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第1603节（第1页）

雇佣兵的忠诚度，聪明人即便是不了解也能想象的出来，更何况是刺蚁这样一个对雇佣兵如此了解的家伙呢。

正规军眼中的雇佣兵绝对就是一个贬义词，要钱不要命的亡命徒组成的部队，在正规军人的眼里根本就不配称之为部队。

华夏老祖宗有很多智慧的语言，什么香饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有勇夫，正是对雇佣兵的生动描述。

虽然这些雇佣兵未必就是乌合之众，也都是正规军出身的，但是形象和口碑上却不好，无非就是因为一个不够忠诚惹得祸。

黑格尔说：“存在就是合理。”

从这个角度看，雇佣兵完全就是一种“商业的产物”，这也符合它“雇佣”的本意。雇佣兵的信仰只有钱，没有国家和民族感，一个单单靠金钱维持的团队是不牢靠的。

刺蚁作为一个雇佣兵，他最担心去交手的人，就是华夏的军人是有原因的。

这个其实可以和雇佣兵放在一起做一个对比，华夏国家的军队叫做华夏人民解放军，是忠于华夏和华夏人民的。

而刺蚁他们雇佣兵是针对金钱的，给钱办事的才叫雇佣兵。

这两者在真正的战争状态来临之时，忠诚度肯定是不同的，取舍也会不相同。华夏的军人为华夏的安定付出的那才叫血，而雇佣兵付出给佣主的是汗。

其实从德意志三十年战争的时候，就证明了一个真理：来自于一个国家的公民军队的战斗力，要大大高于没有立场的雇佣军。

战斗力并不只是说能力的问题，还有相当一部分是精神力！

当然，就现在来看，雇佣军的生存空间也是很大的，因为一些事情改变了。

就好比布匿战争中的罗马人，他们一直都认为自己军队绝对比没有立场的雇佣兵强大，所以他们的公民兵赢了迦太基。

可是好久不长啊，在不久之后的朱古达战争中，公民军队的表现根本就是一塌糊涂，最终只好以雇佣兵役制取代公民兵役制。

二百多年前的美帝国人一开始也相信公民军队，结果是英美战争中，以雇佣兵为主体的英格兰军队烧掉了最早的那个白宫。

林肯在他的回忆录中还说过，一伙极端份子已经把他所在的建筑物包围时，军队已经四散溃逃，却是那些雇佣军人与他们对峙了约四十八个多小时，他才得以幸存。

所以美帝国在越战以后就改义务兵役制为募兵制。

这也不好说，所谓的忠诚，有些时候还是要看这一个民族究竟是不是真的团结，还要看这个国家的领导者究竟是否会去领导。

不可否认，雇佣兵中绝大多数都是为钱而拼命的，他们不容易被威慑，不容易产生恐惧心理。这样士气也就不容易被打击到。

虽然所有的雇佣兵的立场是钱，但也绝对不是所有雇佣兵都是容易被收买的。

就好像是刺蚁圣炎佣兵团里的绝大多数人，他们就是雇佣兵里的榜样，虽然他们也许不懂得忠诚，但是懂得荣誉。

懂得荣誉的雇佣兵就是很难被收买的了。

但是又不可否认，雇佣兵肯定有许多兵痞无赖，随着雇佣兵越来职业化，作为职业军人他们的心理素质、战斗技巧都是很硬的，很多国家都大量聘用雇佣兵公司的人员。

有些时候看到雇佣兵参与战争很勇猛不怕死，宁死不屈不降，似乎会给人一种他们很忠诚的感觉。

但是刺蚁却知道，这种忠诚都是表面现象，这都是有深层原因的一种所谓的忠诚。

雇佣兵为什么宁愿战死都不会去投降？是因为他们的忠诚度高？是因为他们的立场更坚定？这都是扯淡的！

雇佣兵参与战争的时候宁愿死都不愿意投降的最根本原因，就只是因为雇佣兵不受到日内瓦公约的保护！

想想最开始那些法国外籍军团的雇佣兵，打仗连头盔都不带，他们不怕死，他们怕被俘。

看看日内瓦公约对正规军战俘的保护是怎么说的吧。

一开始就强调拘留国对战俘是要负责的责任，而且战俘在任何时间均须受人道的待遇和保护，不得对战俘加以肢体残伤或供任何医学或科学试验，不得使其遭受暴行或恫吓及侮辱和公众好奇心的烦扰，还禁止对战俘施以报复措施。

甚至是战俘除武器和军事装备和军事文件之外的物品，都仍归战俘自己去保管！而且战俘的住宿，饮食及卫生医疗等应得到保障，不得命令战俘从事危险性和屈辱性的劳动，对战俘不得施以肉体或精神上的酷刑，战事停止后，应立即释放或遣返战俘，不得迟延……

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