为何。依李曜来看，就算你射术不比人家差，可人家多了祖传宝弓，那也是实力的一种，你祖上不如人，今生纯属运气差了，如之奈何？

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