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分卷49（第3页）

所以得出结论，牧场主的术式只是诞生魔性的非必要条件，就算没有他的帮助，这个世界上也依旧会诞生出魔性。

并非精神病人那种生理性的残缺，而是来源于人格本身的扭曲。

这样的话，那我

怎么了？马宫久子问道，房石先生？身体不舒服吗？

脸色看起来不太对劲。

啊，不，没什么。

青年摆摆手，面上又回到那种轻松的表情，暂且揭过一页。

毕竟现在有更要紧的事情。

越翻查牧场主留下来的笔记和日志，就越能察觉到这个世界的扭曲程度之深。

在几经探索之后，马宫久子和房石阳明找到了御牧原坚朔曾经的房间，并在其中的暗格里发现了有关于救世计划的内容。

除却建立救世牧场，培养绵羊之外，他似乎还有另一重打算。

于黄泉之下的深渊中唤起混沌之恶神，提前寻得身缠因果之人柱，取中柱其数为九，取大柱其数为一，鬼神便可于多摩川上游被封印

这张纸只剩下一张残页，但上面的内容却还算清晰可见。

人柱？而且要这么多吗？

开什么玩笑，这里又不是零系列（特别是濡鸦之巫女那作）那样，是个人都可能被当成人柱的恐怖游戏世界。

马宫久子当场就皱起了眉，但比起人柱的规模，她更加在意另一点。

深渊吗

黄泉倒是不难理解，毕竟在这个国度，有传闻说连接着黄泉的地方简直就像连锁店一样常见，不只是休水的皿永川口，很多地方的神社或者村庄内，都有着传说连接了黄泉的地洞或者河流之类。

而黄泉之下的深渊这个概念就不多见了，一般来说，更倾向于用地狱、坚州一类的词来表示，说不定指的是一类东西。

更重要的。

她回想起了几个月前在电车上被某个恶神拖入炼狱，最后所幸被织部泰长和申奈明神搭救的经历，不由得背后发凉。

如果说黄泉之下还有地方存在，那大概就只可能是那名连申奈明神都要避让三分，谨慎相处的恶神的所在之地。

以人柱镇压灾厄，真是不公平啊

房石阳明喃喃着。

马宫久子看了他一眼，也许是意识到自己这回并非一个人被困在异界的缘故，她的脸色缓和了很多。

也是没办法的事，她说起了曾经在民俗研究所学到的知识，如果是生活在广阔大陆上的人，遇到灾厄只要迁居就行，总能找到适合长久生存的地方。但这个国度不一样搬到另一个地方，说不定还不如之前的好。

所以久而久之，就形成了在新建村落、水坝等大型工程时，献祭人柱以求保佑平安的传统，这种通过先牺牲来换取长久生存的心理代代相传，让人们对死亡的态度也逐渐改变。

虽然随着科技发展，人们已经多少掌握了抵御天灾的方式，但那种根植在内心深处的东西到底没法立刻停止。

而且现在还出现了咒力，咒灵这样的存在，简直是雪上加霜。

不过真要说起构成人类行为动机的要素之类的，真讨论起来就太复杂了，现在先不要想太多比较好。

想到这里，马宫久子继续说出了自己的猜测。

如果这张纸上写的内容是真的，那大概是想要先准备封印，再召唤邪神，这大概是想要控制那个神明吧，说不定进而还想控制深渊。

然后再加上掌握着人柱的制作方式，所以连人类这一边也变相被要挟在手里。房石阳明接过话。

确实，如果被那家伙成功，世界就不只是末日这么简单，大概会迎来不得了的残酷统治吧，久子说到这，有些庆幸地笑了笑，但已经不用担心了不是吗？毕竟按照你的说法，这里的那个始作俑者已经被解决了。

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