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随着仪式完结以及物品交接,首领绿及其他绿又对着梦承头发绿光,齐声呼唤:
quot;索拉护佑!quot;之后合唱团九人转身离开大厅,首领绿与栞茗寒暄几句便跟着离开。还有跟着送行的黑长直。
第一个冒到梦承身旁的是睁大眼紧盯着看的短男气小荻,还不停地说道:
quot;厉害!好厉害!我想要!quot;
不行啊!我还没能力给你!
quot;再来一遍吗!弟弟!来嘛!quot;双马尾在旁晃来晃去。
梦承无视。
quot;茗?接着说说吧!我是真的不清楚这一切,能把所有知道的前因后果说一说吗?quot;
梦承对着最后靠过来的奶娘说道。
quot;哎呀~那就从刚刚提到的爸爸说起好了~quot;说着给梦承个满脸洗面奶。
被抱坐到一旁的长椅上,准确来说是大茗坐椅子,梦承坐大茗。
在温谈软语间,梦承一边掌握试验着这突如其来的奇力,顶着小荻崇敬目光,以及动手捣乱的小芥,逐渐对这世界有着初步认识。
蒙斯特国,由一群自称蒙斯特人,也就是我现在所处地区,所建立的号称国,实际上是分封制,由本家梦氏以及其他分之笛、敏、习氏治理着蒙斯特地区。
而蒙斯特地区大致北及希里德河,南至德希山脉延接南海,西起离海,东至蒙图河西岸,大致这么块由地形界定出的国土。
当然大茗说得当下完全哪到哪是完全没概念的,直到梦承翻开了索拉各处教堂地图。简称教图,才有了实质的认知。
接着是啟明仪式的前后今生,原来是这身子父亲下葬时被白日惊雷给劈中,送达索拉教堂医治时,主教听闻缘由而猜测是否梦承就是一年前,召唤仪式中的其中一人,并通知圣地主教前来确认并主持仪式。
然后便是三个月后的现在。
接着是索拉教的缘起,并不是索拉神,或者信眾并不能直接称呼神,这是被教义禁止的,通常称呼quot;祂quot;quot;那位quot;,神一字不被提起,而索拉则是最初的代行者,在德希人的土地上确立了索拉教的一切,也带来了名为智力的信仰体系。
智力也被称为信仰力,越崇敬quot;祂quot;就会获得越多的智力,但崇敬需要有一个指标去测量,与之诞生的便是索拉教典。
因为quot;祂quot;便是代表着自然万物,quot;祂quot;便是此世,是天是地,是这寰宇,所以索拉教典并不是甚么名人名言,警世标语或者神蹟故事,是对于这世间的一切理解。
是本可以用来解答万物的全知,所有疑问都能在其中找到安息。
当梦承问起其他召唤者,或者说是代行者时,只确定了南方的德希山脉后的德希人王国有一位,代表着风。
当然圣地可塔希尔也在德希国内,毕竟从一开始索拉教就是在德希人处发源的。
而相对于南方的德希人,处于北方的伯柯纳人则与蒙斯特人相交甚篤,对,三个草字头姊妹便是死鬼老爹续弦联姻强化自身统治而来。
当然这一切都因为梦承,没错,这身体的问题。
自里陶德和约,鬼父迎娶了德希公主,老妈生下梦承没几周掛了,而老爹熬过德希传统,或者说已变成教义的守丧五年,将繁杂琐碎给搞定,再婚对象貌美如花,还附带两小姨子,人生最颠峰之时,洞房花烛夜,准备开大蹂躪一波,大没开成,大头倒是一翘去见quot;那位quot;了。
主教抢救无效,尸检结论是血气上涌,脑袋过载,超负荷,大头里面八成烂成与小头喷出来的东西一般,一片酱糊。
这时继承问题便出现了,到底是德希之子继承蒙斯特王国,还是蒙斯特与伯柯纳之子继承蒙斯特王国,身为伯柯纳人的三姊妹遂藉由雷劈一事暂缓形势,挟代行者之威紧密各方以威胁德希人。
原本只是赌一把拖时间,梦承是否为真根本不重要,但没想到最后居然就是之一的水之代行者,那这就有正当名义去掉德希人的夺国图谋,毕竟代行者降临蒙斯特,直接证实了蒙斯特也是德希名义上同等的神祐之地。
栞茗说完这段,梦承惊异于她的诚实。
quot;甚么!?姐姐?quot;左右各传来惊讶的呼声。
quot;不就只是能让弟弟变厉害的仪式嘛!quot;
quot;不就只是能让弟弟变聪明的仪式嘛!quot;
quot;哎呀~小承这不就变聪明跟变厉害了吗?那些都只是附带的琐事拉,家人间把事情先说开,后续才不会有多馀的麻烦对吧!聪明的水之代行者?quot;
讲话就讲话,捏我脸颊干甚么?
quot;确实。我或许对这世不清楚,但我却知道许多事情。quot;梦承拍开捏脸的手。顺便挡开两旁想加一的。
quot;那么接下来,我该开始做些甚么?quot;
这时一阵鐘声响起。
quot;哎呀~到这时候了呢!先去用餐吧!quot;
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