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伏光一边伸开翅膀观察自己的模样，一边在心里想些乱七八糟的，好让自己不要那么害怕。
禽类恐惧症就像恐高症和密集恐惧症一样，说不清道不明的，无缘无故就是觉得害怕。
穿越之前，他连最无害的麻雀和鸽子都怕，有段时间更是因为想象力丰富连鸡蛋也不想碰，不知道能不能克服。
就在伏光努力治病的同时，太阳星另一边，帝俊和太一也忧愁的不得了。
“小弟肯定知道的不同之处才不愿见到我们。”太一低头理了理羽毛，又看了眼兄长的三足。
帝俊赞同他的话，他比太一出生的稍早一点。太阳星很大，一只鸟孤孤单单格外寂寞，帝俊察觉到母星孕育的新生灵之后，整只鸟都很高兴，恨不得日日守着蛋，让里面的小金乌立刻破壳。
论起做兄长的经验，帝俊要更丰富些，他很能理解太一的心情。可是他也是头一次遇到这种情况，心里愁地很，不知道该怎么做。
“待修到大罗金仙后，去外面看看，应当会有天地灵宝能滋养肉身。更何况金乌一族本就强悍，即便小弟修习缓慢，有你我在，总能护得住他。”帝俊安抚道。
帝俊修为已到金仙后期，能在短短三千年内从金仙初期修炼到后期的人不多。太一的心性比帝俊更适合修炼，他心里的思绪更少些，如今已是金仙后期巅峰，不日便可突破。
在帝俊太一看来，伏光的鸟形虽然只比他们稍小一点，却是个刚出生没几天的幼崽，而且还缺了一条腿，就算再难过都可以理解。
正是因为这样才让这只患有禽类恐惧症的鸟得以萌混过关。
……
伏光把全身上下各个部位都熟悉了一遍，还无师自通地变出一面水镜，眼中含泪凝视了好久金色的鸟头。
说起来金乌的模样在鸟类里属于上乘了，骨骼和肌肉都恰到好处，尾羽有些像前世在画里看到的凤凰——说起凤凰，有希望看到真的凤凰了呢，真是令人开心到流泪……
粗略估算了下自己的体型，肯定是比不上前世宇宙中太阳的大小，但也不是正常鸟那么大，应该有十几丈那么长？没有参照物，只能靠猜。
勉强接受自己的身体，趁着兄弟们不在，伏光还练了一下用两只脚蹦跶，也张开翅膀试了试飞行。
有记忆传承在，这些本能的动作做的很轻松，就是偶尔瞥到自己的羽毛还是会吓一跳。
这已经是他能做到的最大限度了……接下来要努力的方向就是修炼。
一定要赶紧化形！化形！化形！
说起来，洪荒时期的大能很多都是妖族，妖族打架的时候喜欢变成原形，据说那样战斗力能上升一大截。
伏光不清楚自己会不会变回来，要是跟只鸟妖打，他可能会直接落荒而逃……
禽类恐惧症害人不浅。
作者有话要说：开新文啦！评论区前三十名二分评发红包呀（希望能有三十个_（:з∠）_……）
以下是关于洪荒神话和传统神话的一点科普，不感兴趣的小伙伴可以跳了，下午六点还有一更~
2010年开始看网文的我在找资料之前真的以为洪荒神话就是中国传统神话，推己及人想放出来大家一起看看。
洪荒神话是在2006年之后才有的，它的鼻祖是外站某个巨佬的一部文，然而要是给那本划分的话，其实并不属于正统的洪荒文，而是都市修仙文（巨佬好厉害啊！）。
那部文是洪荒流小说的鼻祖，洪荒的大部分故事框架和人物关系都是由此而来，而后有很多人写，渐渐多了些其他情节，比如，龙凤初劫、巫妖大战等。
传统神话其实很散，而且一个故事有很多版本（本文正文中提到的主角知道的其他版本，都是能在现实搜到的），传统民间神话与道教息息相关，具体神明可在《真灵位业图》（繁体竖排版，慎买）中找到。
《封神演义》里的一些神明其实是杜撰出来的，比如陆压道人，在道教中是没有的。
洪荒中的鸿钧、十二祖巫，也是来自于洪荒流体系。我之前查过，记不太清了，印象中鸿钧是制陶业中的名词，起源于唐朝，意为万物之始。
十二祖巫的名字可以在各类文献中找到，但彼此间并没有联系，是巨佬将他们凑成了十二祖巫。
道教中的天地之始，也并非盘古开天辟地。
关于女娲和伏羲的版本更是有好多好多个。
对此类小故事感兴趣的小伙伴可以看一下袁珂大大的著作《中国神话故事集》。
以上mua!（*3）
第2章自尊
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