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走向王宫觐见室的托德,看着坐在侧厅中等待传唤的埃摩森和穆尔,转头对哈金斯说道:“把我要的人给我找来,还有……让仆从们送一份点心,再准备一些饮料。”
看着面色凝重的托德走入觐见室,埃摩森皱着眉头对哈金斯小声问道:“陛下似乎心情不大好?”
哈金斯没说话,只是非常隐蔽的给了对方一个『注意言辞』的动作。
埃摩森与穆尔对视了一眼,二人打起精神,敲敲门走进了房间。
“不用拘谨,坐吧。”托德将桌上的一份文件打开,一开口就直奔主题:“首先,让我们谈谈『因信称义』那本书的影响。”
只剩下一条胳膊的穆尔,斜过身体,吃力的坐到软椅上,听见国王的问题,在向埃摩森点头致意之后,先发言道:“根据人们的反馈,各个王国之中的神职人员,包括那些修道士,对这本书的反响较大。有些人支持书中的观点,也有人驳斥。”
托德又问道:“那么国王们的态度如何?”
埃摩森接着答道:“世俗的统治者们似乎对这本书并没有多少兴趣,他们更多将这种争辩当成神学家之间的文字游戏。但也有少数睿智的国王们,看出了其中的玄妙,但他们都选择了沉默。”
托德用指关节轻轻敲击着桌面:“这是因为这本书讲述的东西,并没有牵涉到他们的利益。所以,装作视而不见,不发表任何意见,是他们明哲保身的最佳选择。”
穆尔将身体向前倾了一些,看着托德的眼睛,诚恳的说道:“陛下,如果您同意,我想组织教义辩论会!”
“教义辩论会?”
“只有将这本书的影响放到最大,才能让神学家和教廷重视事实和真相!”穆尔坚定的说道:“在过去,一旦对教义产生争执,最好的办法就是开展辩论。让神父和主教们共坐一堂,大家就各自的观点各抒己见。这种方式可以迅速提高这本书的影响力……”
托德沉吟了一会儿,突然低声说道:“太慢了。”
埃摩森和穆尔二人均是一愣,后者奇怪的问道:“陛下,您口中的『太慢』指的是……”
托德抿着嘴巴思考了片刻,这样说道:“辩经的方式或许能提高这本书的知名度,并让神学领域的人同意我们的观点,但也仅仅如此而已罢了。这种做法从根本上无法撼动教会的宗教基础——信徒,也就是那些世俗国王和民众。因为我们做的事情和他们的切身利益没有任何关系,他们不会在意更不会支持我们的做法。所以,宗教改革的下一步,应该将矛头指向教会对于世俗的剥削。”
埃摩森咽了口唾沫,小心的问道:“那按照陛下您的意思,我们应该怎么做?”
“直接抨击教会用来敛财和揽权的一切工具,例如什一税、赎罪券甚至是……教会主导的王权神授仪式!”
国王的话让埃摩森和穆尔都大吃一惊。
在宗教改革这件事情上,即时胆大疯狂如穆尔.鲁伯特,此时也被托德的言论吓得不知如何是好。
托德从椅子上站了起来,在房间中踱着步子,一边思考一边说道:“『圣经』中提及农牧产品的十分之一属于上帝,但在实际收取时,教会所征的实物,又按产品性质分为大什一税(粮食)、小什一税(蔬菜、水果)、血什一税(牲畜)等。税额往往大大超过了纳税人收入的十分之一,这种做法让农民苦不堪言。所以,在宗教改革之中,我们的要求就是废除什一税,这会将农民这个群体拉向我们这边。”
“至于赎罪券,这更是荒谬的东西!说是有罪的人,只要花钱买了赎罪券,死后灵魂就可以升入天堂?人只要虔诚的信仰上帝,因信心而称义,死后灵魂就可得救!所以,赎罪券这种东西,也一样要被废止,这可以帮我们拉拢绝大多数的贵族和富商!”
“至于教会主导的王权神授仪式……”说到这里,托德难得的停顿了一下,脸上出现了犹豫的神色。
再三思考之后,他最终还是这样说道:“任何一位国王的即位仪式,都需要教会之人到场并主持。否则的话,教廷就会将新王称之为『不合神律的伪王』。即便顺利通过即位仪式,教会还能用开除教籍这样的方式,来肆意将一位世俗统治者的权力,彻底剥夺。”
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