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第44节（第3页）

吱带着步和安在草丛里搜寻男野人的踪影，除了自己群族出来的男野人外，其余的被她找到后，通通射杀了。她找了一圈，没找到亚，草泽里的窝没有一个是亚的。她在快出草泽的时候，又调头回矿山的岩石下。

岩石下有一个满脸胡子长得很强壮的男野人，不是亚。

他的脸上涂着树汁，染得绿绿的。

吱见到这模样的男野人，愣了下。这个族群在她小时候就跟树上筑巢的族群合并了，亚，便是来自这个族群。族群合并时，这个男野人所在的族群属于投降臣服的一方，因此放弃了原来自己的习俗，不再在脸上涂树汁。如今，他们恢复装扮，显然是恢复了自己的族群。

男野人嗅了嗅空气中传来的味道，吓得飞快地爬上岩石，调头就跑。

他跑得快，却没有快过吱的箭。

吱的箭射在他的前面，差一点就射中他的脚。

男野人吓得刹步，立即做出臣服的动作。

吱上前，问他：你是从哪里过来的，你的族群领地在哪里。

男野人指了个方向，又比划了几个山的两条河的动作。

吱便明白，这支族群又回到了原来的地方。她又问他们：那树巢族呢？

男野人指指步，又说：“亚”，再做了嗝屁的动作，他连比带划，告诉吱，树巢族的首领去到山崖族的领地抢劫，被步和亚杀死了一半多的成年女性。归顺树巢族的绿颜族趁机杀死了树巢树守留的女人和娃，回了他们原来的领地。

他听亚讲，跟山崖族的人生出来的娃特别聪明厉害，于是特意过来找配偶生娃。

吱看这男野人浑身又脏又臭，满脸嫌弃，差点就送他一支箭赏他个嗝屁。她凶恶地喊了声：“团！”朝着周围比划一圈，再做了个杀死的动作：你如果再踏进我的领地，我就杀死你。

男野人看看她们仨的装扮，觉得亚果然没说错，但怕吱手里的弓箭，头也不回地跑了。

吱又带着步和吱穿过草泽，去到树巢族的领地外围，果然见到她们立在树上的边界标志没有了。

她扯来草，爬到树上，摆了个迷你型的树巢造型，告诉景平安：这就是树巢族的标记，见到这个，就表示到了树巢族的领地边缘。

一般这些标记都会放在显眼的必经之路上。

吱又问安：想要她们仨的族群用什么样的标记。

景平安的脑子里冒出骷髅脑袋戳在树上的画面，想把那个立在边界处，但又再想，万一被野人起个名字叫骷髅族妖魔化怎么办？

她赶紧打消这念头，表示没想好。

吱让安不着急，慢慢想，她们要在这附近转几天，清理游离的男野人，把他们都赶走，回去前立好标记就可以了。

第54章探查绿颜族

在景平安的认知里，边界线从来都是派重兵驻守的地方，但在野人世界就是偏僻没人管的地带。那些作为族群主力的女野人是很少来到边界，通常都是生活在各族边缘、经常跨界游荡到其他族群寻找配偶的男野人才会在这里出没。

在她上辈子世界，国界线是分毫不让，在这里，各族群之间有着大量的无主之地。

例如，山崖族以瀑布为界，翻过瀑布经过草泽、矿山，还要再翻几座山头，一直到峡谷深涧这片区域，都没有族群占领，得跃过了峡谷深涧，才到树巢族的边界。

如今树巢族的领地也成为了无主之地。

真·地广人稀，想怎么占地盘就怎么占。

各个部族划出领地边界不是为了抢地盘，意思差不多是“男野人止步”，那些各主族群之间的无主之地也是留给男野人留的。毕竟，女野人们把成年男野人赶走的目的是为了保护娃，并不是要让男野人死在外面，成年的女野人们也需要跟其他族群的男野人结合、繁衍后代，所以，那些男野人被各族群赶走后，也得有他们栖息的地方。

景平安琢磨明白边界线的意义后，思来想去，决定还是拿棍子戳骷髅头立为标记。

她上辈子见过各种各样的logo，要设计族徽也是信手拈来，可得考虑到两个情况。

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